教育观察

浅贝

小时候我们崇拜的历史人物，长大后才知道他们是坏人


我们每个人都有过童年，童年的时候我们是追过星的。尤其是一些历史人物，他们做的一些事情，对我们影响很大，影响也很深远，我们也曾以他们为榜样和力量。然而等到长大后等到我们接触这个社会，了解这个社会了才发现，社会已经不像我们小时候那么单纯，社会是很复杂的。


当我们再回过头去看小时候我们崇拜的那些历史人物的时候，再去深刻的了解他们，特别是了解他们一生的时候，就会发现，他们并不是我们小时候了解的那样光芒万丈，他们的人生也是有很多瑕疵的，或者说我们崇拜的只是他们一瞬间的那个光芒点。这个点深深的影响了我们的青少年时代，成为我们努力学习的榜样。下面就来说说几个典型人物吧。


匡衡




小时候我们很熟悉的“凿壁偷光”的故事就发生在他身上，故事是说小时候匡衡家里穷没有灯，只能在墙上凿光借助邻居的灯光刻苦读书。经过认真学习，终于让自己成为一个有学问的人，尤其是在《诗经》的研究上，成为当时这方面顶尖的学者。当然他的学问不止于此，在其他方面也有很深的造诣。


后来匡衡不断努力，终于入朝为官，汉元帝很欣赏匡衡的才能，经过不断提拔，最终当上了丞相，一直到汉成帝时候也一直在丞相的任上，在位期间，不断上书陈述自己的意见，深得两位皇帝的信任。但是到了他为官的晚年，他犯了两大主观性的错误，一直为后人所诟病，成为他一生挥之不去的阴暗面。


第一就是教子无方，管子不严。匡衡有个儿子叫匡昌。担任越骑校尉，是一名骑兵部队的军官。作为一名部队的军官，工作期间喝酒，酒后还杀了人，这本身就是很严重的一件事情，按照当时的法律应该当斩，但是更严重的还在后面。这时候他的下属和他的弟弟干了一件很愚蠢的事情，两者想联手越狱救匡昌，此事幸亏被匡衡察觉，主动去求见皇帝，运用自己的私人关系把这件事解决了。


另外一件事就是滥用职权，霸占民田。汉元帝封匡衡为乐安侯，封地为三十一万亩。但是封地的地图有误，致使他的封地无缘无故的多出了四万亩，匡衡明知地图有误，自己多收了很多地租，但是仍然装作不知，继续多收地租。到了汉成帝时候，被人举报了，皇帝大怒，免去他丞相的职位，废除一切官职，降为庶人，后来老死在家中。一代丞相，最后却得到如此下场，难免让人感到悲怆。
蔡伦




小时候，我们熟悉的造纸术、印刷术、指南针、火药，是中国古代有名的四大发明，其中排名第一的就是造纸术，他的发明者是我们熟悉的蔡伦，这是蔡伦对中华文明的一大贡献，深刻的影响了中华文明的发展，一直到现在。


但是至于蔡伦本人的另外一些事情有必要在这里交代一下，首先要知道他的身份是东汉初年皇宫里的一个宦官，我们都知道整个东汉一朝，是宦官外戚最乱的一个朝代，从东汉第四任皇帝汉和帝开始，东汉的外戚宦官乱政就时开始了，而蔡伦恰恰就是这个时期的一名宦官。


这个人善于政治攀附，汉和帝刚即位年纪还小，此时由皇太后窦皇后把持朝政，窦太后依附于其娘家人，当时朝中势力很大，这时候蔡伦积极攀附与窦皇后的势力，窦皇后让他干什么就干什么，让他陷害谁就陷害谁。在窦太后时期混的风生水起。等到窦太后去世后，汉和帝亲政，此时蔡伦又攀附上汉和帝的邓皇后势力，邓皇后对蔡伦也是相当信任，他又一直服务于邓皇后，后来被封为龙亭侯，封地有三百户人口。


等到公元106年汉和帝驾崩后，汉殇帝、汉安帝相继即位，邓皇后临朝称制，14年后邓太后去世，等到安帝亲政，此时蔡伦的厄运来了。在窦太后时候，蔡伦曾经奉窦太后的意思，陷害汉安帝的祖母宋贵人致死，汉安帝对这个仇恨一直压制在心里，但是以前摄于窦太后、邓太后的势力无法发作，等到自己亲政后，立刻下令调查。蔡伦知道自己在劫难逃，于是回到家后就服毒自杀。
李绅




小时候我们最熟悉的一首诗就是《悯农》了，这首诗是“锄禾日当午，汗滴禾下午；谁知盘中，餐粒粒皆辛苦”，整首诗字数虽然不多，但是内涵丰富，一字一句都能深深的把我们打动，让我们知道了农民伯伯种田不易，让我们养成了节约每一颗粮食的习惯。


他的作者是唐朝诗人李绅，我们只知道他是一位诗人。其他的就不知道了，直到长大后才对这个人有了一些了解，才知道这个人是个标准的神经病还是个一意孤行的偏执狂。


先说一件让人感觉很卑鄙的事情，此人的位卑的时候经常去族叔李元将家做客，见面就口口声声喊“叔叔”。等到自己当官有地位后，族叔开始巴结他了，李元将在他面前称呼自己为弟弟，他都不高兴，非要自称为“孙子”，李绅才高兴，其发迹前发际后的变态程度可见一斑。


这还不算什么，其一生中最大的污点就是在他担任淮南节度使时候的一个案子。没有经过详细的审理，就草草的把人判为死刑。而且这个案子还是先斩后奏，在当时社会影响极大。等到案子上报朝廷后发现案子有冤情，但是犯人已经死了。


但是李绅却没有接受任何处理，就是因为此人善于投机，卷入到那个时候著名的“牛李党争”中去，成为李党首领李德裕的得意马仔，从后绕过一劫。但是这件事却被记载下来，永远流传下来。


匡衡、蔡伦、李绅这三个人对我们每个人的童年都影响很大，但是我们更应该客观地去看待他们的这些事情。他们每个人都曾有自己的亮点，而且这些亮点都是流传千古的，一直影响今天。但是每个人毕竟过一生的，在人的一生中，难免也都会犯错误，这也是正常的，毕竟人无完人。


正是因为他们的亮点太突出，后来又犯过这样的错误或者说人生败笔，才形成了鲜明的对比，我想这也是正常的。

浅贝

今晚！NBA火箭队再爆猛料！！网友们都炸了！
要参君  每日财经精读  昨天
一

今天，有一个老名词，出了新解读。
蝴蝶效应：一个香港渣男，在台湾把自己的女友杀了，结果导致中国无数篮球迷脱粉火箭队、拒绝NBA，这就是通常所说的“蝴蝶效应”……
今天，有一个新名词，被创造出来。
莫雷崩盘：火箭队总经理莫雷在日本发表涉港不当言论，一石激起千层浪，越过太平洋，掀翻火箭队，掀翻NBA，然后炒鞋的今天遭遇了史无前例的大暴跌。瞠目结舌的赌徒们，把这次暴跌称之为莫雷崩盘.....

笑话归笑话，但不得不说，这缺根弦的火箭队总经理莫雷和NBA总裁萧华实在是太凶悍了。从最受欢迎到众叛亲离，把在华奋战30年的NBA一夜归零，把价值22亿美元的火箭弹推到悬崖边缘，只要他们俩几十秒钟！

还记得吗？30年前，47岁的NBA总裁大卫-斯特恩免费提供录像带，在风中苦等40分钟，才敲开了中央电视台都大门。
他孜孜不倦地向央视领导解释什么是NBA，甚至每周都会派专人寄一卷免费的NBA录像带过来，还多次自掏腰包请央视的转播小组莅临美国现场看球。
最终，在1994年，过了足足5年，斯特恩才终于打开了中国市场。


33年后，仅仅三天时间，NBA中国市场的大门就要被莫雷和肖华关上了，城门失火，还殃及耐克等池鱼。
什么叫一字千金，什么叫祸从口出，什么叫崽卖爷田不心疼？看看莫雷和肖华这两个二愣子这番自以为是的表演，你就门清了。
二
自作孽不可活！
莫雷和肖华，这次真的犯规了；不仅犯规了，而且在黄牌警告之后，还故意不改，最后只能是红牌罚下了。
说起来，莫雷和肖华犯的这“三宗罪”，真是拿火箭队生命、拿NBA未来在玩火！
第一宗罪：傲慢！

俗话说：客户就是上帝。即使你仅仅把中国人看成是取款机一般的客户，至少也得善待客户的感受，照顾客户的关切吧？你总不能捞着我们的钞票，背地里却捅我们一刀？
要知道，不是中国需要火箭队，而是火箭队乃至NBA需要中国。有人算了笔账：光来自中国的赞助，就占了火箭所有收入的10%。而整个NBA在中国市场的估值更是超过300亿人民币。撑起了NBA收入的半壁江山。

要知道，现在这个互联网时代，用户是真正掌握选择权的，动一动手指头就能转换频道，就能轻轻松松地从一个平台、一个产品切换到另一个平台、另一个产品，就能对企业生杀予夺。
如果莫雷发出如此雷语后，火箭队及时真诚道歉也就罢了，然而，人家老板不冷不热地来了句：我在联赛中有最好的总经理。“莫雷是一个好经理，球队与政治无关。”而NBA的新任总裁肖华，不但没道歉，甚至发声明说“我们支持莫雷”。
得，你有NBA最好的经理，我们有NBA最庞大的球迷群体。
这次就教你美国人“作死”两个字的标准写法！
第二宗罪：偏见！
这种偏见的深层原因，恰恰就是傲慢。就像英国小说家简·奥斯汀说的那样：“傲慢让别人无法来理解我，偏见让我无法去理解别人。”
说到底，不管是莫雷还是肖华，他们都有着重达一吨的偏见：美国是照耀世界的“山巅之城”，美国所作一切都是对世界的拯救和施舍。美国价值观天然是全世界都应该认同的价值观，美国的准则天然必须受到全世界认同！
比如，相当一部分美国人始终相信是美国人给伊拉克带去人权和自由，却塞耳不闻在美国管杀不管埋之后，在无休无止的战争和苦难之下，无数伊拉克人哀哀无告的哭泣声.....

