《西游记》的境界及人文

浅贝

《西游记》的境界极高，真正看懂的人却很少

　　名著之所以能成为名著，就是因为能从无数的角度被阐释和解读。一部《西游记》，有人看到明心见性，有人看到团队建设，甚至有人看到炼丹术······

　　《西游记》不仅是一部神话，不仅是一部奇异的取经之路，而更是一部关于中国人性格的书，一部关于修行的经典。其中境界甚高，可以世人只看降妖除魔的热闹，很少有人参透其中玄机。

　　唐僧师徒——老祖宗留下的四种品质

　　唐僧——诚。唐僧是虔诚的，一心向佛。唐僧在去西天取经之前发弘愿：“见庙扫庙，见塔扫塔。”每到一处，他必履行自己的誓愿，这是他对佛虔诚的具体体现。

　　唐僧的诚，在宗教层面叫虔诚，在儒家文化中则是真诚、精诚。《中庸》曰：唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”

　　所以有位学者说，人生关键在于真诚，儒家说，古今中外任何一个人，只要能够真诚，就会发现内心有一种力量，由内而发，让自己去做该做的事。

　　孙悟空——斗。孙悟空天不怕，地不怕，闹龙宫，闹地府，闹天宫。孙悟空的精神用一个字总结就是，斗。斗的精神就是自强不息。纵观整部《西游记》，孙悟空从始至终都在斗争、自强。他最开始与死亡斗，烧了生死簿；与天兵天将斗，大闹天宫；与如来斗，虽然输了但毫无惧色；与妖怪和心魔斗，终成正果。从这个角度看，把《西游记》说成是孙悟空的斗争史也不为过。

　　猪悟能——俗人俗趣。猪八戒完全是一个俗人，一个乐俗的人，一个充满俗趣的人。唐僧是一个不食人间烟火的佛，一心向西天。老孙永远都是那般的霸气，傲然，高人一等的姿态。老三沙悟净，沉默不言，跟个木头一般，默默做事。老二猪八戒，对凡俗的一切都懂得，好财，贪色，懒惰，四人中，本事不显，好吃懒做，当过大官，懂得藏私房钱。

　　八戒给人的印象是充满世俗的乐趣，接地气。猪八戒是世俗性格的典型代表，贪、嗔、痴、惧、色、懒，但此人比较好管理，只要驭用得法，还很能干，也不怕脏和累。这是一个真实的人物，一个可爱的人物，一个更接近人本质的世俗人物。

　　沙悟净和白龙马——劳而无怨。沙僧和白龙马代表了中国人的劳而无怨。整个取经路上，脏活、累活、苦活大多落在沙僧的身上，如挑行李、背死尸、埋人头，都完全由他承担。这是非常难能可贵的。白龙马亦是如此。

　　

                               
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　　孙悟空是人的心，唐僧是身，八戒是情欲，沙和尚是情绪

　　《西游记》中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人！孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的情绪，白龙马是人的意志力。

　　孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”就是个心字（斜月就是那一勾，三星就是那三点），所以孙悟空代表了心。《楞严经》上说心有七十二相，悟空也就有72变，世人的心非常善变，瞬息间七十二变。

　　心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛，象征人的心经过锻炼，愈加明亮。

　　五行山压住悟空，五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”，人心总是逃不出这五个字。

　　孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是灵山的距离，什么意思呢？意思就是：灵山再远也就是心的一个念头就到了！善恶只在一念之间，一念就可成佛，一念也可成魔。真正的灵山，就在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话：“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山！”

　　所以《西游记》中有诗云：

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。

人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

　　心（悟空）引领着人（师徒几个）不断前进，一路上悟空降妖，说的就是心去降心魔。西天路上的每一个妖怪都是有含义的！所有的妖怪全都是一个比喻！

　　

                               
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　　每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西，都是一个人自己的心魔！西天取经的过程就是一个人去除心魔的过程。师徒五人在取经路上不断的去除妖怪，指的就是一个人在人生路上不断的战胜心魔！

　　黑熊怪是悟空的心魔。悟空因为爱炫耀和骄矜，把宝贝袈裟拿来炫耀；悟空的嗔念又使他催火烧了观音禅院，于是出现了心魔，于是黑熊怪就来了。

　　牛魔王也是悟空心魔所变，红孩儿、牛魔王、火焰山都是心头上的火焰。牛魔王与悟空为结拜兄弟，又势均力敌，所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖，火焰山大火正是悟空出八卦炉后为出一口恶气而放的，到头来却烧伤了自己。就是说，人因为嗔怒种下的恶果，迟早要还报道自己身上。

　　红孩儿象征着仇恨之火，一个人活在仇恨中，到头来只会烧伤自己的心（红孩儿烧伤了悟空）。

　　白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，这三种是障碍我们内心，产生心魔的主要原因。心将它们全部打死，说明在人生的路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍。

　　七个蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。世人因思（丝）生情，被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。

　　真假美猴王。一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空，其实是自己的两种意志互斗，是一个人的两颗心。书中很明确的说到这一难是由师徒四人的心魔所生，孙悟空的“神狂之心”，唐僧不辨真假的“道昧之心”，猪八戒沙僧不肯说情的“嫉妒之心”，师徒师兄弟之间的“猜忌之心”。生出了“二心”，就必须除掉第二颗心，只有打消二心，一心一意，才能取得成功！所以假孙悟空被打死了，师徒几人才得以继续上路。

　　无底洞。孙悟空保护了唐僧取经，路上经过了九九八十一难，每种磨难，代表了社会人生的一种现象。孙悟空对几个妖怪没有办法，有个妖怪住在无底洞，代表了我们的欲望，永远填不满。

　　悟空、悟能、悟净。唐僧三位徒弟的法名，正巧合了佛教中“空能静”三字的含意，空能净，空，四大皆空，尘世一切抛下舍去放下，活的自在，活的洒脱，一心向自在。能，能爱一切众生，能接受一切众生，能容一切众生，能度一切众生，能舍得、能放下，能容宇宙万物，容者乃大。净，首先自身干净，六根清净。心里无任何邪念，内心纯净，净乃静，修自己修内心修清净。

　　无字经。最后佛祖之所以给师徒无字经，是因为无字经才是真经，无字经的“经”是“经历”的意思，这一路上的“经历”才是更重要的“经”，远远胜过那些个文字。一个人，若在经历世间一切事之后，依然能保持一颗真心，即使未到西天，而心中早已成佛。这是《西游记》在最后给我们的启示！