同样，正是因为这种唯我独尊、充满偏见的花岗岩脑袋，让莫雷和肖华觉得他们是在维护所谓的言论自由，却不管不顾具体国家的法律制度、公序良俗和国民关切。
这不是掩耳盗铃是什么？
第三宗罪：双标！
其实，说莫雷、肖华们是因为偏见才搞出了雷人雷语，这也许是高估了他们。其实，他们更多是双重标准。
看吧，2014年，当时的快船队老板斯特林与女友一段录音被曝光，涉及种族歧视言论。在美国，种族歧视是政治大忌。
然而，同样这位言之凿凿要捍卫“言论自由”的肖华，却宣布了对快船队老板唐纳德·斯特林种族歧视言论的调查结果，并对其处以终身禁赛以及250万美元的罚款，搞得斯特林永远不能进赛场，最后不得不卖掉快船队。

肖华先生，你在美国人忌讳的种族歧视问题上，怎么不谈言论自由，却在中国人最关切的国家主权和领土问题上，支持莫二愣子大放厥辞，胡说八道呢？在这一点上，你们NBA的价值观跑到哪里去了？
难道只有你们美国人忌讳的，才算是忌讳；我们中国人在意的，就不值得在意了吗？
这不是搞双重标准是什么？
中国人绝不是玻璃心，但是面对这种吃中国饭、砸中国锅，一边从中国这里挣得盆满钵满、一边还支持分裂中国，把中国人对他们的热爱按在地上摩擦的球队，试想哪一个中国人能不生气、不愤慨？！

三
国家面前无偶像。
宁可食无肉，不可使居无竹，NBA既不是肉，也不是竹，它是可有可无的消遣。
我们热爱的是那个同样尊重我们的火箭队、NBA。若我们的热爱只能换来如此对待，那么这支火箭队不爱也罢，这些球赛不看拉倒。如果莫雷不道歉、不辞职，那么，自此中国球迷心中，将不会火箭队的存在。
最后，奉劝那些狂骄无知的外国球队或品牌：祖国是我们的底线，人民币好赚，人民的气节不好折！
敬人者，人恒敬之。若有冒犯，再见不送！！
勿谓言之不预！！

浅贝

为什么德国人夺了一半的诺贝尔奖？答案竟然是：故意让孩子输在起跑线上


德国幼儿园没有年级，所有年龄的都混在一起；德国小学校都是半日制的，下午没有课，只有课外活动；英语3年级才开始学习；小学4年级毕业，根据老师推荐升学，学习技工，中专或者上以后能上大学的文理中学；上大学的比例还没有中国高……



然而，为什么8200万的德国人分享了世界上一半的诺贝尔奖？答案竟然是——不要过早过度开发儿童智力，让孩子输在起跑线上。



宪法禁止学前教育


通过国家介入，禁止对孩子过早开发智力，避免将孩子大脑变成硬盘，留给孩子大脑更多的想象空间。孩子在小学前"唯一任务"就是快乐成长。



原以为在德国只有幼儿园的孩子不允许学习专业知识，后来才发现上小学的孩子也不能学习额外的课程，即使这个孩子的智商超过同龄人。



来自科隆的桑德拉写到："今年我儿子7岁，我向学校老师提出，能否额外教他一些东西，因为他5-6岁的时候就自己在家学会了基本的阅读、书写和简单的数学计算。老师表示反对并说：您应该让您的孩子与其他孩子保持同步。"



如果说在上学前对孩子非要进行"教育"的话，那"教育"的重点只有三个方面：



a、基本的社会常识，比如不允许暴力、不大声说话等。



b、孩子的动手能力。在幼儿园期间孩子会根据自己的兴趣参与手工制作，让他们从小就主动做具体的事情。



c、保护孩子情感胚胎，培养情商，培养领导力。原以为只有德国才有如此奇怪的规定。其实，欧洲有关国家对待小孩子的做法基本上大同小异。



学前教育破坏想象力


与欧洲相反，中国的孩子在幼儿园期间已经把小学一年级的知识基本上都学完了。人们有理由担心，欧洲的孩子在起跑线上已经输给了中国的孩子。其实，这样的担心是多余的。



欧洲人普遍认为，孩子有自身的成长规律，他们在相应的阶段要做相应的事情。



表面上看中国的学前教育和基础教育很扎实，但他们的想象力和思考能力已经被破坏掉，由此造成了孩子被动接受知识而疏于主动思考的习惯。



流行"残酷教育"


德国人认为，孩子长大了早晚要退出父母自闯一片天地，与其让他们面对措折惶恐无助，不如从小摔摔打打，"撞"出面对人生的勇气和本事。因此，"残酷教育"在德国的幼儿教育中成为流行趋势。



幼儿园是一座两层小楼。室外有大片的活动场地，草地、沙地、石头地……却没有看到国内常见的塑胶地。孩子们在户外活动时胆子很大，登梯爬高一点都不含糊。



老师们则站在远处观察，不怎么干涉。虽然天气寒冷，但是在室外玩耍的孩子却看不到穿棉衣或防寒服，顶多穿一件绒衣，也有只穿半截袖上衣、短裤或短裙。



雅娜老师解释说："幼儿应该比大人少穿点衣服。他们精力旺盛几乎可以用来发电。活动量大容易出汗，穿多了反而容易感冒。臃肿的服装还会影响他们的活泛性。"



不强迫孩子，也不包揽


雅娜老师说："德国人从来不喂孩子吃饭，如果孩子饿了，自己会主动吃的。孩子现在不会自己吃，下次就会了。"



苏珊娜博士说："孩子不会做的事，老师只在必要时给以言语或者行为上的鼓励和暗示，大人不要强迫他们做什么，也不包揽，因为那样可能会抑制孩子独立行为的发展。帮他完成某些事，日后他就只会做那些别人做过的事，而缺乏创造性。"







大人向孩子认错


苏珊娜博士认为，家长必须善于控制自己的情绪，给以孩子尽量多的爱而不是宠溺，尊重孩子的自尊心。



因此，家长要常把"对不起"、"请原谅"和"谢谢"之类的词挂在嘴边。



由于得到父母的爱护和尊重，德国的小孩从小就参与家庭的各种活动，并提出自己的意见。比如购买什么样的家用电器、汽车，如何布置房间、处理家务等，孩子都可以以小主人的身份父母一起商讨，父母愿意倾听孩子的意见，充分肯定孩子正确的想法和行为。



把孩子看成一粒种子


德国人抱孩子方法奇特：孩子跨坐在爸爸的一只胳膊上，红扑扑的小脸朝外，后背贴着爸爸的胸口，小胳膊小腿向外伸着，样子好像浮在水面上的小青蛙。



在瑟瑟的寒风中，"狠心"的家长不给小孩过多的遮盖，还不慌不忙地走出幼儿园。



苏珊娜博士说："德国人把孩子看成一粒种子，他们需要自然的生长环境，不可过于控制，给孩子留下尽量多的自由发展空间。



比如，抱孩子时孩子的脸朝外，眼睛和大人的视野基本一样，小手小腿可以自由地活动，全身能充分地与阳光和空气接触，有利于他们适应自然环境，茁壮成长。"

浅贝

中国最腐败的群体是谁？

荒烟茶生  


我是生在红旗下，长在新中国，经历了上山、下乡、当兵，1978年又考上人民大学的“精英”一代。1982年开始在从政做官，1987年转入国家级的研究机构工作。因为种种原因我1990年不得不下海创业，由一个街边店成为了国内首批在海外上市的B2B网络企业。

我是一个真正白手起家的私营老板，从来没有寻租和靠官去挣过钱。因此我才敢讲下面的话，若是学者、官员写这样的文章早已被弟兄们的板儿砖拍烂了头。

敢冒天下之大不韪，谈民营企业的腐败是出于一种责任，也源于我对民企弟兄们深深的爱。我真的看到今天在大陆最腐败最堕落的群体，是我们这些民企的老板。

我知道拙作会得罪天下不少的老板，但我相信拙作也一定能够帮助那些正在迷茫中奋斗的企业家们。今天，民企腐败超过国企，甚至贪官的特征主要体现在下面几点：

极度缺位，懒散无度

2008年开始连续八年，我在钓鱼台国宾馆办了五十多期股改班。每次我都会对一百多位老板提同样的问题：“拍着良心告诉我，今天你们谁还能打卡准时上下班的请举手”？每次举手的人都不超过三成，而且几年来每次举手的人越来越少。

我总结这些老板是一三五休息，二四六放假，逢年过节国外旅游，我相信国企的老板们和官员们也绝对不敢这样。我曾很多次压抑不住自己的伤感和愤怒，在股改班上对上百位老板们呐喊：“你们当年创业的精神还有多少留存？这样下去我们怎么还能活在世上？这样的老板企业不破产天理难容！”有些老板和我解释，他这样做也是为了工作：”我的作息时间调整了，我来的晚我们也走的晚呐”。

我们把老板缺位定义为三个阶段：

第一阶段叫职务缺位，也就是不准时上下班，不好好履行自己的老板职务。

在职务缺位之后，因为不好好工作就会出现能力缺位，这是老板缺位的第二个阶段。特别是你的企业从小向大发展过程中，企业管理从小型化的老板看得见的直接管理为主向大型化发展过程中老板看不见的间接管理为主的过程中，你的缺位，肯定会使你落伍，你的能力已很难适应企业成长的要求了。

在职务缺位和能力缺位之后，就是第三阶段的心理缺位。

工作中你发生的偏差越来越多，越来越大，这使你一到公司上班就心烦意乱、痛苦不堪，上班成为一种巨大的折磨。老板已经视做自己企业事情成为最大痛苦，已经生不如死了。写到这儿，所有的老板，不管你是否同意我上面的观点，都可以判断一下，你自己处在老板缺位的哪个阶段。