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一个知名神仙都打不死的孙悟空，为何能大闹天空？


原创 一棵青木 远方青木 2024年10月23日 00:03 湖北

孙悟空是西游记里的齐天大圣，当年大闹天空，整个天庭都拿孙悟空无可奈何，请了如来才勉强封印在五指山。
但在西游记里，孙悟空实际上连一个知名神仙都没打死过，战绩为零，甚至连知名的妖怪都没打死过一个。
现在甚至有段子说凡是天上有人的妖怪孙悟空就不打死，一路上打死的全是无名小妖。
但实际上一路上很多妖怪是孙悟空打不过，救不出唐僧，被迫上天请人帮忙的，类似的案例比比皆是。
按实际战绩，孙悟空看起来弱爆了，为何能大闹天空？
而西游记里出现了如此矛盾的战力记载，为何能成为四大名著，数百年来无人质疑？
因为西游记的战力逻辑是非常通顺的，没有问题，打不死知名神仙和妖怪并不影响孙悟空可以大闹天空，最近几年有人觉得孙悟空打不死知名妖怪是故意放水，那主要是被现代的修仙文给洗脑了。
现代修仙文的战力逻辑，和古代修仙文那是截然不同的。
最主要的原因就是读者受众不同，现代修仙文是写给老百姓看的，古代修仙文是写给权贵看的。
现代修仙文里的修仙，追求的是强大的杀伤力，长生只是附带的，至于死不死这个根本不重要，修仙的主要目的就是一拳打爆一个星球乃至于一拳打爆整个宇宙，而长生不死是不可能的，主角崛起的过程中杀掉的所谓长生不死的神仙最少以亿为单位，一般来说后面连人名都懒得给了，直接以位面为单位进行炼化。
别说具体的人，就算是所谓永恒不灭的天道，最后一样被主角杀死。
而神仙能被主角杀死，那主角自然也可能被人杀死，之所以还没死只是因为目前战力足够强大而已。
所以看多了现代修仙文的人就会认为战力=寿命，战力强就不会死，战力弱就一定死，没有什么神仙是杀不掉的，只要战力够强天道都可以宰了。
至于在这种战力体系下自己理论上也随时会有生命危险，这个不重要，重要的是先把天道宰了。
之所以会形成这样的修仙流派，最大的原因就是付费和打赏的读者都是普通人，普通人最喜欢看的就是主角从社会底层的一步步崛起的过程，其爽感主要就来源于杀掉那些曾经天下无敌的对手，所以作者每个阶段都必须安排一个强大到看起来永恒不灭的对手给主角杀，杀完之后立刻换地图换对手重新杀，至于在这种逻辑体系下主角自身成仙后也可能会死，这个真的一点都不重要。
但对于古代修仙文的读者来说，这个很重要。
古代修仙文不是写给普通人看的，古代整个修仙体系的建立是为权贵准备的。
自秦始皇开始，对仙人之力的追求就主要集中在长生不死身上。
所以古代的佛教、道教乃至于文人写的诸多修仙小说，长生不死都远远比战力重要的多，因为给寺庙和道观付费和打赏的主要都是权贵，而这两个地方是古代专门负责编写和解读修仙小说的。
不管是皇帝还是权贵，对于战力的崛起都不怎么在意，他们不怎么需要这个，他们需要的就是长生不死。
古代不少皇帝和权贵去寺庙和道观修仙，哪个皇帝和权贵修仙是为了打爆天下的？全都是为了升仙之后能长生不死。
因此你会发现在西游记里，孙悟空的战力出场即巅峰，对孙悟空战力提升的过程描写几乎就是零，在菩提祖师那里修仙后一瞬间就战力毕业了，和现代修仙文每升一级恨不能水上个一百万字差别非常大。
因为古代的修仙文读者对提升战力这种事不感兴趣，更不想看过程。
孙悟空的等级在西游记原著中是有写的，为“太乙金仙”，仅次于天庭的“大罗金仙”。
“太乙”和“大罗”是修炼方式的区分，“金仙”为等级。
使用三清正统法门修炼得道的，有天庭正式编制的，为“大罗”，民间野路子出身修炼的，为“太乙”，因为正式编制出身通常资源和法宝会多一点，所以同等级下一般认为“大罗”会比“太乙”略强一点。
孙悟空的修炼法门为菩堤祖师传授的“大品天仙决”，非三清正统法门，最后修炼到了金仙境界，所以为太乙金仙。
不管是大罗金仙还是太乙金仙，都是金仙，而只要到了金仙境界那就是不死不灭的，是规则层面的不死不灭。
你会发现一个事情，古代的所有修仙典籍里，知名神仙都是那几个，从来就没死过一个，三清永远是三清，玉帝永远是玉帝。
古代上千年的无数修仙文，三清从来就没死过，一次都没有，从来就没换过人，只有现代修仙文的作者敢杀三清。
甚至连哪吒和托塔李天王这样的次一等神仙，也从来没死过，别说孙悟空杀不掉，千年里的无数修仙小说就没一个作者敢杀。
因为在古代修仙体系里，仙人是分五个等级的，而金仙为仙人的最高境界。
仙人可以死，但只要到了金仙境界那就是永恒不灭的，任何人以任何手段都杀不掉，哪怕其他所有金仙全部集合去杀某位金仙，也是杀不死的，最多封印镇压。
这是古代修仙文的核心基石，成仙即可超凡脱俗，成金仙即可永恒不灭，最大程度的满足帝皇权贵们的需求。
所以任意大罗金仙都是不能死的，任何情况都肯定不会死，你要是敢写死了一个会受到所有权贵和寺庙道观的一致抵制。
在古代的修仙体系里，你可以认为神仙的血条都极长，远远高于攻击力，同等级谁都杀不掉谁，大家只能坐在一起和平谈判，共治天下。
天庭敢抓孙悟空，敢把孙悟空绑上斩妖台，那是因为不知道孙悟空是太乙金仙，在天庭的视角下孙悟空只是不知道从哪冒出来的一个妖猴，几十年前还没听说过这号人呢，等级肯定高不到哪去。
至于攻击力高，高到十万天兵天将都奈何不得，这个很正常，古代的修仙体系里魔修和妖修等都有一个特点就是攻击力高但是血条低，威震天下可以把神仙打到抱头鼠窜的魔修每隔一段时间就会出现，而且极短时间就可以战力极强，但并不代表等级高，也不代表血条和防御高，笑到最后的一定是正统神仙。
这种在古修仙文里叫“旁门左道”，厉害是厉害，但上不得台面，也赢不到最后。
把孙悟空认定为那种天赋异禀的“妖修”之后，那自然可以绑到斩妖台去杀，因为这种妖修一般血条都很低，只要擒拿下来就是死路一条。
斩妖台杀不动那就扔到太上老君的八卦炉里炼，历史上从来就没有妖修能扛得住八卦炉。
但后来发现八卦炉也炼不了，那就知道坏事了，因为这代表孙悟空是太乙金仙的等级，而历史上从来就没有任何太乙金仙被成功杀死过。
别说八卦炉炼不死太乙金仙，世界上就没出现过能杀死太乙金仙的手段。
封神大战里各路金仙曾经大打出手，阐教十二金仙败的极惨，但别说死，连皮毛都没伤到，最后有几位金仙心灰意冷加入了西方教后，依然是一方霸主。
阐教金仙慈航道人加入西方教后，成为了观世音菩萨。
阐教金仙惧留孙加入西方教后，成为了惧留孙佛。
阐教金仙文殊广法天尊加入西方教后，成为了文殊菩萨。
阐教金仙普贤真人加入西方教后，成为了普贤菩萨。
阐教金仙燃灯道人加入西方教后，更是成为了第一任佛祖，也就是燃灯古佛。
只要成了金仙，那就可以败，但绝不会死，到哪本修仙小说里都不会死，换个地方依然成佛做祖。
你不这样写，帝皇和权贵就不可能给你打赏，寺庙和道观为了香油钱也一定会抵制和封杀那种敢写死金仙的小说。
西游记里的玉皇大帝，在孙悟空大闹天空的时候被打的躲到了桌子底下，看起来窝囊无比，整本西游记里玉帝的战力从来就没体现过，看起来约等于战力零。
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但西游记的作者写的很清楚，玉皇大帝历经过‌一千七百五十劫，每劫是十二万九千六百年‌。
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同僚和对手死了一轮又一轮，玉帝永远是玉帝，而最后能和玉帝共治天下的，也是那些永恒不灭的金仙。
因此玉帝不仅是大罗金仙，而且还是大罗金仙里比较厉害的那种，单挑绝对不会怕孙悟空。
孙悟空是太乙金仙，所以任何人都杀不死，但孙悟空也不可能杀得死任何大罗金仙以及太乙金仙。
所以孙悟空是“大闹天宫”而不是“大杀天宫”，孙悟空作为太乙金仙闹事，确实把天宫给砸的满地狼藉，但在天宫这个地方孙悟空实际上连个小仙都没杀掉过。
搁现代修仙文是不可思议的，现代修仙文的主角闹哪个地方都必定是血流成河，管你什么仙什么祖都给你杀的人头滚滚，但在古代修仙文体系里，大闹天宫一场人头数为零是很正常的。
孙悟空别说杀不掉大罗金仙，就是低一等的大罗仙也杀不掉，所以西游路上很多妖怪孙悟空都奈何不得。
这些妖怪没有一个能杀掉孙悟空的，但孙悟空也杀不掉他们，甚至如果厉害妖怪绑了唐僧，孙悟空还得请人来救。
猪八戒为天蓬元帅，其等级在书中明确注明为“大罗仙”，以猪八戒的战力基准去衡量妖怪就可以了，西游路上的妖怪没有金仙等级的，能打得过猪八戒的妖怪其实力就一定为等同于大罗仙的太乙仙。
太乙仙是肯定打不过太乙金仙的，也不代表永恒不灭，硬要杀的话那太乙仙也是会死的，但到了太乙仙这个等级之后可就没那么好杀了，金仙见了也头疼。
在西游记里孙悟空拿老鼠精无可奈何，最后请来了托塔天王和哪吒才成功收服救出唐僧。
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因为老鼠精的等级不仅是太乙仙，甚至离太乙金仙就只差临门一脚了，她抓唐僧不是为了长生不老，而是为了取唐僧的元阳来突破到太乙金仙。
西游记原文是这么写的：
却说那怪绑在树上，咬牙恨齿道：“几年家闻人说孙悟空神通广大，今日见他，果然话不虚传。那唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙，不知被此猴识破吾法，将他救去了。若是解了绳，放我下来，随手捉将去，却不是我的人儿也？今被他一篇散言碎语带去，却又不是劳而无功？等我再叫他两声，看如何。”
老鼠精当年修炼得道后偷吃如来佛祖的香花宝烛，如来命托塔天王父子捉拿，后来老鼠精在释放后认李天王为父，哪吒三太子为兄，并在自己的妖洞中设立神位供奉。
哪吒是大罗金仙，李天王也是大罗金仙，老鼠精犯下大错还被活捉却没有被处死，最后还能认一个大罗金仙为父，一个大罗金仙为兄。
哪个妖精不想认，但大罗金仙凭什么认你啊。
只有那种离大罗金仙只差临门一脚的妖精，才会得到如此优待，因为如果突破了那就不是妖精了，以后就是永恒不灭共治天下的同僚，提前交个人情多好。
因为老鼠精的实力是准太乙金仙，所以猪八戒是打不过老鼠精的，孙悟空也无可奈何，甚至孙悟空和猪八戒以及沙僧齐上，一个太乙金仙两个大罗仙三打一都围不住老鼠精，唐僧多次被抓走。
最后孙悟空发现了供奉神位后请来了李天王父子，使用专门克制老鼠精的法宝才成功收服，把唐僧给救了出来。
而类似老鼠精这样的准太乙金仙，西游路上还有不少，每一个孙悟空都无可奈何，最终要上天请人才能收服。
能打死的全是小妖，只要是能打赢猪八戒的大妖，都能让孙悟空灰头土脸。
因为这种大妖只要抓到唐僧就算赢，而孙悟空只是血条长，想要打死这种等级的妖精很难很难，要救人更是难上加难，一般来说只能请人帮忙，使用专项法宝才能成功救人。
在西游记原著中，孙悟空最终的修行果位是“混元一气上方太乙金仙”。
加这么多的前缀说明孙悟空这个太乙金仙战力比其他的太乙金仙强大，比如哪吒和李天王都是金仙等级，那就打不过孙悟空。
但孙悟空这个等级也只是准圣，其实上面还有更强的金仙，那就是三清、如来以及玉帝等“圣人”级金仙，前缀长的不得了。
但不管是哪吒还是孙悟空还是圣人级金仙，都是金仙，都是永恒不灭，弱金仙打不过强金仙，但强金仙也杀不掉弱金仙，最多也就是封印，越强的金仙封印镇压其他金仙的能力就越强。
现代修仙文就不一样了，一刀下去直接斩过去，斩现在，斩未来，斩无数重生之影，斩斩斩。一个大罗金仙，甚至一群大罗金仙，直接被主角一刀斩成了渣渣，神魂俱灭。
这种事只在最近十年的小说网站里发生过，自盘古开天辟地以来从来就没有过这样的事情。
读多了现代修仙文的人，就会觉得已经天下无敌的孙悟空暴怒之下杀上天庭之后，那整个天庭能留十个活口就算孙悟空心善了。
现代修仙文里惹了主角的人，一般来说连家里的蚂蚁窝都是要被灌开水的，斩草除根后还得撒石灰。
所以他们对西游路上那么多妖精抓了唐僧后都能活着非常不理解，认为是孙悟空故意放水，或者作者写的有问题。
但西游记作为四大名著是肯定不会有这种低级逻辑错误的。
如果你知道金仙永远奈何不了金仙，那你就能理解为什么天庭众人对孙悟空那么客气，而孙悟空后来也对他们那么客气。
真惹毛了，孙悟空今天能大闹天宫安然无恙，明天随便一个金仙就能大闹水帘洞也可以安然无恙。
如果你知道每一个金仙都拥有战略核武器级别的威慑力，就知道修为快到金仙的童子和妖怪对天庭来说是多么的珍贵。
这种妖怪要么孙悟空直接就无可奈何，需要请其他金仙出场才能救出唐僧，少数几个拿下的，其实也是一棒子打不死的，理论上太乙金仙杀大罗仙，能杀掉，但需要磨很久才能慢慢磨死，耽误事，如果还有天上金仙下来救，那就只能放人了。
至于那些修为连大罗仙都不到的人，西游记原著中基本就没出场机会，直接派猪八戒就扫荡一空了，全杀光。
那些动不动就几万数量的小妖，猪八戒一个人就灭了，玉面狐狸是猪八戒一耙筑死‌的，七个蜘蛛精也是孙悟空安排猪八戒去收尾打死的，清扫妖洞这种杂活一般都是猪八戒负责，孙悟空基本只负责出面对抗妖王。
但最终封赏的时候，如来对孙悟空的说法是：
“孙悟空, 汝炼魔降怪有功，全终全始，汝为斗战胜佛。”

而对猪八戒的说法是：
“因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

猪八戒负责清扫妖洞，实际杀的妖怪数量远远超过孙悟空，但这些妖杀了都是没功的，只有对抗妖王才算“炼魔降怪”，清扫妖洞这个活甚至还没有挑行李功劳大。
等级非常森严，实力不到大罗仙的妖，杀了连人头不算。
到了大罗仙的实力，就算一方人物，真发狠拼命也能让大罗金仙难受一阵子，所以会有大罗金仙愿意收为下属，只要听话乖巧就能有生命保障，未来也有突破到大罗金仙的可能性。
而到了大罗金仙之后，就可以永恒不灭，成佛作祖，彼此之间客客气气的，共治天下，无论任何情况都永远不可能死。
这是古代上千年所有修仙文统一遵循的规则，西游记也遵循这个规则，所以古人看西游记是完全逻辑自洽的。
倒是大罗金仙随随便便就被人给一刀斩了，这个才是逻辑不自洽，真这么脆那还费劲巴拉抛弃一切修仙干嘛，古代凡是有能力识字的人都是富农起步，都不会认可这种逻辑。
只有到了现代，国家普惠教育到了所有人都能上学读书，修仙小说的门槛低到了可以普通人写给普通人看的时候，大罗金仙才能一刀死。
惹毛了主角，别说大罗金仙，天道都给你灭了，自古以来的修仙体系被彻底颠覆。
这就是人民群众都能读书识字后的力量。

浅贝

现在向中国的孙悟空投降，是美西方的天庭代价最小的时候


原创 孤烟暮蝉 孤烟暮蝉 2024年08月26日 18:21 海南

前言、《黑神话·悟空》：一己之力，独挡十万天兵
这期内容的文案，是我在8月21日这天酝酿出来的，此时距离《黑神话：悟空》的正式发售时间已经过去了24小时，而就是在这短短一天的时间之内，《黑神话》就已经为全中国乃至是全世界的电子游戏界创造了一系列堪称惊天地、泣鬼神的夸张纪录。
在正式发售后的第一天，《黑神话》在Steam平台上的在线玩家峰值就连创新高，截止本期内容的文案落成时，在线玩家人数已经突破了222万，超越了先前的日本游戏《幻兽帕鲁》，在Steam所有游戏在线玩家历史峰值中排名第二，仅次于韩国游戏《绝地求生》。
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而且，这还只是steam一个平台的数据。据国游畅销榜统计，仅在Steam这一个平台上，《黑神话》目前就已经售出了超过300万份，另外再加上腾讯的wegame、Epic还有索尼的PS等平台，预计《黑神话》的总销量还将超过450万份，总销售额已突破15亿元。关于《黑神话》的这一销售成绩，现在网上有一个很流行的说法是这样说的：“别看《黑神话》这种3A大作的开发成本高，可游戏科学回本也就只用了一天的工夫。”
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一、我们的黑神话和孙悟空：既是天马行空的传奇，也是悲壮苍凉的现实
因为《黑神话》的火爆破圈，导致我在8月20日这天参加比亚迪新车发布会的时候都有点心神不宁，趁着发布会的间隙，抓紧时间看了一眼《黑神话》游戏的开场视频。
结果……这不看还好，一看就根本停不下来了。眼瞅着孙悟空为了替花果山的猴子猴孙报仇雪恨，而选择孤身一人再上天庭，当着十万天兵天将的面，和对面气焰嚣张的二郎神打了个昏天黑地，那一瞬间我真是感觉浑身上下的鸡皮疙瘩都起来了。
我从小到大体验了那么多个版本的《西游记》，从吴承恩的小说到上美的动画片，再到后来央视拍的连续剧，《大闹天宫》这出戏我早就看过不知道多少遍了，其中的一些桥段和台词我甚至都能倒背如流。对于这样一出老戏的重新演绎，按说本不该在我的心头激起这么大浪花的，但是游戏科学在《黑神话》里塑造的这出《大闹天宫》，它给我的观感确实是太不一样了。明明讲述的是一个天马行空的神话故事，但却给人一种苍凉悲壮的现实主义观感。
这样的观感是如此之强烈，以至于你就算没有玩过这个游戏，看过这幕开场，哪怕只是听一听孙悟空和二郎神二人之间的这段对话，也一样深有同感。
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孙悟空：“人，我保住了；经，我取到了。俺老孙啥功名不要，只求回到这花果山终老，过过逍遥日子。上面的天王老子信不过我，我懂；让你小子带些虾兵蟹将过来虚张声势，又想唬我回去做神仙，我也懂。我不懂的是，你他娘的杀我猴子猴孙！”
二郎神：“都记好喽，他不是只普通猴子，他是有功的猴子，是封过佛位的猴子，这里除了我，没人配与他单挑。猢狲啊猢狲，我本不想与你这个手下败将再战一场。这样吧，一会儿若是你败了，我带你回天庭，他们，留在这里铲平花果山；若是我输了，我定然不会罢休，他们，照样铲平花果山！生灵涂炭呐，好歹也是同僚一场，是真不想打。要不你现在就跪下，认个错，这事儿就算过去了，如何？”
孙悟空：“哈哈哈哈，这么多年了，除了那只猪头，就数你最会扯淡，最能逗俺老孙开心。杨兄弟，你放心，待会儿我只拔下你额头上那颗眼睛尝尝鲜，其他两颗先给你留着。我让你亲眼看看，我是怎么杀光天庭每一条狗的，这里的，上面的，还有刚刚那条黑的（指哮天犬）！麻溜点！一起上吧！”
二郎神：“斗战胜佛……你可知这长生不老的佛位，有多少人求而不得？”
孙悟空：“长生不老……哈哈哈哈！三界六道，不就毁在这四个字上？”
二郎神：“泼猴！你受了天禄，本性未改，今日谁也救不了你！”
孙悟空：“好兄长，你的刀钝了？正好给俺老孙挠个痒……”
二郎神：“我说谁是妖怪，谁就是妖怪！你私自走脱，罪名不轻。如今抗旨不从，罪加一等！孙悟空，你既不服管，那就伏诛吧！”
可话虽然是这么说，但实际上面对着技高一筹的孙悟空的武功法术，二郎神终究是力有不逮。眼看着全天庭最能打的那个神仙都在孙悟空面前抬不起头来，天庭众将终于也顾不上那么许多了，四大天王率先发难，用他们手中的法宝齐齐压制住了孙悟空。被逼急眼的二郎神索性也撕下了自己先前那虚伪的客套，把“喝令众天兵天将退下，自己和孙悟空单挑”的狂言抛诸脑后，掏出他侄子沉香当年开山救母时所用的神斧，照着孙悟空的脑袋就劈。
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结果，这一斧子下去，没把孙悟空的人劈着，倒是把花果山的一座峰峦给劈碎了。孙悟空见罢，直接用手直指二郎神，然后喝道：
“小外甥！这就是你说的单挑？天上阳光扎眼得很，有种再和你舅舅我去山里会会！”
说罢，孙悟空化身成了一只黑鸢，朝着花果山飞去。二郎神见状，也变成了一只苍鹫，紧追不舍。孙悟空正在天上飞着，不知怎地突然脑袋上一阵剧痛，原来竟是那成佛之后摘下的金箍圈，不知为何又套在了悟空的额头上。悟空这一吃痛，法力瞬间消失，杨戬抓住时机，一戟就把悟空给戳进了山体里，这一击势大力沉，把整座花果山都给戳得山崩地裂，把悟空也戳得肉身破灭，坏了他千百年的修行，将他又重新打回到了石头的状态……
再然后，又是不知几百年过去了，当年那颗被二郎神从天上打下来的灵石，仍然孤零零地耸立在支离破碎的花果山上。在一位老猴的旁白指引声中，玩家所扮演的“天命人”一角终于登场。“天命人”并不是孙悟空，它不过是花果山上一众猴子猴孙之中灵性较高的一位，也正因此，他最终被老猴寄予厚望、委以重任，带着必须要寻回可助大圣恢复元神的六件宝器的初心与使命，我们的“天命人”，终于也踏上了当年悟空西行时走过的取经之路……
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二、我们的孙悟空到底要不要大闹天宫，决定权在你们玉皇大帝的手上
我不知道大家都是怎么理解《黑神话》的这段开场演出的，都说这一千个人的心目中就有一千个哈姆雷特，反正对我而言，我是几乎瞬间就想起了1945年，想起了日本刚刚投降那会儿，我们正打算和蒋介石的国民党集团好好谈一谈抗战胜利之后的事情，想着国共两党，还有其他的一些民主党派，大家最好是能坐下来商量出一个和平方案，通过对话来解决问题。
你们国民党人多势众，你们做大的没问题，但是在日后的联合政府中，我们共产党人加上各民主党派，我们所占的席位至少要占三分之一，我们要保留最起码的否决权，否则，就蒋介石集团做事那个德性，就算已经抗战胜利了，保不齐它们哪天还会给我们再来一次血淋淋的四·一二。
可结果呢？哪怕是对于这般已经非常忍让恭谦的协商诉求，蒋介石集团依然不当回事。嘴上说得好听，扯什么“放下身段，盛情力邀”，请我们大老远从延安移步到重庆一叙，顺便再谈谈抗战之后的和平建设，实则不过是虚与委蛇，一方面在舆论上给我们下套，想逼得我们下不来台；另一方面又给我们灌迷魂汤，压制住我们的八路军，命令国民党主力全速往中国的大城市赶。
什么“斗战神佛”，什么“长生不老”，想多了，想当年重庆谈判，蒋介石压根儿没料到我们有胆子敢单刀赴约，谈判条件完全没有准备。我们共产党人在抗战之中作出了那样巨大的牺牲和贡献，结果到头来他一个“新疆主席”的场面话就把我们给打发了。
对于此情此景，《人间正道是沧桑》中有一场戏，八路军驻重庆办事处办事员杨立青应他的两位黄埔同窗之邀——吴融和汤慕禹，一个是国民党新一军的师长，一个是新六军的师长，俩都是老蒋嫡系，美械王牌。在吃饭过程中，吴、汤两人主动谈起国共重庆谈判一事，言语之间充满了对共产党人的不屑和鄙薄。
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这让立青很不高兴，于是乎，他当即就在饭桌上引述了《大闹天宫》的典故，和他这两位老同学说明了当时共产党人的内心想法：
“咱们打个比方吧，这就好比那孙悟空。玉皇大帝封了他个弼马温，孙悟空不高兴啊，非常不高兴，于是自封，齐天大圣。你们呢？连个弼马温都不给做！慕禹啊，你也别和我说什么’只怕你我同学二人，将来要在战场上再见’，拿你的美械王牌来吓唬我。你高抬我了慕禹，我杨立青算什么？只不过是孙悟空身上的一根猴毛而已，你我将来在战场上到底是见还是不见，决定权在你们的玉皇大帝手上。”