我每次都对股改班的老板们大声疾呼：归位吧，找回咱们创业时那种激情和勤劳，但基本上是呼之无用。我只能对天长叹：英雄老矣，廉颇老矣！这是民企老板的第一个腐败，这个腐败肯定超过了国企和国家机关人员的腐败，因为在那里他们谁也不敢像我们这样缺位。
全面“四化”，五毒俱全
家族企业政治化。是指家族企业领袖们没有把管理企业作为头等大事，而是把跟官员打交道当做了重中之重。我曾是资深的政府官员，不少官员常请我吃饭。他们请我吃饭时，常会有一个老板坐在下手，通常话不多说，老是跟着笑，我明白他就是一个来买单的角色。
我特别为这些弟兄们感到悲哀，我们成了“大户”人家的奴才。不少企业家花巨资去买政协委员、人大代表，你们知道在那些官员的眼里你们是什么吗？你能够担任这些职务的重要原因，也就是因为你的企业还行，如果你的企业完了，明天你就会被踢出去，成为酒桌上的笑谈。
家族企业国营化，是指我们现在对私营企业的管理已经越来越像国企了。我问过许多民企老板：“请告诉我，现在你们的企业除了产权制度和国营企业相比还有不同以外，你们的工资制度、奖金制度、劳保福利制度等所有方面跟国营企业还有什么区别呢？”不少私营企业甚至把向国营企业学习作为一种荣耀。
黄光裕等许多著名企业家不就是一赌而败终生吗？不少老板敬关公、拜佛祖、信道教、学儒教、拜上帝、跪安拉……拜神求佛也得懂点规矩吧，连这道理都不懂你究竟信的什么呢？我想提醒一下创业起家的兄弟们。
在你很穷的时候，你拜的起神吗？那时你穷的香钱都舍不得花，你去拜谁？因为当时你没有拜神，只有相信自己，你成功了。今天你成为了富人，今天想保住你的富贵不再是靠勤劳、智慧，而想靠神鬼可能吗。我去温州帮助一个企业股改，忙里偷闲去打了一次高尔夫。让我震惊的不是球场，而是球场山中的庙。
我大概算了算，十八个洞边最少有三十六个庙，个个香火旺盛，我不禁要问那么信佛为什么还会产生“温跑跑“？如果真的烧香佛主就能保佑你，我们这些原来的穷光蛋今天谁也成不了富翁，因为前面的富翁他们天天都在不断的烧香拜神。不管你怎样拜神烧香，富不过三代的魔咒你改的了吗？
鉴古收藏，就更不要说了。我看到许多企业家的办公室里挂着所谓的名画，摆着高级的紫檀木、红木家具。第一你懂得真假吗？第二你背着那么多的银行贷款，付着高额利息，却拿钱来置办这些对你企业毫无用处的东西，这对吗？
最最可怕的是五毒不沾又能准时上下班的人，已经不到一成。这让我惊叹又万分痛心。我常问苍天，这难道就是当年改天换地的创业者们？让中国脱贫致富的企业家们吗？这样的企业不破产天理难容！
自大狂妄，苛员溺后
老板们在企业里总是一个人说了算，天老大，你老二，根本听不进别人的意见.自己缺位不敬业、不努力，还不愿意听内行的意见.周围豢养着一批溜须拍马专门说好话的小人。讲到这儿，希望每一个老板把你周围的人排一下队，看看你周围有几个人还愿意跟你拍桌子争论？不少老板自大狂妄到了让别人看着都可笑、可怕又可怜的地步。
我们都有孩子，你一定希望把企业交给孩子，让企业成为百年老店，请问走天下富人育后一样的路，你怎么就能改的了“富不过三代”的规律呢？穿金戴银长大的富二代多数学习不好，大家知道孩子学习很差，多数因为在国内连三流大学都考不上，就花重金送他们去英国、美国、加拿大学习，这还成为在酒桌上和朋友炫耀的内容。
尽管你花了很多的钱让后代读书，但后代大多数都不愿意留在国外，因为一是回国要比在国外的生活好的多。另外，要在国外留下生活要靠真本事啊，他们只有回国。
香车、美女、志大才疏，已经成为富二代中极为普遍的现象，更可笑的是这帮手无缚鸡之力的“衙内”们竟还有有百分之七十以上的人明确表示不愿意接班，想干更大的“事业”。我的一个朋友也是中国著名的企业家。他把儿子叫回国，在自己的企业从“基层干起”。我跟他说这简直是掩耳盗铃、自欺欺人，你根本不可能做到。
我仔细了解到的情况是，他的儿子白天在车间里当“工段长”，每天一下班就有人用高级车把他的儿子带出去吃喝玩乐。谁都知道，哄住了这个“衙内”自己就可能升官发财。
在你身边有一群跟着你奋斗了十几年甚至几十年的弟兄，他们现在还不富裕，你真的认为他们的能力比你的子女差吗？你真的认为你的子女可以领导他们吗？呸！在这儿你既无朋友情义，也缺少一个基本的理性判断，你的孩子很可能是败家子。我长在内蒙古，在鄂尔多斯有一帮好朋友。
几年前，鄂尔多斯商会的会长跟我说：“凡生啊，有几个孩子关于资本市场的问题想向郭大大求教，你可不可以见见他们？”我说：“可以呀，你的孩子，不就是我的孩子吗？让他们来书院吧。”记得有天下午他们来了，几个小伙子长得很帅，穿的也很体面，送上了他们父母带来的礼品。
但我们的谈话仅过了十几分钟后，书院的工作人员来告诉说：“郭总，外面乱套了！”我不明白怎么回事。因为我的书院在中关村最繁华的地方，是一个两进院子的关帝庙。关帝庙前几百平米的停车场，是我们专用的，怎么会乱呢？我出去一看惊呆了。
原来在慧聪书院门口停了两辆加长的奔驰和一辆巨大的悍马，人们像看车展似的，围着这些奇怪的车在揣摩观看，他们的车把天子脚下的人都震倒了。我把几个孩子叫出来跟他们说：“把你们的车马上开走，扔到哪儿我都不管。
你们到这来炫什么富呢？我的慧聪书院是读书人待的地方，你们来是向我请教学问的。既然这么富，你们还搞什么资本市场，去花你们爹妈的钱就够了。滚！“我把他们骂走了。但那天我的心情非常不好，晚上我跟我的老朋友边打电话边喝酒，他在那边哭了，他跟我说：“凡生啊，我真的没有办法，我不知道该怎么教育他们”。
有人会问这是为什么？我认为这些孩子必须进入一个使他们良性成长的环境。书院是一帮高学历，出生贫寒学子组成的团队。他们有着良好的团队意识，优秀的学识和道德，他们崇尚勤劳，尊重知识，他们是良币驱逐劣币，谁在这里炫富，谁不努力谁就会被赶走。
在这样一个环境里，不管你家有多少钱都得从头干起，因为郭凡生坐在这儿，你们谁家的钱都没有我多，他们可以看到我每天在怎样工作，在这样的环境里他们真的可以学到一些东西。
如果你让他蹲在你挖煤的企业里，跟在你制鞋的工厂中，待在你开饭馆儿的老家，他们永远见到的是那些吹捧他们的“小二”。大家都在望子成龙，龙跟龙在一起才可能成为强龙啊。龙和猪、鸡圈在一个圈里，即便飞起来也难和强龙竞争，这就是环境造就人。
我在股改班和几千位企业家们不断地讲，我相信五年、十年后你们中间的多数人已经不是老板了，因为你们的孩子接不了班，坚持代理制你又无法将企业交给跟你没有血缘关系有能力的人，您的企业肯定做不下去。
我们这一代企业家，绝大多数人到了老年最悲哀的事情是看着自己最心爱的子女，把最心爱的企业搞没了。我相信只要不是从共享制的角度找出路，这是中国多数老板悲惨的共同结局。
德无制、行无规、损无忌
腐败惩戒底线是制度，在国企和机关你公开贪污甚至乱花钱是犯法的，我一个大学同学，曾是交通银行一个省行的一把手，就因为他给员工每个人多盖了一套房子就被撤职查办。所以国企和机关的腐败是有制度作为惩治底线的。
而民企老板的腐败没有制度作为底线来惩治，只能靠老板的道德和觉悟来“自律”。国企上下班有人管，私企老板不上班哪有人敢问。国企谁敢公开娶二奶，谁敢公开坐超标的高级车，虽然有人顶风作案，但那毕竟少数而且是违法的。但在私企，只要老板敢就无人管啊！我亲眼到不少老板领着二奶参加聚会，见朋友，甚至以此为荣。
很多中国人都讲仇富是不对的，但我觉得现在的仇富反而有合理性，如果再没有社会的仇富阻挡，天下的不少的富人就更没有底线了，就会做出更多无耻的事情，现在的仇富似乎制约无耻老板们无耻行为的唯一底线。有不少做生意的老板是靠寻租和官商勾结而起家的，我劝告这些人：
第一，不是好来的钱，你留不住。
第二，不是好来的钱也教育不出好孩子，因为你的行为在天天教他们坏。
第三，因为你钱的来路不正，社会一定不会尊重你，虽然你有了点钱，你会天天感觉人生无味、危机四伏。一些老板想作善人善事来抚慰自己的心灵。
不少人捐了善款，其实善款在多数老板的心里就是生意。我问过不少企业家，其中一个非常有名，他的捐款也很多。我说：“你捐款的活动和广告，如果不上你自己或者你企业的名字，你还会捐款吗？“他们几乎都说：“不会！”因此，他们的捐款是一种买卖，他们是借着慈善的目的做广告，想多挣点钱，从“善”中追求更多的利润。
有的人到台湾，美国乱发钱，感觉自己很了不起。还捐给政府一大笔资产，而他企业员工的月收入才三千多块，我有一次在会上问他，你这样苛待自己的员工，为什么还要对天下人善？员工不是天下人吗？因此，在多数老百姓的眼中，今天中国富人捐的钱不是善款是在用钱赎罪，你捐多少大家都不会认为你是在行善，你捐得越多，大家认为你的罪孽越深。
人们常说，一个富人三年足矣，而一个贵族却需要三代。因富而贵应是所有家族传承的目标。像福特、洛克菲洛、沃尔玛家族等等都完成了这样的飞跃。但今天大陆大多数企业家，按照现在的行为准则走下去，我认为此路不通。
逐名、尚虚、误实
今天不少老板读了“名校”，其实是花钱买的文凭，许多老板上学不读书，把上学视为一种娱乐和交易的圈子。
十几年前在光华管理学院EMBA的年会上，同学们编了首歌谣叫，你拍一我拍一，一直到你拍十我拍十。给我印象最深的是你拍一我一拍光华上学坐飞机，你拍七我拍七光华考试不复习。我在他们的年会上直言不讳的对他们讲：“今天你们都是坐着高级专车来的，而我是打的来的，你们有谁打的来的？请举手！“台下没有人举手。
自古讲国乱出忠臣，家贫出孝子，你们上学都可以做着飞机的坐头等舱来，你们为什么还有什么动力来学习和读书？你拍七我拍七，光华考试不复习。读书不复习还考它干什么？不考试你们还读的哪门子书呢？丢人现眼还当荣耀，有辱斯文。”我指责了他们，全场都不吱声，他们没有什么话可说，我记得王小丫也是那期的学员还兼着晚会的主持人。
更有甚者，过去几年，北大的后MBA，经常给我打电话、发短信，让我去读北大的后MBA。说那里有多少部级、局级的高官，有多少国企的大领导来参加学习，跟他们在一起将会得到资源，得到人脉的发展。能得到什么资源？那是不要脸的资源，那是腐败的资源，那是官商勾结的资源，那是让我们企业走向灭亡的资源！
我们是企业家，我们要有独立的人格。没有了独立的人格，我们还叫企业家吗？在人屋檐下，哪能不低头。是的抬不起头时，难道咱还不直起腰吗？不能说真话时，一定不能讲假话，保持人格的方式时不说话！否则，我们只能是权贵的奴才。
我的这篇文章会得罪不少老板，我不是说您没进正规大学就不能成为读书人，我也是24岁才进的大学，但是我进去认真读书了。近几年那些EMBA、后EMBA去上学的人还不如不去，上学不读书，却要学腐败。
这几年MBA、EMBA的同学有一个很好的说法，是组织起来去游学。在一次股改班的课堂上，有一位学员说他得早走一天，因为他们总裁班的同学要去英国游学。我听着就笑了，调侃着对他说：“你懂ABC吗？你会说英文吗？“他脸红着说：“我不懂！”我说：“你连英文都不懂你去游什么学？不就是去玩儿吗！”许多MBA的学习是，上课睡觉、晚上胡闹、吃喝玩乐、无所不为。
我曾问过几个，股改班的学员，他们都是小有成就的企业家。我调侃他们说：“如果你们EMBA的国内聚会，只有男生参加没有女生去，人员会不会少一半？如果你们出国的游学只有男生没有女生，你们还组织的起来吗？你们在为自己的腐败，和寻欢作乐戴上无耻的光环。
对不起，我不认这一切可以被人尊重，这种事情正在不断的腐蚀着你们最后的勤劳和干劲，弱化着你们的企业家奋斗精神，你们离失败已经不远了。
从我看到的一切，我认真地说，今天中国大陆最腐败的人群，不是官吏，不是国企领导人，而是我们这些私企的领导人，我们才是大陆最腐败的人。我们和他们不一样，我们是穷人出身，我们是一步一步靠奋斗而走出来的，我们那点钱是用血汗换来的，我们去跟他们学的起吗？值得学吗？
今天国企倒了无所谓，他们才占GDP才百分之十几，他们容纳的就越不到百分之十。而今天的中国，如果我们这些私企出了问题，中国就完了，百分之九十的人将没有饭吃，我们将亡国灭种。而更重要的是要亡家。
在寻欢作乐、在不努力奋斗的时候，你想过你有退路吗？你们绝大多数人的贷款是签了无限责任的合同，还不起款是要卖房子、卖地、卖车来还的。
一位企业家因为还不起债，被债务人把手表都撸去了。内蒙两个企业家因为还不起债，把油泼在身上自焚以谢天下，想想他们的后代有多可怜！国企的领导不干了，还可以到机关去当官，你们可以吗？我们是没有退路的，穷变富是升天堂，富变穷是下地狱，你受的了吗？创业时我们知道我们没有退路，所以我们成功了。
现在后退一步踏伤的是自己的父母、孩子和成千上万的员工，我们真的没有退路，我们真的不能退。我知道你们会说现在难，环境不好……但现在再难也比我们创业时候好多了吧，那时候我们被称为社会经济的部分？一直备受欺负，私营企业的所得税是55%，而外企的所得税是三免三减三减半，连续十几年国营企业从来不缴税，上市也根本没有我们的事，那个时候的股市是为国营企业开的。
今天就是再难也比当年好吧！只要你还是个男人，还挺的起腰杆，还有再创一次业的志向，不管多难你都会站起来，因为我们的家不能没有我们，中国不能没有我们。
写此文的笔者我是在美国，因为倒不过时差，我是在夜里两点钟喝着二锅头改完这篇稿子，看着华尔街耀眼的灯光，看着自由女神背后的形象，我在想着我们这些人一、二百年以后会被后人怎么看待。夜深了，我只能听见高速公路上汽车往返的声音，但我的心还在我的祖国，还在我那些家族企业领路人弟兄们的身上，我真的希望大家觉醒，我们共同再创一次业，让中国在我们的引领下走向富强。

浅贝

你有没有发现，父母开始看你脸色了


最近几天，电视剧《少年派》热播。



剧中妈妈闫妮和女儿赵今麦之间的母女大战令人窒息。



大批网友都喊着：“仿佛看到了我妈。”



控制欲非常强，看你做什么都不顺眼，唠唠叨叨喜欢挑刺，动不动就劈头盖脸的一顿思想教育......





电视剧里的赵今麦几番崩溃，而现实中的我们也很崩溃。



在我们心中，父母总是“强势”的一方，我们反抗、争论、摔门而走，却好像都无力抵抗。



慢慢的我们长大了，慢慢长成可以和父母平起平坐的年纪，可成长带来了新的痛苦：



你有没有发现，你的父母已经开始看你脸色了？



你有没有发现，你的父母开始在你面前变得小心翼翼了？







那天我曾做了一个征集：哪一刻开始，你突然觉得父母开始小心翼翼了？



得到的答案很多，每一个都让人心酸。



每次假期回家返程时，父母总会“求着”我带东西回去：



“蒸好的包子带着吧？你用微波炉热一下就可以吃”

“牛奶带着吧？排骨、牛肉带着吧？省的买。”

“米、面都还有吗？给你带点？”

“水果带着吧？留着路上吃”

......



而我总会下意识的拒绝：“太重了！”“都能买的到！”“装不下！”“你烦不烦啊！”



其实我真没多想，单纯是觉得带着不方便，可后来突然发现，以前他们会劈头盖脸骂我不知好歹，而现在他们居然不再强求，拿着东西转身离开。



那一刻，脸上带着落寞，突然觉得自己很混蛋。



不知从何时开始，父母已经不再能逼着你做你不喜欢的事了，就连对你好，都变得小心翼翼，生怕惹得你不开心。





前段时间朋友的爷爷生病住院，朋友一家居然隔了一周才知道他生病了。



其实期间他给孩子打过电话的，但对生病之事只口未提，而是问“忙不忙？”“累不累？”



后来问及才知道，本来是想告诉孩子的，可从电话中得知子女忙着工作，所以爷爷不想麻烦子女，自己一个人跑去住院，自己照顾自己，吃喝都是定的医院餐。



即使后来子女们都知道了，他还是固执的不让他们买东西来，不让他们送饭。



女儿还是决定给他送饭，每天很丰盛，可他有的菜却动都不动，一问才得知，他害怕他动过的菜，子女嫌弃，而他也吃不完那么多，所以为了不浪费，干脆只吃一样，剩下的让女儿带回去吃。



一句话听的他女儿瞬间落泪，她想不明白，为什么父亲会活得那么小心翼翼？怎么会嫌弃啊？那是她爸爸啊！！



不知从何时开始，父母变得唯唯诺诺，担心打扰我们的生活，害怕惹起我们的厌烦，无限委屈自己，自己的事情全都自己做，就连病了死了，都不愿给你添麻烦。







曾经，都是我理直气壮的给爸妈打电话：“我没钱了，给我打点钱”



而后来某天，父亲突然给我打来电话，支支吾吾半天，小心翼翼的问：“你有钱吗？能借我一点吗？”



曾经父母都会用“命令”的口气对我说话。



可现在，家里大小事情，他们都开始下意识的和我商量，问我的意见，遵循我的意见。



曾经他们好像什么都懂。



而现在他们会带着老花镜，拿着手机，小心翼翼的敲开我的房门：“这个我不懂，你能教教我吗？”



不知从何时开始，父母不再是那个无所不能的超人了。



他们也有不会的、不懂得，他们开始下意识的依赖你，却又小心翼翼，害怕你不开心。





早前我曾看过一段视频，很短，却很扎心。



开篇是一场面试，一个头发已经开始花白的老人，坐在了两个年轻女孩前面试。



两位面试官很诧异，一个谈吐不凡并且已经退休了的老人，为什么要来应聘一个跑腿打杂的实习生的工作？







从这位父亲口中说出的理由，让人心酸：原来他只是想不被时代抛弃，想要多学学然后能多照顾女儿一点。



而在这背后，是女儿长大了，他不再被需要了。



他在吃饭时看到了桌上的账单，他想帮女儿缴费，可女儿说账单“自己会付”。



疑惑的他偷偷的跑到了营业厅帮女儿缴费，可是却被营业厅的人笑话了，因为现在早已是网络自动缴费时代。







下着大雨，女儿没带伞，他担心女儿被淋湿就坐了好远的公交来给女儿送伞。



可其实，女儿准备直接打车到家，他的出现反而是添乱，女儿还要打车绕远路送他回家。







偷偷的到女儿的家，想要给她做顿好吃的，可没想到却打碎了碗。



女儿看着一片狼藉语气难免重了些：“我又不是小孩了，我能照顾好自己！”



他沉默了，尴尬的转身离开。







这位父亲看着女儿的脸色，手足无措。



他想帮忙，却总是帮不上。他想学新事物，却又不敢麻烦女儿教他。



小时候啊，她总夸我是超人，现在啊，我过时了，总是在添乱，女儿长大了，不需要爸爸这个过时的超人了。



看着这位爸爸的话，让人心酸，而他何尝又不是我们的父母呢？



都说爱的深的那一个，就是卑微的那一个。



在父母和子女的关系上，其实同样适用。



只是与爱情不同，亲情上的卑微，往往更低到骨子里。



面对着老去的父母，很多时候，子女也和当初的他们一样“趾高气昂”：



“怎么教了你那么多遍你还不会！”

“你不会你就不要乱碰！”

“怎么这么点小事都做不好？”

“跟你说了多少遍了......”



很多时候，越长大我们可能会越对父母不耐烦，觉得她们唠叨，觉得烦，觉得他们做不好很多事。



这让他们开始害怕，躲在自己的小圈子里，战战兢兢。



小心翼翼的看你的脸色，生怕惹你不开心。



言语、行为中甚至都带着一丝“犹豫”和“讨好”



父母和子女的关系，随着子女慢慢长大，开始产生质的逆转。



曾经弱势的一方变得强势，强势的一方也变得小心翼翼。



这个家，以后是你的了。



子女们往往无意识的就变得强势，无意识的就会不耐烦。



但其实子女们能这么肆无忌惮还不是仗着知道父母的爱永远不会过时？



从小时候“为你好”式的严厉，到老了之后小心翼翼的和你相处。



自始至终，他们都从没忘记过爱你。



他们只是老了，并没有什么错。







如果某一天，你的父母开始看你脸色了



如果某一天，你的父母开始小心翼翼的跟你说话了



如果某一天，面对着你的坏脾气，父母开始变得沉默了



如果某一天，你的父母开始按照你的要求做了



请你一定要对他们好一点。



因为这预示着他们变老了。



请你一定要对他们好一点。



就像他们爱你们时的那样。



对他们多一些耐心

对他们多一些关心

对他们多一些依赖

对他们多一些帮助



帮着他们融入这个新新世界

让他们一辈子能做你的超人



他们养我们长大，就让我们陪他们终老。

浅贝

把“讲道理”当成教育，这几乎是家长们的通病




越喜欢讲道理的家长，孩子往往越不听话
　　

“讲道理”是很多家长喜欢的一种教育方式，一直以来被正面推崇。但人们也往往发现讲道理对于很多孩子来说没用，越喜欢讲道理的家长，他的孩子往往越不听话。
　　

有位家长说她7岁的女儿特别逆反，不让做什么就偏去做，她经常苦口婆心地给孩子讲道理，孩子却不听，惹得家长常发脾气。她知道打骂孩子不对，但不知该怎么办。
　　

我让她举个孩子如何不听话的例子，她讲了这样一件事：
　　

她家住公寓楼五层，没有电梯，走楼梯上下。最近女儿特别喜欢这样下楼：一条胳膊搭到楼梯扶手上，胳膊用力脚不用力地向下溜。妈妈不允许孩子这样做，说楼梯扶手平时没人擦，那样会把衣服弄脏磨坏。
　　

但再一次下楼时，孩子又那样，屡说屡犯，家长终于失去耐心，大发脾气。孩子当着家长的面不敢那样做了，却找各种机会偷偷地那样下楼，衣服袖子下面经常是脏脏的。
　　

陈述完事情后，家长用失望的口气加一句：“我那孩子，天生就不如别的孩子懂事，我其实挺尊重她的，不知给她讲了多少道理，可她好像一句也不听。 ”
　　