事实证明了，国民党的玉皇大帝最终还是见不得我们共产党的孙悟空过上安生日子。人家不光连个弼马温都舍不得让我们做，还要在我们好不容易渡完九九八十一难、取回真经普渡众生继续苦苦相逼，要荡平我们的花果山，要灭绝我们的猴子猴孙。说白了，人家天庭从始至终压根儿就没拿我们当回事，什么斗战胜佛？你就是取了经、立了功，你说破天也就是只猴子。区区一只花果山来的猢狲，也配和我们天庭众神并列仙班？
用《人间正道》剧中的另一个名场面，立青的姐姐立华（国民党检察委员）和哥哥立仁（国民党中统二把手）的对话来说，那便是：
“谁是猫？谁是耗子？我们国民党正规军，两百四十八个师，共计二百万人，总兵力近四百万人。共产党土八路加在一起才一百万人。双方的实力对比太悬殊了，这是对等谈判的事情吗？应该叫做归顺！或者叫诏安！”

“应该叫做归顺！或者叫诏安！”这也是《黑神话》的开场演出中二郎神没有和孙悟空点破的潜台词。与其说天庭是邀请孙悟空上来当神仙的，倒不如说是命令他上来当牛马的。而且，以二郎神为首的天庭众神自始至终都不认为，花果山有资格和天庭对等谈判，哪怕孙悟空已经闹过一回天宫了，哪怕他都已经修成斗战胜佛了，二郎神依然还是只拿他当只猴子，悟空在他眼中的地位，不会比他膝下的哮天犬更高。
在天庭众神看来，人家让我们的孙悟空上来当神仙，是看得起我们，是给我们脸。人家给我们脸，我们就应该兜着，应该归顺他们，应该接受他们的诏安，不管人家实际上在天庭给我们安排的是个什么职位。如果我们胆敢不从，那人家就要集结十万天兵天将过来讨伐我们，不光要打得我们的大圣爷魂神俱灭，还要把我们的花果山夷为平地，将我们的猴子猴孙赶尽杀绝。
既然人家都已经把话说到这个份上了，那我们就没办法，人家都要我们的命了，那我们可不就只好陪他们玩命了呗。
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况且，血淋淋的事实已经一再证明了：天庭并不是法庭，这里从来就不是和你讲道理的地方，天庭众神只敬畏那些能把他们按在地上摩擦的强人。面对这样的强权，你要还想过上安分日子，最好，可能也是唯一的办法，就是去把他们的天宫闹个底朝天，让他们也知道知道你的厉害。因为你要是不去他们的天宫闹，他们就得杀到你的花果山来了。
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三、从解放战争到抗美援朝，从两弹一星到芯片电车，一代人有一代人的黑神话
事实上，不光是蒋介石的国民党集团，还有后来的美国帝国主义和苏联修正主义，在过去几十年来，妄图骑在我们共产党人和中国人民头上颐指气使、作威作福的所谓天庭势力一茬接着一茬。从解放战争到抗美援朝再到后来的中苏关系破裂，甚至还有后来的中美贸易战和如今的美西方对华封锁战，所有这些历史上的重大转折点，其实都可以被视作为是一次大闹天宫。从这个意义上讲，我们每一代中国人，其实都经历了一次我们那个时代的大闹天宫。
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或许也正是因此，所以尽管我已经很多年没有正正经经坐下来好好玩过一款游戏了，但是当我在比亚迪的发布会上刷到《黑神话》的那段开场演出时，它依然激起了我心中的强烈共鸣。
在20世纪40年代，抗日胜利是那一代中国人取回的真经，重庆谈判名存实亡，解放战争是那一代中国人的黑神话，解放军是那时候的天命人，蒋介石的国民党反动派是天庭，他的美械王牌是二郎神。
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在20世纪50年代，新中国成立是那一代中国人取回的真经，朝鲜半岛的天空战云密布，抗美援朝是那一代中国人的黑神话，志愿军是那时候的天命人，美国率领的十多国联合国军是天庭十万部众，美军自己就是二郎神。
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在20世纪60年代，完成一五计划是那一代中国人取回的真经，斯大林一走全球社会主义阵营风云骤变，两弹一星是那一代中国人的黑神话，邓稼先和于敏这些的科研工作者是那时候的天命人，苏联的华约阵营是天庭， 莫斯科成了二郎神。
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而到了今天，成功发展成为全世界坐二望一的大国是我们这一代中国人取回的真经，川普上台美国作妖西方衰落，全世界都被这些发达国家和它们的狗腿子搅得乌烟瘴气。华为的智能手机、比亚迪的电动汽车、艰苦的抗疫战争、郭帆的《流浪地球》、潘展乐的100米自由泳世界冠军、还有游戏科学的《黑神话》，这些都是我们这一代中国人所经历的黑神话，我们所有人都是这个时代的天命人，以美国为首的西方发达国家是天庭，华盛顿又成了二郎神。
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“都记好喽，中国不只是普通的发展中国家，他是有功的发展中国家，是能嵌入我们西方产业链中的发展中国家，这里除了我，没人配与他单挑。中国啊中国，我本不想与你这个手下败将再战一场。这样吧，一会儿若是你败了，我把你重新带回我们的产业链，你接着给我们缝衣服鞋子、造玩具家电。他们，留在这里铲平你的半导体、电动车、光伏风电、电影产业、文化产业；若是我输了，那我定然不会罢休，他们，照样铲平你的半导体、电动车、光伏风电、电影产业、文化产业！生灵涂炭呐，好歹你我也算是旧交一场，我是真不想打。要不你现在就跪下，认个错，这事儿就算过去了，如何？”
“东方大国……你可这民主自由的头衔，有多少人求而不得？”
“中国人！你们受了天禄，本性未改，今日谁也救不了你们！”
“我说谁是邪恶轴心，谁就是邪恶轴心！你们中国私自崛起，罪名不轻。如今抗旨不从，罪加一等！中国人，你们既不服管，那就伏诛吧！”
你把二郎神和美国对调一下，就会发现，他在《黑神话》里头冲孙悟空说的这番话，其实换作美国和我们说一点儿也不违和。不是我们花果山刻意要和天庭过不去，而是人家这密西西比灌江口的显圣二郎真君啊，命中注定是真的要断掉我们所有的活路啊。
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既然人家都已经把话说到这个份上了——这不是第一次了，每一次天庭派出十万部众要来围剿我们花果山，领头的那个二郎神都会把话说死到这个份上。从蒋介石到赫鲁晓夫，再到后来的川普和今天的拜登，扮演二郎神这个角色的人物或许不同，但是他们冲我们说的话却是大同小异的。既然人家都已经把话说到这个份上了，那你说我们还有什么办法？人家都把三尖两刃刀抵到我们的鼻子上，这时候再不把金箍棒从耳朵里掏出来，更待何时？
你们不让我们组建联合政府，那我们就打过长江去，解放全中国。
你们不听我们的警告，执意要把战火烧过鸭绿江来，那我们就打到汉城去，饮马汉江水。
你们不尊重我们的国家主权，非要拉着我们搞长波电台和联合舰队，不搞就要撤回你们的专家，那我们就勒紧裤腰带，自己动手，搞出我们的两弹一星。
你们不肯卖我们芯片和光刻机，我们就自己造；你们的外资车企不肯降的价格，我们的新能源车企帮你们降；你们用你们的政治正确议题和意识形态木马污染的文化产品，比如电影和游戏，我们不想付了钱还要吃你们喂的狗屎，我们就自己拍我们的《流浪地球》，制作我们的《黑神话》。
你们说我们中国人造不出隐身飞机和航空母舰，我们偏要造出来给你们好好看看。
你们说我们中国人搞不定空间站去不了月球，我们偏要飞上去让你们好好瞧瞧。
结语、现在向中国的孙悟空投降，是美西方的天庭代价最小的时候
同志们，我们这个时代的诸位天命人们，属于我们的西行取经长征路已经明确无误地展现在我们眼前了。游戏科学的《黑神话》并不是结束，它甚至不是结束的开始，而是开始的结束。
一如华为的手机，比亚迪的电车，成飞的歼-20，江南的福建舰……无论是文化产业战线还是制造业战线，我们要用我们的身体力行庄严地告诉美西方、告诉天庭：
“不不不，不是你们天庭杀过来了，而是我们花果山杀过去了。你们只有十万天兵天将，而我们却有超过222万个齐天大圣，你们平均每一个天兵天将，都要面对我们20多个齐天大圣的围殴，我倒是要看看，你们这群平日里高高在上、自命不凡所谓的大罗神仙，到底能扛得住我们这群天命人几棍子！”
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有人可能会觉得，《黑神话》里的孙悟空太狂，比《西游记》原著中吴承恩描绘的那只孙猴子还狂，简直是狂得没边了。
可我却要说：“大圣爷，狂得好！不狂你当什么齐天大圣？不当齐天大圣，你怎么保得住花果山和那么多猴子猴孙？狂，是天庭那群狗东西唯一听得懂的语言。只要我们的实力能配得上我们的口气，谁敢说我们狂？三界四洲，有人敢说二郎神狂的吗？偌大地球，有人会觉得美国狂的吗？他有三尖两刃刀，俺也有如意金箍棒，许你狂我？难道还不许我狂你了？”
甚至于，我觉得《黑神话》里的孙悟空还不够狂，要想真真正正地让以二郎神为首的那群天庭众神老老实实闭上他们那张破嘴，我觉得孙悟空还应该更狂一点。
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怎么个狂法呢？2018年，中美贸易战正酣，国内某马姓大V曾在微博上发布了一篇旷世奇文，题曰《现在向美国投降，是代价最小的时候》。因为这篇文章，马姓大V在当时被人骂得先是改了名，后来又销了号。好多人说马姓大V这篇文章狗屁不通，可我却要说，这是一篇好文章，好就好在它天然就是一把锋利的回旋镖，如今只消将当中的部分措辞稍加替换，就可以用来当做如今中国对美国的喊话、花果山对天庭的喊话、孙悟空对二郎神的喊话：
现在向中国投降、向花果山投降、向孙悟空投降，就是美国、是西方天庭、同时也是二郎神代价最低的时候。
我在这里明确无误的使用了“投降”两个字。不是“诏安”，也不是“归顺”，而是“投降”。现在向中国、花果山和孙悟空投降，美国、西方天庭和二郎神的好处是无需跪着，站着举起双手即可。将来投降，不但要跪着，还必须跪姿标准，否则挨打更惨。这，就是现在投降和将来投降最大的差别!
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美国、西方天庭和二郎神，还远没有到可以跟中国、花果山和孙悟空正面对决的时候。现在不到时候，将来一百年内都不到时候!
美国到现在也就才经历了二百五十年，这二百五十年来美国也仅仅是赚了点钱而已，是的，仅仅只是赚了点钱，就这么点事。但是，请不要忘了，美国赚的这些钱，绝大部分都是从像中国这样的发展中国家的身上剥削的。实话说，我其实并不讨厌美国，但是情绪代表不了一切，中国现在轻易就可以灭了美国，这才是美国人和恨国党们必须面对的惨淡现实。
有句话我说过无数次，最后在这里再重申一遍：中国不是被打死的，花果山也不是，孙悟空也不是，唯一的取胜之道只能是拖。想用竞争的方式战胜中国、战胜花果山、战胜孙悟空，可能性为零。你只能等待机会慢慢拖垮它，主动提出挑战中国、挑战花果山、挑战孙悟空，历史已经无数次证明了，那跟送死是同义词。
小钱靠挣，大钱靠命。美国的国运如果能超越中国历史上的鼎盛时期，那一定是靠命。假如美国人有这个命，那你还忙什么呢?早晚的事。但是，如果你没这个命呢?请想象一下后果吧！
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美国到底有没有靠竞争战胜中国的命？西方天庭到底有没有靠竞争战胜花果山的命？二郎神到底有没有靠竞争战胜孙悟空的命？谁知道?请告诉我实话。
口号是可以喊喊的，但别入戏太深。
人得知道自己姓什么，管你是二郎神还是四大天王，投降要趁早，得赶在人家大圣爷爷杀红眼之前，这样没准还能给你们西方天庭留下一点人丁。
千万别跟人家齐天大圣撕破脸，否则，西方天庭便只有一个下场，那便是孙悟空亲口所说的：
“我让你们亲眼看看，我是怎么杀光你们天庭每一条狗的，这里的，上面的，还有那些个不阴不阳、不公不母、不仁不义、不忠不孝、不智不信、不知是非、黑白、对错为何物的！”

浅贝

中国奥运何以多孤狼？


原创 顾子明 政事堂2019 2024年08月04日 22:20 辽宁

最近看奥运，有一个陈年老梗又再一次被提及，为什么中国体育容易出孤狼式的英雄，但团体合作的都惨不忍睹？

从老祖宗传下来的西游记中，也许就能看得出来一些门道：

玉帝要求体育总局局长如来组建一支取经的球队，

目标是冲出大唐走向西域，取回大力真经，

不惜代价，天庭给予资金和政策上的全力支持，

如来深感此次任务重大，想要捞经费，也想要在玉帝面前露脸，

旋即把足协主席观音大士喊了过来，

让他在全国海选出一批最能打的野生妖精，

在务必取回真经的基础上，

把自己的二徒弟唐三藏安插进去。

观音刚从总局离开，就被副局长阿傩和迦叶喊住，给了一份名单，

上面是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位伽蓝，

一共是39人名单，都是上面安排下来的关系户，

由他们组建39个处级单位，服务于取经四人团，要求确保“成功不必在我，功成必定有我”。

为了确保取经成功，观音根据实力全国海选，

选出了孙猴子、黑熊精和红孩儿，给如来的关系户唐三藏保驾护航，

但更多的天庭高级各路神仙也发现了这一块唐僧肉，纷纷给给观音打招呼，安插自己的关系户。

于是，观音只能把黑熊精和红孩儿换了下去，换上了马屁拍得好的猪八戒和给钱给到手软的沙僧。

团队组成了，在取经的路上，

一心训练打怪的孙猴子跟关系户唐三藏猪八戒他们玩不到一起，

相互之间累积的矛盾越来越多，

路上又遇到了妖娆的白骨精，

孙猴子不肯同流合污，

于是就被唐三藏、猪八戒与沙和尚给排挤走了。

此时，上场就剩下3个关系户，场下还有39个关系户，一个会踢球的都没有。

而天庭的各路神仙，都想着安插个自己人露脸，指望着别人带着自己的关系户飞。

结果脸不仅没漏成，还摔在了地上，把屁股漏了出来。

最近喜人奇妙夜看得上瘾，就用西游编排了这么一版，但道理就是这么个道理。

中国团体配合的运动无一例外的拉胯，是因为上场名单全都是领导们酝酿出来的，涉及到大量的人情世故和经济利益，需要一个老江湖来平衡，主教练的首要职责是替神仙们安排他们的坐骑，平衡各个山头之间的利益。

相反，跳水、体操、射击、举重、乒乓、羽毛球，这些中国传统优势项目，以及田径、柔道、跆拳道这些夺金项目，出场名单基本都不在体总的领导手里，而是靠各位运动员自己在锦标赛打的积分排出来。

而传统强势项目，一旦搞起团体配合，把上场的决定权交给主教练后，就容易瞬间化身中国男足，本届男子体操团体的一顿骚操作，连续两届奥运败给日本，看得那叫一个憋屈。

但只要不让领导们乱手伸进来，哪怕欧美拥有绝对优势的游泳和网球，面对FBI的一轮轮药物检和商业广告限制，勤劳的中国人依然可以打破西方的垄断，创造一个又一个奇迹。

文章的最后，恭喜郑钦文直落两盘击败对手，为中国首次获得奥运网球女子单打金牌。

浅贝

中年才懂，孙悟空连三清也不放眼里，为何却朝弥勒佛跪下磕头


原创 金宝说西游 金宝说西游 2023-12-22 08:01 发表于福建

《西游记》是中国四大名著之一，也是四大名著里唯一一部神魔小说，主要讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。《西游记》以其丰富的想象力和生动的描绘，成为了中国文学史上的经典之作。尤其是被杨洁导演翻拍成电视剧后，《西游记》更是家喻户晓、风靡全球。

不过，《西游记》看似通俗易懂，全文却留下了诸多谜团。好比孙悟空，他连三清玉帝都不放在眼里，为何却朝弥勒佛跪下磕头？

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一、不跪三清玉帝

孙悟空乃天地所生，具有无与伦比的灵性。孙悟空出生没多久就找到花果山的洞天福地水帘洞，在孙悟空300多岁的时候，他又自行悟出了生死之道，就此踏上了寻仙问道之路。

在苦寻了八、九年的时间，孙悟空拜了方寸山的菩提祖师为师，仅仅花了10年的时间就能上天入地、无所不能。

由于抢夺金箍棒、涂抹生死簿，孙悟空引起了天庭的注意，继而被玉帝招上天封为了弼马温。然而孙悟空极其不可一世，就算见到了三界主宰玉帝仍是大大咧咧地站着。

书中是这么写的，金星奏道：“臣领圣旨，已宣妖仙到了。”玉帝垂帘问曰：“那个是妖仙？”悟空却才躬身答应道：“老孙便是。”仙卿们都大惊失色道：“这个野猴！怎么不拜伏参见，辄敢这等答应道：‘老孙便是！’却该死了！该死了！”

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不难看出，孙悟空站着说了一句“老孙便是”无疑将天庭诸仙吓得半死，这个尴尬场面最终被玉帝一句“初得人身不知朝礼”巧妙化解。

没多久，孙悟空又被玉帝封为了齐天大圣，此时的孙悟空更是趾高气昂。原著是这么写的，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。

这样看来，孙悟空不仅不跪玉帝，就连三清也不放眼里。然而500多年后，孙悟空却在取经路上对着弥勒佛恭恭敬敬地跪下磕头。

二、朝弥勒佛跪下磕头
那时取经队伍一路向西，历经了诸多磨难来到了灵山脚下。唐僧肉眼凡胎，见一寺庙的牌匾上写着“小雷音寺”四字不由得大喜，当即闯进寺内，对着“如来佛”跪下磕头。

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唯有孙悟空火眼金睛，他发现“如来佛”是妖怪变化，当即扬起金箍棒和“如来佛”大打出手。果然不出孙悟空所料，“如来佛”竟是一个叫黄眉怪的妖怪所变，他手中还握有金铙和人种袋两件厉害至极的法宝，将孙悟空等人搞得焦头烂额、狼狈不堪。

为了降服黄眉怪，孙悟空上天入地找了许多救兵，然而黄眉怪的人种袋非同小可，三界各路神仙都被黄眉怪的人种袋击败。

眼见灵山就在前方，可唐僧却落入妖怪之手迟迟无法营救，孙悟空越想越气，最后竟放声大哭了起来。

就在孙悟空泪如雨下之际，弥勒佛踩着一朵祥云来到了案发第一现场。孙悟空定睛一瞧，看清是灵山的弥勒佛，他急急忙忙朝弥勒佛跪下磕头道：“弟子失回避了，万罪，万罪！”

可以这么说 ，孙悟空在玉帝乃至菩提祖师面前都未曾说过自己“万罪万罪”，弥勒佛究竟有何魅力，能让孙悟空如此毕恭毕敬？

初读《西游记》的时候，我们还是懵懂的无知少年，直到我们步入了中年，方能明白孙悟空的这一怪异举动。

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三、中年才懂

1、孙悟空不知天高地厚

孙悟空起初为何不将三清四御放在眼里？无非是初生牛犊不怕虎，完全不知道三清四御都是身怀高深法术的大能者。

好比玉帝，他并非电视剧里那般懦弱无能，正如如来所说的那样，玉帝可是历经了1750次劫难，足足活了两亿多岁。

然而孙悟空初来乍到，哪里知道玉帝的真实实力？

2、孙悟空恍然醒悟

直到孙悟空被如来压在了五行山，在山下足足反省了500年，他才恍然醒悟。正是：强中自有强中手、一山还有一山高。

孙悟空迷途知返之后，跟着唐僧踏上了西天取经之路。随着孙悟空在取经路上历经了诸多磨难，他更是心下雪亮，自己的法术修为和一些超级高手还是相去甚远。如今孙悟空在小雷音寺遭遇了困难险阻，孙悟空根本无计可施，眼见弥勒佛忽地降临，身为灵明石猴的孙悟空当即像找到了救命稻草一般。