我对家长说：“你既然已经发现讲道理没用，那至少说明在这件事上，讲道理是不对的，发现不对，就应该立即停止。”家长一脸迷惑，情绪上略有抵触地问我：“讲道理不对吗？那该怎么教育她呢？ ”
　　

我说：“很简单，回家找两块抹布，你和孩子一人一块，自上而下把楼梯扶手擦干净，既做了公益，又满足了孩子手脚并用下楼的乐趣，试一下，看看效果如何。”家长一听，恍然大悟！我怎么就光想着给她讲道理呢？
　　

这位家长之所以没想到，应该在于她一直以来只注意了自己如何说得“有道理”，没去想自己做得多么没道理。
人们对“讲道理”的偏好，往往源于思维惯性



从小在家庭、学校接受太多“大道理”教育的人，往往会成为讲道理爱好者。
　　
一位家长说他在没孩子时，很瞧不上那些打孩子的人，觉得成人靠武力征服孩子，真是无能。他自己有了儿子后，遇到问题，总是耐心地跟孩子讲道理。
　　

但是，随着孩子慢慢长大，他发现自己奉行的“以理服人”越来越行不通了。周围又不时地有人对他说，教育男孩子就要粗野一些，只要告诉他什么是对的什么是错的，必须服从，不行就动用武力。
　　

所以，有两次他和孩子发生冲突，真的没能控制住，对孩子动了手。到这时，他才发现自己黔驴技穷，也堕落为自己曾经不齿的那类家长了。



思想家卢梭说过：



三种对孩子不但无益反而有害的教育方法是：讲道理、发脾气、刻意感动。



这句重要的提醒已存世百年，可这三种办法恰是很多家长最习惯、运用最纯熟的模式。
　　

还有一位家长，说他4岁的孩子有两个毛病，一是不听话，一是爱哭。问我怎么办。我让他举出最近的一个不听话的例子。
　　

他说孩子这几天总是在晚上临睡觉前要下楼玩，无论家长怎么给他讲外面天黑了，小朋友都回家了，明天再玩之类的话，孩子都不听，就是哭着要下楼。我说，你说的两个毛病其实是一个，可以一起解决。
　　

从今天开始，一切事情尽量听孩子的。如果他临睡前想下楼，你就辛苦点，抱他下楼，他想在楼下待多长时间，就待多长时间，在其他事情上也采取类似的做法。
　　

家长有些吃惊，很顾虑的样子，但回去还是按着我说的做了，结果让他意想不到。



他后来告诉我，当天孩子在临睡前又要下楼，家长没说什么，愉快地给他穿好衣服，带他下去。外面很黑，冷风嗖嗖的，楼下空无一人，他刚把孩子放地上，孩子就要他抱着回家。
　　

家长故意说既然下来了，多待一会儿吧。孩子说什么也不肯多待，说想回家睡觉。回家后，孩子一下变得很听话，让刷牙就刷牙，让脱衣服就脱衣服。
　　

其他的一些小事上，家长也都少说多做，尽可能倾听孩子的意见，结果孩子哭闹大大减少。
讲道理孩子不听，不妨换个做法
　　

大家要牢记一个法则：重复旧的做法只能得到旧的结果。
　　

比如我们和孩子讲道理孩子不听，重复这个做法，哪怕说破天孩子依然也不会听。当然，家长可以直接给孩子讲一些正确的道理，但如果孩子不听，就应该考虑换一种做法。


实践证明：
想要孩子接受一个观点，从情绪上入手最容易。通过问答的方式，调动孩子去思考，刺激他天性中善良的一面。



这样的方法屡试不爽:
　　
有位妈妈说在儿子3岁前，她上卫生间不注意关门，孩子经常跟进来。后来她觉得孩子越来越懂事了，让他看到自己蹲马桶的样子不好，就不再允许孩子跟进来，孩子不听，非跟进来不可。
　　

妈妈很耐心地给孩子讲道理，总没什么效果，妈妈只好强行把门闩上，孩子每次都在外面拍打着门，哭得声嘶力竭，有一次甚至哭吐了。

　　

从此，孩子的注意力都放在妈妈去卫生间这件事上，即使他正和姥姥玩着，或正在看电视，妈妈想悄悄地溜进卫生间时，他不知为什么总能发现，会马上丢下正做的事，冲过来高喊“不让妈妈上厕所”。
　　

这位妈妈非常发愁，每天上厕所成了一件警察抓小偷的较量，感觉真是累人。
　　

我对她说，既然前面已讲过道理，没用就不要再讲了。换一种方法，用问问题的方式来给孩子做思想工作，效果也许更好。我建议她问孩子两个问题。
　　

第一个问题：“你不让妈妈去卫生间，那你觉得妈妈尿裤子里好还是尿马桶里好？”大多数孩子第一问就可解决问题，他们会很快判断出来，尿裤子不好。
　　

孩子一旦给出这个答案，多半不会再阻拦妈妈去卫生间。个别孩子，因为和家长为这事拧巴了挺长一段时间，可能会故意别扭着回答，说尿裤子好，那么接下来家长问第二个问题。
　　

“你喜欢妈妈高兴，还是喜欢妈妈不高兴？”一般情况下，孩子肯定会选择喜欢妈妈高兴。



就像父母本能地会爱孩子，孩子也会本能地爱父母，愿意讨好父母。所以在这个问题中，几乎很少有孩子会选择要妈妈不高兴。这样做的目的，是引导孩子将不正确的部分用自己的选择改变过来。
　　

让孩子重新做出正确选择，对孩子的回答要真诚地表示出愉快，并要夸赞孩子。
　　

然后让孩子在外面等着，并给他一个期待，让他看看一会儿妈妈出来后，是高兴的还是不高兴的。他一下就会接受且明白这个道理。
　　

对一个幼儿来说，只要有一两次，他体会到正确选择的快乐，看到妈妈因为自己的选择而高兴，正面心理得到强化，问题多半就解决了。
　　

万一你的孩子实在是特别，到这里还不行，固执地选择要妈妈不高兴，那继续问第三个问题。“你希望妈妈只是今天不高兴，还是明天也不高兴？”
　　

几乎没有哪个幼儿会继续选择让妈妈不高兴，只要他选择了明天要妈妈高兴，事情就又可以回到第一个问题上，按前面的套路来解决。
　　

最意外的是孩子继续选择明天也不让妈妈高兴，妈妈在第二天可以接着问同一个问题：妈妈今天因为不能正常上卫生间不高兴了，你希望明天妈妈高兴吗？
　　

家长问话的态度拿捏好，要平和而真诚。夸张的口气会误导孩子，让他以为这只是个游戏，故意做出错误的选择，以延长游戏时间。
　　

当然更不能表示出生气，那样会让孩子觉得自己坏，刺激其负面心理。只要孩子感觉妈妈内心没有恨意，他绝不可能一直要妈妈不高兴。
　　

这位妈妈后来告诉我，她问到第二问，问题就解决了，很有效。



教条不重要，"教养"才重要
　　

做“不讲道理”的家长，并非完全否定言语的必要性，而是强调口头教育的适度性和行为教育的重要性。
　　

01、“讲道理”一定不要口是心非
　　

想给孩子讲点什么道理，必须首先确认这“道理”你自己也相信。
　　

经常有心口不一的家长，比如有的家长明明自己对孩子的考试分数斤斤计较，向我讨教的问题却是：孩子考试成绩不好时，如何给孩子做思想工作，让他不要在意分数？
　　

02、避免向孩子灌输庸俗价值观
　　

生活中可以经常看到这种情况，一些家长自己站位不高，却热衷于向孩子传达一些并不高明的见解，甚至是一些庸俗的人生经验。比如有的家长暗示孩子不必在学习上帮助别的同学，给别人讲题既浪费时间，又容易被别人超过。　



教育的真正准备是完善自己，想要给孩子讲出能让他飞翔的道理，家长自己就要具有蓝天的胸怀和高度。如果感觉自己的高度不够，不知道该如何说，什么也不说总比胡说好得多。
　　

03、不可把“不讲道理”做成“不讲理”
　　

有一些家长确实很少对孩子讲道理，他们很直接，三句话不对就把孩子骂一顿或打一顿，这就不是我们这里所说的“不讲道理”，而是不讲理了。
　　

更有些家长，对孩子简单粗暴，却在事后美化自己的行为。通过煽情来为自己的行为找遮羞布。这简直是强盗逻辑，矫情得十分了得，是更深层面的不讲理。
　　

“讲道理”是下策，发脾气是下下策，发脾气加虚伪是下下下策。
　　

总之，教条不重要，教养才重要。卢梭说过：事事讲一番道理，是心胸狭窄的人的一种癖好。
　　

有气魄的人是有另外一种语言的，他通过这种语言，能说服人心，作出行动。想让孩子懂道理，家长就要口头少讲道理，行为符合道理，这样孩子才能明白道理。这就是教育的道理。

浅贝

流沙河：不要迷信国学，不要读《弟子规》
特色文萃2  1周前


“现在的国学，学的是好多已经被历史检验过的、不足以救中国的东西，也没有特别大的害处，只是放在这儿不合适，碍事，没有什么用。不要去迷信，说靠那个就可以振兴中华，世界天下一家。我们必须要认同人家的价值观，而且要和国外多文化交流。真正的出路是往前面走，不是往后面看。“


我看国学
文 | 流沙河


我们谈一件事，必须循名责实，先把什么叫国学弄清楚，免得乱说。


01
国学，从培养贵族子弟到讲经史子集


“国学”两个字最初见于《周礼》。“国”是指的“国子”，什么叫国子呢？贵族子弟，贵族子弟就叫国子。那么这些贵族子弟，要给他们办一个学校，他们出来才能继承父业，这是由公家办的，名叫国学。民间办学，古代早就有了，那是私塾。

最初的国学就是指的专教国子的，除了教经书、计算、战争（就是骑和射）、音乐、体育之外，还要管他们的行为，所以国学里面设有保跟傅，保是保育员，傅就是政治辅导员。那么除了这些还有老师，因为它是公家办的，培养他们自己的接班人。这个最初就叫国学。

这个国学的概念使用了很长时间，到了明清两代的时候，各个县的文庙里面也办的有学，也叫国学。县上办的国学是怎样的呢？并不是学生一天到晚就在那儿学习，而是他们读书时还是在自己的私塾里面，有些有钱人自己家中就有私塾，有些家中没有私塾的就附到别人家中有私塾的读。

一个月只有两次，你到县上这个国学来，这里有专门的国学老师，要求你们把上次布置的功课交来，还要交每月一篇的作文，都交文庙里面来，这个就叫国学。来一天，也不过几十个学生，老师批改他们的作文，给他们讲要怎么做，题目要怎么破，八股文要怎样写，等等。