加之弥勒佛乃灵山诸佛之一，其身份地位非同小可，孙悟空这才有了喜出望外、毕恭毕敬的举动。

3、成长之路

取经之路走了一半，如来就给了孙悟空一个“汝亦坐莲台”的承诺。然而需要指出的是，孙悟空就算成佛，上面依旧有顶头上司。

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原来西天灵山排名第一的是过去佛燃灯古佛，他是如来的导师。排第二位的则是现在佛如来。排第三位的不是别人，正是弥勒佛。

弥勒佛又叫做未来佛，乃如来的接班人。此时的孙悟空在五行山下看尽了人情冷暖，在取经路上看透了世态炎凉，早就成了一个审时度势、八面玲珑之人。

面对自己的未来上司，孙悟空会对弥勒佛说一句“失回避，万罪万罪”就更加合情合理了。

综上，《西游记》表面上是一部荒诞不经的神魔小说，实则借着仙佛妖魔映射了现实生活中的人情世故，着实妙不可言。

浅贝

先破后立的孙悟空


原创 顾子明 政事堂2019 2024-01-21 22:00 发表于辽宁

周末，接着昨天《打天下与治天下》的文章，跟大家脑洞式的聊一聊西游记，写的随性，跳跃也比较大。

西游记前面大闹天宫部分，讲的是打天下，

所以，主角孙悟空的宗旨就是把朋友搞的多多，

在地界上不仅要笼络七路妖王跟天庭对抗，

在天上跟各路神仙关系搞的也很好，

甚至从龙宫到地府，从蟠桃宴到兜率宫，

所有的黑锅黑帐都背在他老孙都一个身上。

等到西游记后面取西经的部分，进入到治天下，

主角唐僧的从政之路就改为做减法，

要用有限的资源完成既定的目标，

取经团队的编制只有五个，

灵山局的成佛指标只有两个，

取经路上不仅不能扩员，

还要背着一路扫平各个“山头”的81项KPI指标。

最近重温《北平无战事》，

觉得这些经典之作，底层逻辑上都有很多相似之处，

各路妖精明知道唐僧是如来的亲徒弟，

明知他们取经的责任、使命和背景，

虽然不敢杀，但为了自家的香油钱，仍把他们抓进洞府。

而面对错综复杂的山头关系，

稚嫩的“五人小组”缺乏应对能力，

一次次钻进老油条设计的圈套，

也只能一遍遍的打电话去南京摇人求神仙。

不同于打天下的时候，可以把朋友搞的多多，

治天下的时候，朋友越多负担越重，
面对一群背靠孔宋神仙的地方妖精，

面对各种下三滥却威力强大的法宝，

唐僧若是带着一堆奔波霸和霸波奔这样的二货，

就没有任何取经成功的可能。

可是，治天下的团队操作空间却极为有限，

并不能随心随遇的安排人手，

就拿唐僧的取经团队来说，

既要给四海龙王一个人情，

让官二代的小白龙担任办公室主任兼司机，

送他一个灵山局候补委员的菩萨，

又要默许取经负责人的观音菩萨在其中上下其手，

贪墨如来给他三个紧箍中的两个，

补上猪八戒和沙僧两个实力不够的关系户充数。

此时的取经团队就像很多大国企一样，

五人小组，四个关系户，

还养着六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝的等一众名义上为取经团队保驾护航的酱油，

真正打妖精和化缘的只有孙悟空一个。



而这种局面也能维持下去，

凭借着老孙逢山开路遇水搭桥，

最后也能取经成功，

只要别让唐僧犯先破后立的错误，

把不听话的刺头孙悟空赶回花果山，

提拔裙带关系上来的猪八戒当大师兄。

浅贝

西游记第八十一难，究竟是个什么难？


作者 | 林默

1

《西游记》第九九八十一难，是感觉上，非常像凑数的一难。

经都已经传了，人家净坛使者的职称都评上了，师徒四人都已经在回大唐的路上了，如来和菩萨掰着手指头数了半天，发现不对啊，数没对上啊，还差一个难啊。

老龟就这样，临时救场，整了一难。
这种感觉，就像公司本来要做81个项目，到开年会这天，年终奖已经发了，领导话已经讲了，升职加薪结果也宣布了，抽奖都抽完了。
这时候董事长和CEO一对数，发现不对啊，说好要做81个项目，怎么就做了80个呢。
公司赶紧把已经在回家路上的同事们都叫住，“咱们再加个班，凑一凑，把第81个项目凑上”。

你觉得这事儿有可能吗？

取经路上这么多关系户出来客串，领导都能给安排得明明白白。

这些出来捣乱的，该死的不该死的，该上岸的该流放的，都算计得清清楚楚。

你觉得领导，就数不明白数吗？

2

那么，佛祖看似随意地，把通天河老龟安排成了最后一难，是想让唐僧明白点儿啥吧？

总不能是，“你岁数大了有脑雾，答应别人的事儿，得记在小本本上”吧。
这里首先要搞清楚一个事儿，唐僧和老龟，究竟是什么关系?

是唐僧过不去通天河，老龟接了个顺风船的订单，把他们摆渡过去了，然后老龟托唐僧见了佛祖顺便帮忙问问，自己啥时候能修得正果？这么个简单的劳务互换的关系吗？
并不是啊。

老龟第一次出现跟唐僧say hello，是唐僧被灵感大王绑在通天河底的时候。

那次简短的对话，面对马上要被吃了的唐僧，老龟重点介绍了一下，自己有多惨，“这本来是我的家啊”，“灵感大王他占了我的地方啊”，“他还杀了我许多子女啊”。

后来，灵感大王肯定是被猴子找来的救兵收走了，老龟也就借着唐僧的光儿，把自己的家收回来了。

从这段出了一口恶气、收复了家园的经历看，唐僧师徒是老龟的什么人？
叫一声恩人不过分吧。

老龟当时也是这么觉得的，他在诅咒发誓他为了报恩，要驮唐僧过通天河的时候说，“我若真情不送唐僧过此通天河，将身化为血水”。
你看看这个报恩的心情，“将身化为血水”。

3

唐僧想过老龟会害他吗？
那估计是，一点儿都没想过。

我帮过你天大的忙，后来你又托我再帮个小忙，我给忘了，你能咋样啊？

老龟用实际行动告诉了唐僧，能咋的——我能让你千辛万苦忙乎十四年的经书，全都掉水。

在唐僧的记忆里，故事可能还停留在“我们帮老龟收复了家园”这个版本。

但时日久远，恩情这个东西，在人心这片土壤里的磨损速度，比爱情都快。

更何况当年，大家都是被灵感大王欺负的loser，现在再见面，你们师徒四人都成了有编制的人，我老龟还不知道啥时候能上岸。

当年那份恩情，此刻在老龟这里可能已经有了一个全新的副本——“当时如果没有我老龟通风报信，孙悟空能知道抓唐僧的是灵感大王吗”，“没有我老龟驮他们过河，那唐僧能取到经吗”，“没有我，取经这事儿就得在陈家庄黄了”。

4

到转恩成仇的这里，你是否想明白了这第81难，是个什么难？

西游记前80难，都是善恶对立的难。取经团队对战的，都是素昧平生，纯纯抱着一腔私念，来吃肉的人。

取经团队有被敌人伤害到吗？没有啊！

除了悟空受过两回伤，在前80难，他们的战损几乎是0。

但在这第81难，他们实打实地被伤害了，经书被泡了，还有一页留在了石头上。

如果第81难有一个名字，那应该是——你帮过的人，会害你。

因为你帮他，所以你印象里这个人的面孔，全是无助，都是忠厚。他自私、残忍的面相，你从未得见。

你对他施以善意，还不自觉地把他，放在了心里最柔软的地方。

他因为被你帮了，还成了得到你许多信任的人。

这个世界上更有机会伤害你的，未必是你爱的人，而是你帮的人。

说这么多残忍的话，我不是要劝你，自此不帮人。

良善总有回报，但你要知道，良善也会遇到老龟。

施恩不仅不要图报，还要提醒自己忘记这件事。这么做，为的不是放松别人，而是保护自己。



这最后一难，是唐僧马上要回大唐弘大乘法之前，佛祖要他历的。

不是要他不弘法，而是希望他在开始踏上这条比取经更难的路之前明白，人心昏明不定，善行未必总有善的回应，这不是法的悲哀，而是法必须所在。

浅贝

孙悟空，更适合做中国孩子的“偶像”


以下文章来源于平原公子 ，作者申鹏

前几天有个热搜，叫做“孙悟空是更适合中国孩子的超级英雄”。
很有道理，我们明明有自己的英雄，真的没必要去拜什么“美国队长”、“超人”、“蝙蝠侠”、“钢铁侠”、“蜘蛛侠”这些洋神仙。
孙悟空的精神内核，比这些乱七八糟的“超级英雄”强大多了，当年80后、90后，心中都有一个盖世英雄“齐天大圣”。
孙悟空，讲的就是一个“反抗”的故事。
孙悟空出身不高，既不是西天回来的海归精英，也不是儒释道三教培养的新贵，也不是天庭下放历练的官吏，更不是三清四御们门下的走狗……
他只是出生于蛮荒、天生地养的一个石头伢子，从小结交的只是山间的猿猴、田野的农夫、林子里的樵客、海边的渔人……他师父虽然厉害，但也只是个学者，说白了，孙悟空就是个散修。
五百年前，就有很多人嘲讽孙悟空，瞧不起孙悟空，觉得他土气，没有在灵山留过学，没有在玉虚宫进过修，只是一个山沟里跑出来的“野猴子”。
他说话还带着东方土里土气的口音，不会讲英文，也不会讲俄语，更没有读过《道藏》、《金刚经》、《大学》等原著，不会背诵什么《关于费尔巴哈的提纲》……和年轻一代的杨戬、哪吒相比，孙悟空真的是个村里来的泥腿子。
他的少年读物，就是一本《水浒传》。
有人说孙悟空有什么了不起？
打仗全靠《三十六计》，孙悟空说你抬举我了，我还没看完……他虽然也会讲道理，也会念经辩经，但他更擅长自己动手、用棒子“改变世界”。
但在一个阶级社会里，个人能力再强又有什么用，孙悟空能把天捅破了，天庭就给他一个弼马温的羞辱性职位，他把天地掀翻了，天庭也就给他一个齐天大圣的虚名……工作做得再好，也要克扣你的工资，谁让你没背景又喜欢折腾呢？
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你看看西行路上瞧不起孙悟空的都是些什么人？如来佛祖的舅舅、太上老君的童子、观音菩萨的金鱼、位列仙班的下凡星宿、嚣张跋扈的官二代、狐假虎威的权贵白手套……这些人就算能力不行，也不必敬重一个孙悟空。

打架，打的就是阵营和人脉，你一个人武德再充沛，又有什么用？一根铁棍就算能够短时间内捅破天，最终也会被三界神魔、中西仙佛联手镇压。

你对抗的是一个“组织”。

只有“组织”才能对抗“组织”。

当年孙悟空在花果山之所以能够天下无敌，那是因为他团结了被压迫的大多数，他干掉混世魔王解放了群猴，他打破阎罗殿，勾销生死簿换猴子们自由和平等，那些漫山遍野的猴子猴孙，那些七十二洞的妖魔鬼怪，都是他能依靠的力量！所以他大旗一举天下响应，战天斗地无人不服。
孙悟空不是那些普通妖怪，普通妖怪都是又蠢又坏的，被三界莫名其妙的“普世价值”洗过脑了，他们安于现状，吃人为乐，内斗为乐，从小接受快乐教育，根本想不到世界上还有蟠桃、金丹、人参果这些东西......他们一个个只听天堂CNN、三界BBC，只知道世界上有唐僧肉，其他屁都不懂。

只有孙悟空这种天不怕地不怕的，才敢糟蹋人参果，就像当年勾销生死簿、吃光蟠桃、大嚼金丹一样，三界的不义之财，玉帝王母摸得？我摸不得？孙悟空不但是修仙界的叛逆，更是妖族的异类。

除了齐天大圣之外，你见有几个妖怪敢冲神仙、天庭、佛祖呲个牙？

妖怪们不过就是三界的个体户、黑社会，小农思想严重，无组织无纪律，三界红脖子而已，除了吃人肉、抢小妖、欺弱小，干不了什么正经事。各路大妖号称武德充沛，其实都是窝里横，勇于私斗，怯于公战.......当年花果山大战，除了齐天大圣带着猴子们奋勇向前，其他的什么平天大圣、覆海大圣、各路妖王又有几个上来帮忙？孙悟空打上南天门、大战哪吒、苦斗二郎神、掀翻兜率宫、直面佛祖的时候，又有哪位大妖挺身而出了？五百年来何事？只为门户私计！

所以，他苦啊，三界众生从来就没有团结起来，什么时候他都是孤军奋战的少数派。

妖怪们对抗天庭和神佛的时候，一个个怂得要死，西天路上，看着弱小的唐僧，却又两眼放光，一个个饥不择食，这叫什么，这就叫“干大事而惜身，见小利而忘命”。那几个比较横的大妖，如牛魔王、红孩儿、金角银角、黄眉大王、金翅大鹏几位大妖，与其说是妖，不如说是菩萨佛祖道尊的狗，只会冲着同族和弱者狂吠。

妖怪们一个个龇牙咧嘴、武德充沛了500年，干翻过任何一家菩萨、仙王、天神吗？还不是自相残杀，杀的都是自己人和更弱小的人族。

为什么满天神佛不能允许花果山的存在？却能允许金角大王、银角大王、黑熊精、金鱼精、黄风怪、青牛精、大鹏、红孩儿等有编制、有背景、有血脉的妖怪们公然在人间割据一方？

因为后者都被招安了，不是天庭的狗，就是灵山的狗，不是满天神佛的亲信，就是他们的代言人和白手套。他们已经加入了这套体系，他们是西天的买办。就算他们是“匪”，是“寇”，也是天庭和灵山刻意养的“寇”，小可以骗经费养漕工，大可以用于体系内斗。

只有花果山，是追求“公平”的花果山。

但他不合时宜，他在对抗一个历经千万劫养活东西方百万漕工的强大体系。他的出现，就让他成了所有人的敌人。

西行路上，孙悟空也是孤独的，他保护的师父和队友，都不理解他，这群人修佛修仙，念了半辈子的经，念得颠三倒四狗屁不通，只记得经书里死人说的话，完全不知三界险恶，一副白左圣母心，两只愚昧双标眼，哪懂得黑暗森林？满嘴慈悲为怀，却对敌人太好，对自己人太恶，专门干自毁长城、亲者痛而仇者快的事情……
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齐天大圣化个斋的功夫，唐僧、八戒、沙僧三个傻子都不能安分待着，见到蛆虫化的米饭都觉的香，看到青蛙变的馒头都咽口水，看到骷髅化的美女都按捺不住……就这破心性、这智商、这涵养、这见识，还修个屁的佛，取个鬼的经，不如老老实实沉沦苦海，永堕轮回，再遭五千年的罪，再受三百年的苦。
齐天大圣三番五次斩妖除魔，救他们的命，带他们脱离苦海，教他们认清现实，结果这帮东西不但好赖不分，不感谢孙悟空，还恩将仇报，视孙悟空为洪水猛兽。
而西天路上吃人的妖怪，只需长得像个人，说几句动听的话，在他们看来是亲爹亲妈亲老婆，而猴子哪怕把心掏给他们，他们依然觉得猴子不是好人，哪怕斩妖除魔、杀了几个人渣强盗，都是猴子的罪过——“我是个好和尚，不受你这凶徒的拜”。
他们不爽孙悟空很久了，多少次，他们夺大圣的棒子，赶大圣走，还要给他扣个性格乖戾滥杀无辜独断专行的帽子，逼得他三番五次离队，开除佛籍……但每到生死存亡的关头，又觍着脸去请猴子出山，一口一个大师兄，无事泼猴弼马温，有事无敌大师兄……真是脸都不要了。
孙悟空之所以不离开他们，还是心疼他们、关心他们、寄希望于他们自己能够成长、觉醒。
所以，他一生都是孤独的，永远都是少数派。
现在的人呐，哪里懂得孙悟空到底是个什么人？都晓得他神通广大，他滑稽有趣。哪里晓得他说过：“老孙是一分为二的，一半是猴气，一半是虎气。”

现在的猴子猴孙们，只晓得崇拜那个慈祥温和、普渡众生的好人大师兄，个个装模作样当他的粉丝，怀念孙悟空。可是他们连孙悟空的三分手段，半分心肠，都学不到，孙悟空啊，是个降龙伏虎，擎天踢斗的主啊。

当年他扯碎生死簿，踢倒八卦炉，搅乱蟠桃宴，又何曾像后生晚辈这般软弱无能？孙悟空做事，从来不是请客吃饭，不是小娘们绣花啊。他又何时祈求过别人来救啊？
但是历史的车轮滚过去了，大家一方面爱孙悟空，一方面又怕孙悟空。

玉皇大帝怕野猴子孙悟空，就好比唐朝皇帝怕私盐贩子黄巢，元朝皇帝怕泥腿子朱元璋，明朝皇帝怕底层驿卒李自成，满清皇帝怕落第秀才洪秀全，劣绅地主怕农会，国民党反动派怕工农红军。

如来强调玉帝历了多少劫，活了多少年，资历有多深，意思是在告诫孙悟空这个世界的规则和“阶层”，你要遵守统治阶级的游戏规则，意思是“宁不配”……但配不配，是你们说了算吗？孙悟空不服，偏要试试！
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大闹天宫的故事说明，无论你是白手起家的王总、还是普通家庭的马总，乃至于历经磨难奋斗一生终登大位的美国乔老爷子，都挡不住一个石头缝里蹦出来的底层无产阶级莽夫一铁拳。

无论你历经几劫，修为多深，受过多少专业训练，格局多大，眼光多高，地位多尊崇，影响力多大，你也只是个肉身衰朽的老家伙而已，没有武德。

封建时代，总喜欢给帝王将相、才子佳人、文人士大夫头上安上光环，当了天子，就是天选之子，有上天神灵护佑；考中了举人相公，就是天上的星宿，打不得的，打了要下十八层地狱；当了个乡绅地主，就是祖上福泽深厚，积善有余庆，泥腿子哪里惹得起？

资本主义时代，则喜欢给资本家上“天使光环”，资本家都是秉性善良、天赋异禀、意志超人、眼光独到、白手起家、艰苦奋斗、除了能力之外资本为0……资本家做的事业都是利国利民、泽被苍生、他们爱的不是钱、他们对钱没有兴趣、他们关心的是人民的福报、他们的商业是最大的慈善。他们教育我们不要“仇富”，泥腿子打不倒他们，他们说“就算把玉皇大帝、西天佛祖、三清四御打倒了，你们也不会发财，世界只会变得更糟……”

实际上，你不打，他就不会倒；你打他，他也会倒；你把他打倒了，三界还是三界，不见得就会变得更坏，说不定还会变得更好。

打了他们，确实未必会发财，但出口恶气也是好的。

孙悟空会失败，会被镇压，形象会被扭曲，名声会被抹黑，但它的精神不会被消灭……天地之间，总会有那一声“不服”存在。

历史的大风会吹散一切阴霾，你会看见，那根捅破了天的如意金箍棒，依旧插在大地上。

所以，孙悟空不但应该是中国孩子们的“超级英雄”，更应该是全世界几十亿人的“人民英雄”。

浅贝

孙悟空为什么不画圈了？


原创 唐赛儿2018 唐赛儿 2022-12-09 14:35 发表于江苏

《西游记》中有一回，孙悟空出门化斋，不放心大家的安全，就用金箍棒画了一个圈，让师父师弟们待在里面。

“（行者）即取金箍棒，幌了一幌，将那平地下周围画了一道圈子，请唐僧坐在中间，着八戒沙僧侍立左右，把马与行李都放在近身，对唐僧合掌道：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。”

结果大家都知道，唐僧和八戒他们不听大圣的话，非要出去，于是撞到了妖怪，遇到了危险，差点又被吃了，最后还得麻烦大圣去搭救.......