我们家是三百年前从苏北泰州乡下迁到这边来的，迁来第一代是农民，第二代有两儿子，一个儿子继续当农民，还有一个儿就到县城文庙里面去读了书，取得秀才资格，所以我们家留下的族谱第二代的大儿子底下有“国学”两个字。

清代县上的文庙办的这个国学，学生初一、十五要到，除了讲授作业之外，老师还要管教学生的行为，比如老师知道学生还去赌博的，就会说再有一次就要开除了，但是管也只有这一天。所以一直到清代，在我们那么一个偏僻的小县城仍然把文庙办的学校叫国学。

但这是民间，学术界早已经不是这样了。从乾嘉时候起，学术界就已经把小学当成国学，所谓小学就是文字学、训诂学、音韵学，说这个就叫国学。当初将这些提出作为国学，是因为这是任何一个读书人起码的门槛，必须要进这个门槛，读书应该从这里开始。只有取得这三门学科的常识以后，才能够在老师辅导之下去攻读中国古代典籍。我现在研究的这一套，就是国学。
02
从国学到国文


清朝完了进入民国以后，就把“国学”这个名字废除了。按照胡适说的叫国故，所谓国故就是中国旧有的，经、史、子、集四部全都叫国故。胡适提出整理国故，意思是说我们用现代人的新观点，再用现代的标点符号，把古代的典籍重新加以整理。但也有的人不这样，还是把这个叫作国学。

成都有座尊经书院，它的前身是锦江书院，清末民初尊经书院改成了通省大学堂，不再讲国学了。但民国过了几年以后，就发现这样也有缺陷——进入民国以后，学生学的基本上都是新的学科，这些学科最初也学得很好，但渐渐发现还是要需要专门培育一些老夫子，这些老夫子今后做教师、编辑，专门去处理文言文。

所以后来就又办了一个四川国学院，就在原来的尊经书院那个地方。我进高中的时候，那个国学院还办起的，国学院水平低，只相当于高中，初中毕业如果你文言文特别好，就可以去考国学院。


国学院那个时候很倒霉，全校只有两百多个学生，因为大家觉得学那些东西没有什么用。而国学院的办学方针也就是这样的：我不要有什么用，我就是要培养一点老夫子，不然今后这些古代典籍断了怎么办？

这个国学院是公办的，公家花了力量的，就是专门培育钻研古文、古代经济的人。从清倒推上去，《古文辞类纂》《明儒学案》，一直推到宋代的朱熹、陆象山、王阳明他们的一些学说，这些国学院都教。


虽然它很倒霉，但现在回想起来还是需要一点的，比如有些出版社专门出古文的就需要这样的专业人才。你看现在的出版社，只要涉及古文的都是错误连篇，因为你没有专业人才。

所以那个时候的国学实际上是这个意思。

我上学那时候，国民政府审定的教科书有五种，随任课教师选，但审定的教科书不管哪一种都选了大量的古文。


这五种教科书，被认为思想最先进的是叶圣陶、宋云彬他们编的《开明国文讲义》，他们的观念新得多，能把《三国演义》里面的文字选进去，也把《水浒》武松打虎那段很生动的文字描写选进去。另外还有《诗经》、古诗、古词，等等。


我上学时，都是读这些，从小学起就能背：《春夜宴桃李园序》《桃花源记》《五柳先生传》，教科书上都有，没有把这些叫作国学。把这些叫作什么呢？国文！把小学学的叫国语，因为主要是白话文，中间很少有一点诗，有的都是唐诗宋词，所以叫国语。


一上高中，学的全部就是国文，拿到我们今天来说这就是国学了，经、史、子、集全都选的有。那个时候国民政府和一般的学者、老师还有我们，从不认为那个叫国学。


你要知道“学”是一种学说，是专门一个学科，是带有研究性质的。国学不是一个学科，国学就是“文”，在我们那个时候叫“国文”。
03
20世纪90年代开始的国学并不能称之为“学”


所不同者，他们在90年代以后提出的国学，其内涵和我们上学那个时候学的国文根本就没有差别，还赶不上我们那时所读的那样广泛，是因为这只是一种文不是一种学。


国文就是学中国的古文，是把它作为我们今后进入学术研究的一个必要准备。古文本身并不成为一个学科，数学能够成为学科，化学能够成为学科，物理学能够成为学科，所以它们都叫“学”。

将其称为“国学”，没有具体内涵，又不是汉学。实际上，我们根本就不必要求学生要把这当成像化学、物理那样，而是把它当成“文”，叫国文。原来的名字“国文”是取得很好的，这个不是国民党取的，国民党根本不管这些事，这是那个时候学界的看法，自然形成的，这种课叫“国文”。


现在取一个名字叫“国学”，但这个学完全没有规范，具体指的是什么？这根本不是一种学术，不能够单独成为“学”，而且对于学生也不必要求这样高，只要求他学这种文，先学国语后学国文。


至于我们解放后取名叫语文，我也赞成：白话叫语，文言叫文。那么我们可以就把它叫作国文或者就是语文，就是语文就不用单独再设一科了！


那么在编国文课本时，就可以把这些内容纳入进去了。原来国文课本中间大量的白话文必须删除，因为那些白话文根本就用不着拿到课堂上去讲。而且那些白话文在课堂上被语文老师分成段，分得那样复杂，讲得那样细，其实写那个文字的人有时候只是草草率率地写，哪里有你分析得那么复杂。我一看知道这是花架子，花拳绣腿，还分析得头头是道。

90年代，盐道街中学有一个老师邀请我去听他的课，讲我的那首诗《就是那一只蟋蟀》，当时选到高中课本里，他上课要讲解分析。我说：算了，我不敢去听。我怕一听就忍不住要笑，一会儿又给他们说一些拆台的话。


因为他们在分析白话文时可以把最简单的一篇文章说得复杂得不得了，把A、B、C、D这些常识说成是主题思想怎样怎样。可我没有想那么多，诗就是诗，你要当成诗来讲。所以几十年来他们教语文，把白话文这样神秘化、琐碎化、技术化……导致所有的学生厌恶！


还有一些学生爱语文的，但一看他们写的文字，我说完了！完了！写的文字完全是老师给的标准化模式，一个个模子浇出来的，没有什么深度。都说鲁迅的文章究竟好，好在哪里你们知不知道？就好在他不落套，全部是他自己的套路，而且用的很多词都是他自己想的，有他自己鲜明的个性。

结果任何好的文章，被那样一分析就失去了个性。学生被标准的句子、篇目教出来，今后全部一个腔调，怪不得我看他们写的那些文字毫无特色，包括小学生都学会了那一套，中学生学得更熟，这样已经失去了对语言文字的训练了。


学国语、国文，无非就是训练我们一点起码的文字功夫。选一些范文，我们读了以后在心里有所借鉴，可以模拟。如果再求甚解，反而就把一个东西弄得很糊涂了，越看就越复杂了。

你想，文字是非常感性的，这样才使人爱，如果没有了这种功能，学生怎么会喜欢呢？为什么古代有很多诗我们很爱？就是因为它一下就把我们打动了，缺少了这个就不行了。

04
旧的一套面对现代世界是没有用的


现在的国学院，多半和文无关，都是教人的道德、品行、修养，落实在这个方面。就是去学点古文，也说学要儒雅，哪个说古文就一定要儒雅呢？你看科学家、植物学家竺可桢的古文做那么好，桥梁学家茅以升写的古文也非常漂亮。所以不是说学古文，就可以学得儒雅，就可以应对进退，何必要这样？


很多人就是很爽性的，我不来你那一套，但是我很有文化内涵，你说的中国的这些典籍遗产我全部都有，而且我能够发现它的美、它的价值就够了。

现在单独弄一个“国学”，学的还不如我们当学生时候学得深，而且还要浅得多，当然这也是因为我们把文言抛弃了很多年，现在突然要重新开始学习，稍微深点大家就都不懂了。在这个时候，要把国学变成一种思想就更不行了，因为这个只是国文，是学会文字，不是专门关于道德修养的。


关于道德修养的课程应该有公民课，什么叫现代社会，什么叫选举制度，开会要怎样开，这才是起码的。我们读小学时，公民课本上就有怎样开会，什么叫共和，什么叫民主，什么叫选举，什么叫选举权、被选举权，然后什么叫法律，什么叫原告、被告……这个是公民常识，不是学了就喊你去做官，而是你作为一个公民起码应该知道的。

现在把一些很古老的对学生的要求提出来，像《弟子规》那种，说实话，迄今为止我一句都没有读过，不但我没有读过，跟我同一个时代读书的人也都没有读过。只读“赵钱孙李”，《百家姓》，然后就是《三字经》，然后《千家诗》，然后《千字文》，叫“三百千千”。


现在弄来完全是开历史的倒车，而且也不想想这是否有效，也不看看看当下整个社会文化生活成了什么形态了。把《弟子规》这套拿去给小娃娃当作国学硬灌下去，他们是否能够接受？早就无法接受这个了。我们小时候还在旧社会，那时候风气很紧，也很闭塞，新文化也很少，都已经不接受那一套了，连教师也不教那一套的了。


我举一个例子，在旧社会有很多关于军阀韩复榘（jǔ）的笑话，嘲笑他野蛮。但韩复榘在济南办的中学全部是新学，他自己还参加过科举，是秀才，但他就要办新学，而不是教旧的一套。


可见，那个时候的军阀都有这种起码的常识，就是中国的旧一套虽然不能废除，但是万万不可认为它们能够振兴中国，绝不可能！我就这样热爱传统文化，我也一点都不相信它们能够振兴中华！

现代世界是什么样的世界，面临怎样的局面，国外那些人的观念——人家早已经走很远了。就连一个军阀在七八十年前他都晓得，自己秀才那一套是不能拿来教学生了，因为不能应对社会的变化了。


清末鸦片战争特别是甲午战争以后，中国的读书人就都明白了这个道理。在成都，哪怕那些五老七贤也一样懂这个道理，说：我们教的这些你们好好学，但还有那么多学科你们同样要好好学。他们都没有想到要把自己的东西拿去规范学生的纪律、提高学生的道德。

我们上学那时候的教科书里国文基本都属于文学欣赏，没有多少是服务政策的，就连抗日战争那么艰难，课本里仍然还选有李华的《吊古战场文》，只是那时国民政府觉得这些是不是还是暂时不要教给学生，因为抗日战争这么艰难。


但是教科书要选，还是要允许人家选，实际上学生学这个也不是光学思想，还要学他的文字表达，写古战场的环境写得如何阴森恐怖、鬼哭狼嚎，“尸填巨港之岸,血满长城之窟”，看了你就晓得，就说这些文章写得那么好，首先还是学文章。对于学生来说，不是要他还没有学会起码的掌握能力，就去弄得那么深沉。

现在的国学，学的是好多已经被历史检验过的、不足以救中国的东西，也没有特别大的害处，只是放在这儿不合适，碍事，没有什么用。不要去迷信，说靠那个就可以振兴中华，世界天下一家。我们必须要认同人家的价值观，而且要和国外多文化交流。就像余光中说的要有两个结合：一个做文章、学文化，古今结合，既要学现代的文，也要学古代的文；第二个结合，中外结合，中国的、外国的。这两个结合都非常需要。

所以真正的出路是往前面走，不是往后面看。因为之前几十年都没有搞过，现在搞得大家有些满意有些不满意，恐怕也是正常状况，如果要这样实验也可以这样实验下去。


但是我本人认为这些实验古人都早已经做过了，有些实验还在清代末年就做过了，所以我们应该要有历史观念，用不着重新又来一套。

所谓国学我只谈这一点。

浅贝

郭松民 | “自私到骨子里的大学生”是怎样炼成的？
原创： 郭松民  高度一万五千米  昨天


“能靠牟林翰这样的人走向星辰大海吗？”


01

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北大自杀女生那件事，过去了好几天，也看了她的男友牟林翰与她的聊天记录，感觉脊背发凉，非常无语，直到昨天看到孙立平教授的《自私到骨子里，却那么的理直气壮》一文，觉得也有必要说点什么了。

的确，孙教授说的对。牟林翰不是一般的“精致的利己主义者”，而是“自私到骨子里”。他不是人格缺陷，而是“理性选择”：

这个女孩是我的，因为有瑕疵（不是处女）不想要了，那么就要在脱手之前毁掉她——让她流产一次或者做结扎手术，并把切掉的输卵管送给他。


孙教授担心牟林翰未来从政，这个担心是对的。

但如此自私的人，放到哪个领域，都令人不寒而栗吧？像孙教授那样成为教授就好吗？天晓得他会培养出多少小牟林翰，并且又会祸害多少女学生？他如果去经商、做企业也很可怕，谁能知道他会为赚钱而做出怎样伤天害理的事？

不过，孙教授的文章也有明显缺失，就是没有分析牟林翰之所以成为牟林翰的社会、历史和文化方面的原因。

对牟林翰个人一味进行谴责，意义是不大的，只有找到原因，反思我们走过的路并引以为戒，才是有意义的。

牟林翰显然不是孤立的个案，在任何意义上他都足以被称为一种“现象”，并不是牟林翰们改变了历史和文化，而是历史和文化造就了牟林翰们。


02

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回首近代以来的中国历史，中国人在价值观的问题上，走过了曲折的 道路。

1895年爆发了甲午战争，是一个转折点。

一向自我感觉良好的天朝上国被一直处于中华文化圈边缘地带的蕞尔小国日本打得踉跄大败，这刺激了中国的精英阶层。

从那时起，中国社会主流价值观的核心，开始从“为私”向“为公”方向转化，国运也开始渐有起色。

从戊戌变法、辛亥革命、北伐战争，到土地革命战争、抗日战争、解放战争等，革命、救国的浪潮一浪高过一浪。

这里尤其具有决定意义的转折，是毛主席在延安以及新中国成立之后，以“为人民服务”为核心价值观，培育了整整两代人，包括“革命一代”和“建国一代”。他们在这一价值观的支持下，完成了革命、建国、工业化、两弹一星以及多次保家卫国战争的胜利，奠定了今天一切成就的基础。

再次的转折发生在八十年代。从那时起，“为私”的价值观又渐渐重获正当性。




1980年，出现了一个标志性事件：《中国青年》杂志发起关于“潘晓来信”的讨论，即“人生的路啊，为什么越走越窄？”而讨论的结果是，“为公”意味着虚伪，“为私”才是真实的。

这里一个时代性的因素是，中国被裹挟进了新自由主义的潮流，而新自由主义是以“市场化、私有化”为主要特征的，其所要求的价值观必须是个人主义的，“为私”的。

类似雷锋这样的人，既不可能成为一个好的消费者，也不可能成为一个“成功”的市场主体，因此必须在文化意义上被消灭。

而“为公”的价值观，“为人民服务”的价值，总是和公有制，和“以厂为家”、“以社为家”等联系在一起的，其逻辑是，“为公”的价值观越强烈，公有制就越巩固；同样，公有制越巩固，一心为公的人就越受到尊敬。

所以，不解构“为公”的价值观，不鼓励自私，就不能适应新自由主义的潮流。

当然，对精英们来说，还有一个更加隐秘的不能明言的动机是，只有“为私”的价值观重获正当性，甚至“香起来”，他们才能凭借手中的资源优势、地位优势在“竞争”中获胜，最大限度实现个人利益的最大化。



03

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几十年来，教育、文化都在为“私”字鼓吹，有老师公然在课堂上讲，读书就是为了“买豪宅，娶美女”，有教授告诫自己的学生，毕业后挣不到四千万，别回来见我。

2008年，我曾经历了和汶川大地震中丢弃学生单独逃跑，并在事后振振有词，认为自己跑而有理的“范跑跑”的电视争论，亲身感受到了这种提倡“为私”舆论力量的强大——几乎所有的主流媒体，都认为这种“只顾自己逃命”的做法体现了“人性”，甚至是“追求自由”的一种表现。

在这样的潮流中，出现牟林翰这样“自私到骨子里的人”也就毫不奇怪了。包括那些为出现“精致利己主义者”和“自私到骨子里的人”痛心疾首的教授们，在历史面前，都难辞其咎，都是有责任的。




04

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孙教授担心的对！牟林翰已经跨进精英的门槛，他已经精心设计好了自己的人生道路，无论未来是从政、从教、从商，他的前途都一片“光明”。

就个人而言，生活在一个牟林翰们洋洋得意、畅通无阻的世界，想想都令人感到恐惧。

就国家而言，我们也应该问一问——


能靠牟林翰这样的人实现中华民族伟大复兴吗？能靠牟林翰这样的人走向星辰大海吗？能靠牟林翰这样的人去增强自己的软实力吗？能靠牟林翰这样的人令台港澳同胞和海外华人天下归心吗？最后，能靠牟林翰这样的人来构建人类命运共同体吗？


如果不能，就应该想想怎么办了。

浅贝

学习强国、新华书店下架李开复，发出了什么信号？


就在这两天，学习强国、新华书店全面下架了李开复的文章和书籍。

在学习强国App中，过去有很多李开复关于AI技术、心灵鸡汤的文章。但是今天在学习强国搜索“李开复”，只剩下十篇新闻，间接提到了李开复的名字。



而在学习强国商城、新华书店网站，李开复作品已经全线下架。










这是为什么呢？



青年导师面纱背后的李开复



李开复父亲李天民，被称为“品德高尚、待人慷慨的爱国人士”，是三青团四川总干事，伯父李至刚也是三青团骨干，解放后被人民政府枪毙。



李开复的履历很漂亮，12岁从台湾到美国求学，83年哥大毕业，88年卡内基梅隆大学计算机系博士。但是要说他到底有什么了不起的学术成就，还真说不上来。



在苹果时搞了语音识别最后不了了之，又辗转去了SGI、微软、谷歌。在微软时搞搜索一败涂地，跳槽谷歌还被微软起诉。在谷歌时搞google.cn赔了一堆钱，最后谷歌退出中国。



斯诺登事件发生后，随着内幕不断披露，google.cn也竟然暗藏棱镜计划，监控中国网民的信息。



李开复随即发文为自己辩护，称对于谷歌的棱镜计划毫不知情。





2011年9月，维基解密曝光的几十万份美国大使馆发给美国国务院的情报电文在中文互联网发酵热炒。李开复作为美国大使馆的“严密保护，最高级别”人员，出现在情报提供者名单中。



学术上乏善可陈，工作上成绩平淡，但是带着名校、名企光环的李开复，自我包装的功夫倒是很强。



李开复作为知名“青年导师”，致力于影响中国的年轻人。举几个例子：






谣言就是遥遥领先的预言。







当林妙可在微博上被人用下流的语言性骚扰时，李开复要她尊重“言论自由”。



李开复扶持“作业本”。






2012年1月4日，在新浪微博之夜•2011网络盛典上，姚晨、李开复、作业本孙杰共同获奖。姚晨获颁微博一呼百应荣誉，李开复获颁微博千回万转荣誉，作业本获颁微博最草根红人的荣誉。




旁边两位是颁奖嘉宾



2013年5月22日，孙杰在新浪微博通过用户名为“作业本”的账号发文称：“由于邱少云趴在火堆里一动不动最终食客们拒绝为半面熟买单，他们纷纷表示还是赖宁的烤肉较好。”






一些大V如@张发财，和作业本一唱一和:“小赖是去看热闹，结果眼镜挤丢了。找，又挤又呛。死了。他爹好像是绵阳什么鸡巴干部，上面来记者，报道后发酵，酿成全国英雄。跟雷锋一个路数。就是他妈骗子。”






作业本随后转发了这条恶毒中伤的微博，并写道：“转右边解释给热爱英雄的人们。”



2013年6月，李开复转载作业本为大学新生写的长微博：“本本赤果果地抢我生意。不过，写的很好，简单又接地气，表扬一下!”  作业本的这个长微博除了鼓励大学新生逃课、谈恋爱以外，还说：“记住这个国家与你关系不大，不必为它奉献青春或牺牲生命…至于将来冲锋前线，让给党员们好了。”



作业本被处罚之后，李开复多次为他呼喊奔走：作业本有思想有才华，充满黑色幽默，是一个天生就该写微博的人。






作业本复活了。两年之后，加多宝公司2015年4月16日以该公司新浪微博账号“加多宝活动”发博文称：“多谢＠作业本，恭喜你与烧烤齐名。作为凉茶，我们力挺你成为烧烤摊ＣＥＯ，开店十万罐，说到做到”。






多么嚣张！



李开复与作业本之间的关系，比薛蛮子与秦火火之间的关系更密切。而作业本等造谣账号，又是李开复与薛蛮子共同使用的政治打手。秦火火的系列造谣账号，一般最多有两三万粉丝，没有薛蛮子、任志强、潘石屹、何兵等大V的转发，秦火火根本无法依靠其谣言“谣翻中国”。作业本则不同，它本身就有六七百万粉丝，再加上李开复、薛蛮子们的鼎力转发、宣传、力挺，更加如虎添翼。



李开复花了大力气包装自己，做出一副爱国爱民的样子，非常具有欺骗性。要知道，李开复2011年在众人质疑之下才放弃美国国籍，相信他，要付出重大代价。



2010年，为了国家安全，中国推出人民搜索计划。负责人邓亚萍找“爱国人士”李开复求助，李开复大力推荐了前谷歌同事刘骏。刘骏花了即刻大量资金养活了自己的云云网，却牢牢掌控搜索核心技术，给了即刻搜索一个空壳，奠定了即刻搜索的败局。



可以说，“国家搜索”战略的失败，李开复起到了关键作用，为Google未来的回归铺设了道路，为私人资本甚至跨国资本长期垄断中国互联网搜索行业筑牢了基础。



李开复反过来倒打一耙，在2013年2月17日发表博文对邓亚萍落井下石，他称：



1.为什么要用纳税人的钱来做搜索引擎?

2.做搜索引擎，却没有信息通畅开放的信念，可能有戏吗?

3.一个搜索引擎公司的老总，为何由党来任命?

4.如果当年美国民主党任命菲尔普斯出任谷歌CEO，谷歌能打败雅虎成为搜索老大吗?”



李开复的博文完全不谈自己推荐的刘骏在事件中的关键作用，反而将即刻搜索失败的原因归咎于“体制”问题。



李开复微博被禁言，在其Twitter账号上表示：“我在新浪腾讯都被禁言三天，大家可以来这里找我。”闾丘露薇、张欣、王巍等大V纷纷在微博上配合炒作李开复被禁言一事，就连美国驻港领事馆也参与了进来，帮助李开复撇清责任。



2013年8月，秦火火网络造谣集伙被歼灭，薛蛮子聚众淫乱被抓。






薛蛮子的好朋友，心虚的李开复9月5日发微博称自己得了淋巴癌，以治病为名逃离大陆。



当时就有知情人公开称，李开复还没开始治疗就暗示自己会好，在奥妙的的时候得病，也会在奥妙的时间痊愈复出。






果然，2015年2月13日，因病修养17个月，躲过风头的李开复高调复出，接受了新浪科技等媒体采访，媒体铺天盖地炒作。






李开复复出之后，转变了过去赤裸裸亲自上阵的洗脑路线，转以科技和投资为明线，发挥间接但是更广泛的作用。



李开复的创新工场投资了数字内容娱乐的整个产业链：内容的创作、内容渠道、内容的最终变现。李开复的策略都是布局全产业链，形成一系列研发团队、营销团队和市场团队，由创新工场派出高管或间接掌控。



这其中，最重要的就是某乎。在每个热点事件的炒作中，在解构历史，抹黑共产党和人民共和国、美化吹捧国民党和民国时，都离不开某乎。



在李开复投资的文娱产业，大力推广二次元文化等解构传统价值观的东西，使广大青少年沉迷于动漫、娱乐、色情、同性恋、暴力内容，无异于毒害中国人民的“精神鸦片”。



最近几年，宣传领域的阵地在逐渐回到我们手里。美国对华贸易战、封杀华为，一下子把中国国内的敌对势力和投降党露了；香港动乱的爆发，则为我们做了一个最好的反面教材，教育了全国人民。



因此，像李开复这样的人，真面目也广为人知。也许有一天他们这样的人也会连夜绣红旗。



就像主席说的，我们需要反面教员，揭露他们，和他们斗争，也是在挽救他们。

浅贝

励志! 清华坚决不停课, 青春有限, 请逼自己奋斗！

王学森高中物理  昨天


2月3日上午10点，清华大学全校师生通过网络同上一堂课，清华大学校长邱勇院士通过网络宣布：清华也将延迟开学，但坚决做到“停课不停学”！



邱勇校长说，清华一向把教书育人看得最重。历史上，无论身处怎样的困境，清华师生始终坚持教学、坚持学习。

2月6日上午，清华大学校长邱勇又到各院系单位调研疫情防控期间教学工作安排情况。



邱勇强调，面对疫情，清华决定延期开学、不返校，坚决保障同学们的生命安全和身体健康。在此基础上，清华决心充分利用信息技术手段和组织能力全面推进线上教学，做到如期开课，保证“不停课”。



清华“不停课”的本质含义：不仅仅是推出线上课程，而是要按教学日历开课，切实做到“按点上课”“一起上课”和“真有课堂”，保证完整的教学体系、师生见面、师生互动。



按点上课，是清华大学线上授课着重强调的一点，这也意味着要求学生在家作息和在学校作息完全一致！



清华不仅要做到文化课全部正常上课，体育课也要坚持上。



邱勇校长强调，传承清华体育精神一直是清华重要的办学理念之一。要采取灵活多样的线上教学方式，同时抓住引导和督促学生在家锻炼这个重点，探索通过运动数据收集、视频分享等方式展现学生的运动情况，保证体育教学的实效性和互动性。”清华新学期开学后，首先要考核学生体育成绩！“邱勇校长在同上一堂课时还透露了一个重要信号。


同学们都想考入一所好大学，尤其是像清华大学这样的顶尖学府，可是清华大学到底有多苦？你知道吗？那些考入清华的学子们每天的快节奏，你能适应的了吗？你能吃得了这些苦，跟得上这些课程吗？



清华大学的课程一向安排紧密，“停课不停学”、按教学日历开课、“按点上课”，这些关键词都让我们感受到了和其他学校线上授课的不一样，清华是真上课，学生也要真学习！



-01-
趟过题海，才能迈进清华


大家可能觉得大学生就很少做题了，但据清华学子透露，在清华每年做的题甚至比高三的时候更多。

甚至连假期也是如此，假期中他们不仅是做题，还会给自己安排单元测试，每一个测试成绩不过85的单元都需要重新来过。这看似很恐怖，但对大部分清华学子，却是那么真实。

一对考入清华的双胞胎姐妹介绍经验时说：

“上了高中，一天差不多学到了13个小时。我们的注意力逐渐转移到成绩上，高分对我们有极大的吸引力，与分相比，电视、电脑、手机、iPad对我们全都没有诱惑力。


日复一日，我们进入了麻木的状态，觉得这样紧张的生活是再正常不过的事情，身处其中，也不觉得无聊或乏味。这根弦，一绷就是六年。六年里，凭着一股不服输的劲，我们成就了自己。”
”
-02-
清华要求学生有个好身体

清华的口号是“为祖国健康工作50年”。所以清华的体育课之所以很高、很严格，就是逼着大家好好锻炼身体。


自2016年开始，清华针对大一新生恢复下午四点半“强制”锻炼的传统。学校下午四点半以后尽量不排课或少排课，留出时间给同学们进行课外锻炼，学校也会在这个时间段安排一些有组织的锻炼活动。


一位清华的学生回顾自己清华本科生活，写道：

“我在高中时体育特别差，跑1000米都很要命，从来都是不及格。到了清华之后，第一节体育课，老师告诉我们每年要测3000米长跑，跑不过不许毕业，取消推研资格。怎么办？
于是每天晚上10:30，我们的自习教室关门，操场上的人就多起来了。跑半个小时再回寝室继续学习，练了一个学期，我瘦了40斤，最后考试的时候我仅用了12分56秒就跑下了3000米，我们班最胖的人也在15分钟以内跑完了。
我们刚上大学的时候身体的确非常差，学习很容易累。现在，我们班今年有20个人报名参加北京国际马拉松（全国报名的大学生只有5000人，清华就有3000人）——一是为了体验一下，二是对自己的耐力很有信心。“



清华新生每年的20公里拉练也是出名的！


清华大学2019级本科生20公里拉练视频

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清华的学生要足够勤奋

很多人认为，能考入清华的学生肯定都是智力超群、非常人可比，他们有自己独特的方法。事实并非如此。其实清华那些特别得儿的人也就是百分之二三十，大多数都是普通人，但明显压力比其他学校大。

要求八千字的报告人家写15万字，你总不好意思写个八千字吧？好歹也要写5万字吧。人家夜宿山上，你总不好意思六点钟才起床吧？好歹也要四点半。人家一天跑一万米，你十天总得跑一万吧……


马克思早就告诉过大家：“天才出于勤奋。”大家如果在上课期间去清华参观，或许可以看到这样的场景：所有的学生骑车都是飞车，走路几乎都是小跑。你很快从校门走进教室就可以比别人多看一会书，多做一道题。


清华学子回忆高中生活时说：

“到校后，立刻进入紧张状态，从书包里拿出书来，就开始了一天的学习。一个上午，除了上厕所和跑操，我们基本不会离开自己的凳子，也不会和其他同学有过多的交谈。下午和晚上也一样。对我们而言，一天只有四节课，上午、下午、晚自习和回家后的自习。时间久了，日积月累，你就会在时间上占有绝对的优势。充分利用课间10分钟，我们一天可以挤出将近两个小时，可以比别人多做一套题。”

上清华的他们延续了这种超拼的学习态度，他们可以为了自己的目标放弃任何诱惑。就算在大年三十，清华的自习教室也会人满为患。


从清华大学的学生，到清华大学的教授，都爱泡在图书馆里。在清华有一个流传甚广的一个故事：功成名就、中年有为、充满人性魅力的L教授业余时间都用来泡图书馆，而且是纯属自己给自己加压。白天泡完晚上泡、不到晚上十一点熄灯关门不出来、平时泡完周末也要泡、自带饭盒热了吃以后继续泡。


用一位美国教授的话说：“Students of Tsinghua，no Saturday，no Sunday，no holiday！”就是这种精神铸造了清华的神话。


不是名校爱“虐人”，而是担当大任必从磨砺意志开始，成就梦想要从搏击风雨启程。严格的学制，紧密的课程，停课不停学的信念，都是是圆梦路上的坚忍和守望！

防疫学习两不误！衡水学霸仍在坚持5点半起床！“开挂人生”来自假期的厚积薄发！



学习永远只有进行时，没有完成时，寒假拼的就是时间和效率。在疫情防控的大背景下，为了让学生保持良好的生活习惯，充分利用假期时间，衡水二中老师纷纷开启了“云叫醒服务”模式，老师们通过线上提醒的方式，提示学生从早晨5:30开始按照学校的作息时间进行学习，并及时统计体温等身体健康状况。

老师为自己设好闹铃，首先提醒自己



班主任在班群里发出提醒




班主任通过群视频提醒学生按时进入状态


世上并没有所谓的“开挂人生”，优秀学生的成功往往来自假期的厚积薄发，因为他们懂得：学习是最公平的，你将时间给了它，回报你的一定是明日的成功！


衡水二中在短短20余年间，从一本上线率几乎为0的当地最差高中，奇迹般地提高到90%以上，清北录取近两年也都超过了100人，也就是说，一脚踏进衡水二中，也会超过河北全省80%的考生。


衡水二中的校训是：超越永无止境！没有最好，只有更好，以永无止境之心，求日进日新之境。



所有的成功都绝非偶然，而是始终如一、不断超越，换来的结果。一起看看学霸们闻鸡起舞、刻苦学习的动人身影吧：












除了“云叫醒”，二中老师更有班群里的及时批改和辅导为学生加油助力 !





比你优秀的人还在努力，那么你凭什么还在迷茫？此刻，在家的你，比任何时候都更需要自制！

你的青春和热血，理应用来实现和捍卫梦想!  





清华大学教授许纪敏先生说：“清华的人才怎么培养出来的！是压出来的！”



不是被逼，谁都没想到这么短的时间可以做这么多的事。巨大的压力带来的是挑战，更是成长。正是得益于老师们的严格要求和教育方法，缔造了一代又一代超级学习能力的清华学子。

而那些考上清华的他们又何尝不是逼出来的呢！将来的我们，无论考没考上清华，都请谨记清华的校训：自强不息，厚德载物。也许不能得偿所愿，也许处境不如心意，但只要有清华这股子自强不息的劲头，一定可以实现更强大的自己。