整部西游记中，取经小队里，最坏的当属猪八戒，这家伙整天一副忠诚老实的模样，只捡唐僧爱听的话讲.......还记得八戒是怎么挑唆造谣的吗？他对唐僧说：“知他往那里耍子去来！化什么斋，却教我们在此坐牢！”三藏道：“怎么谓之坐牢？”八戒道：“师父，你原来不知。古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似铁壁铜墙，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？只好白白的送与他吃罢子。”

八戒的意思是，大师兄这不是在防备妖怪，而是在限制自己人的“自由”，妖怪不害人，这个圈圈才害人，我们只有出了圈圈，才能有自由。

唐僧一听有道理啊，圈子之外，是花花世界，是酒池肉林，俊男靓女，是无拘无束的生活，什么都有.......于是大家就都出了圈子。

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结果大家都知道，出门就着了妖怪的道，师徒三人轻轻松松就被妖怪拿下了，孙悟空废了老大的劲，才把他们救了回来。

遭此劫后，孙悟空就不再画圈了，师父师弟们喜欢跳火坑，那就配大家一起跳吧，然后再想办法救他们出来，费事是费事，但谁让唐僧喜欢呢。

孙悟空这个圈圈不是随便画的，画圈的意思是：这里不是东土大唐，外面到处都是吃人的妖怪，妖魔鬼怪亡我之心不死，没事不要作死。虽然这个圈圈范围不大，但只要在圈子里，就能诸邪不侵、群魔不近，轻轻松松保住你的命。

这个圈圈保护的不只是人，考验的还有人心。如果人心坚定，相信大圣的本事，相信团队的团结，自然就能把邪魔阻挡在外；但如果人心躁动，猜疑丛生， 那么铜墙铁壁只能挡住外邪，却阻挡不了内魔，唐僧非要往外走，非要破坏这个圈子，那是神仙也挡不住的。

大家都知道，齐天大圣不是无所不能的，他本事不够大，还不能扫荡三界，换一个朗朗乾坤，但在他自己画的圈子里，还是无敌的，他改变不了世界，只改变得了这一丈之内，这叫实事求是。

唐僧师徒搞不懂的是——大圣不是不让你出去，而是你因为修为太差、水平太低、肉眼凡胎、不辨善恶、不知贤愚、人妖不分、神鬼不察……明明是敲骨吸髓的白骨精，你认做如花似玉的美娇娘，人家要吃你的肉，你却叫人家女菩萨，要和人家双修......你说你是不是急着送死呢？

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修佛修仙，念了半辈子的经，念得颠三倒四狗屁不通，只记得经书里死人说的话，完全不知三界险恶，一副白左圣母心，两只愚昧双标眼，哪懂得黑暗森林？满嘴慈悲为怀，却对敌人太好，对自己人太恶，专门干自毁长城、亲者痛而仇者快的事情……

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唐僧肉的价值，唐僧自己不知道，但全天下的妖怪都知道，他自己不爱惜自己，自然有人来“爱惜”他。

齐天大圣化个斋的功夫，唐僧、八戒、沙僧三个傻子都不能安分待着，见到蛆虫化的米饭都觉的香，看到青蛙变的馒头都咽口水，看到骷髅化的美女都按捺不住……就这破心性、这智商、这涵养、这见识，还修个屁的佛，取个鬼的经，不如老老实实沉沦苦海，永堕轮回，再遭五千年的罪，再受三百年的苦。

齐天大圣三番五次斩妖除魔，救他们的命，带他们脱离苦海，教他们认清现实，结果这帮东西不但好赖不分，不感谢猴子，还恩将仇报，视猴子为洪水猛兽。

而西天路上吃人的妖怪，只需长得像个人，说几句动听的话，在他们看来是亲爹亲妈亲老婆，而猴子哪怕把心掏给他们，他们依然觉得猴子不是好人，哪怕斩妖除魔、杀了几个人渣强盗，都是猴子的罪过——“我是个好和尚，不受你这凶徒的拜”。

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他们不爽孙悟空很久了，多少次，他们夺大圣的棒子，赶大圣走，还要给他扣个性格乖戾滥杀无辜独断专行的帽子，逼得他三番五次离队，开除佛籍……但每到生死存亡的关头，又觍着脸去请猴子出山，一口一个大师兄，无事泼猴弼马温，有事无敌大师兄……真是脸都不要了。

猴子之所以画圈，还是心疼他们、关心他们、寄希望于他们自己能够成长、觉醒。

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猴子后来不画圈，是因为人心坏了，金刚伏魔圈再厉害，也挡不住人心如魔。

天要下雨，娘要嫁人，有什么办法？

以后这圈圈，再也不画了。

管多了要被骂，不管也被骂，多说多错，多做多错，不如学猪八戒油嘴滑舌，每次都顺着唐僧的意思，反而得宠。

人也不能总是关在温室里，出去见见魑魅魍魉，说不定也能清醒一点。

浅贝

《西游记》里隐藏的最大玄机，30年后我才真正读懂！


发布 | 栩先生（ID: superMr_xu）

1

贞观十三年九月。

三藏出长安。

唐王李世民挑了一个黄道吉日，带着通关文牒和文武百官，亲自送他的御弟。

临行前，给了唐三藏一个紫金钵盂，让他在途中化斋。

一匹银絺的好马，让他省点脚力。

担心他途中遇强盗，又专门找了两个经常行走江湖的随从给他当护卫。

一切准备妥当，唐三藏和李世民依依惜别，整衣起行。

出京第一站，是法门寺。

500多个寺里的僧人毕恭毕敬地迎候着唐三藏，吃完茶点宵夜，免不了要扯几句闲谈。

说来说去的话题都是去西天取经，有人说，水远山高不知道什么时候才能到；有的说路多虎豹，恐怕要九死一生；还有的说，峻岭陡崖根本过不去；也有说，路上有妖魔鬼怪，人再多也不是对手。

唐三藏都不回应，只是用手指着自己的心，微微点头。

僧人们都搞不懂这个姿势有什么高深含义，纷纷合掌求教，问道：“法师指心点头，是干嘛来着？”

唐三藏回答说：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。这一去，定要到西天，见佛求经。”

众僧听了唐三藏这段誓言，都很受震撼，被他的坚毅决心所打动，异口同声称他为 “忠心赤胆大阐法师!”

2

上面这一段故事，我们现在都很熟悉了。

是《西游记》里“唐僧出长安”的情景。

小说里的唐僧，发了狠誓，断了退路，带着随从，义无反顾地离开了熟悉的长安城。

原本以为，一路不过就是风餐露宿、翻山越岭而已。

万万没想到，只行了不过一段路，就遇到了一只野牛精、一只黑熊精、一只老虎精，把他的两个护卫吃得干干净净。

若不是太白金星出手相救，又遇到一个叫伯钦的猎户收留，可能还没走出大唐地界就要直接“上西天”了。

猎户不仅留宿了唐三藏，还一路将他安全地送到了一座山前。

这座山的名字值得我们好好回忆一下，叫：两界山。

站在两界山前的唐三藏，大概以为经过这一路跋山涉水，惊心动魄，终于可以稍微松口气了 。

然而，现实却是，两界山才是真正历经劫难的开端。

两界山之前，遇到的还都是“人”，哪怕遇到三个妖精，也都是修炼时间不长，吃了他的两个随从，看到三藏“本性元明”，便吃不了他。

两界山后，才是满山、满野甚至满城都是妖魔鬼怪，魑魅魍魉。

老人要吃他，小孩儿要吃他，漂亮的女人要吃他，连徒弟发起狠来也像要吃他。

它们的关系背景也错综复杂，既有神仙的坐骑，也有天上的神仙，既有修炼的妖精，也有幻化的怨气。

过了两界山，就没有哪一盏是省油的灯。

行走其间，什么是真什么是假，谁是在害你谁是在帮你，又如何分辨？

到了这一步，才发现，唐三藏之前说得再动人，也不过是叶公好龙一厢情愿。

当过了两界山，真正遇到层出不穷的妖魔鬼怪，唐三藏会哭，会怕，甚至会心生退意。

说什么“这一去，定要到西天，见佛求经”，也不过是一句响亮的口号罢了。

其实，他根本没有做好准备。

3

我当年看小说的时候，就一直觉得，《西游记》不像是电视里演的那样，讲一个西天取经的故事。

否则，一个简简单单升级打怪的故事，哪有那么多的隐喻。

孙悟空修炼的道场“灵台方寸山，斜月三星洞”，说的不就是心么。

所谓的“九九八十一难”，说的不就是一个人修行的过程么。

后来我才知道，这样的说法在学术界，其实已经有了很多定论。

甚至还有另一种更极端的说法。

《西游记》里的唐僧，从来没有去西天取经。

从来没有什么孙悟空，也没有什么西天取经，师徒五人，其实只有唐僧，其他四个，都是唐僧的心魔。

途中的磨难，都是唐僧内心的磨砺：

定住心猿则悟空，拴住意马便化龙，戒贪戒色共八戒，戒杀戒嗔是悟净，此心净处是西天。

所谓的西天取经十万八千里，不过是把人生经历的时间，变成了一种空间上的表述而已。

正是这样的解读，让我在《西游记》里得到了更多的启发。

4

知乎和微信上，总有很多人问我问题，有的问题很简单。

但有的问题很难。比如，关于人生选择，关于职业发展，关于父母健康，关于领导和同事勾心斗角，关于婚姻和家庭幸福安康。

我不是什么“人工智能”，不可能什么问题都能提供一个最正确的回答。

但我却可以确定，问这样问题的人，也已到了人生的“两界山”前。

你遇到的问题越大，也意味着你在成长的道路上走得更远了。

未到“两界山”以前，我们的困惑在于同桌如何处关系，老师批评如何面对，成绩没考理想怎么办，和父母闹别扭了怎么下台……

那时候的我们，还以为这些问题就是人生的全部，还觉得能处理一件就可以沾沾自喜了。

等过了人生的某个阶段，你才会发现，人生路上真正的难，还远没有出现。

过了“两界山”，你的职业、身体、父母和家庭，这才是真正的“生命不能承受之重”。

这时候的我们，已经不能只靠一股蛮力、狠劲，就能解决一切问题了。

还需要有孙悟空灵活应变的能力和丰富的人脉交往，需要有八戒皮糙肉厚的身体和乐天知命的良好心态，需要有沙僧吃苦耐劳、勇挑重担的责任担当。

而核心的核心，还是要有成长开放的思维，有一双“火眼金睛”般通透明白的慧眼。

《西游记》里的师徒几人，从两界山开始到灵山脚下，每个人其实都发生了很多变化。

唐僧变得更加坚韧明理，悟空磨掉了暴躁冲动，八戒收起了色心贪欲，沙僧也洗去了杀心魔性。

灵山脚下凌云渡，他们挥手告别的，正是过去的自己。

5

《西游记》里，唐僧出长安的故事，发生在公元639年，距今1380余年。

我却越来越体会到，说的就像是社会现实里的事。

四十多年改革开放，我们经历了整整一代人顺风顺水的日子，中间即使有些波折坎坷，也能很快化险为夷，继续保持高速增长。

但这几年，经济下行/消费降级/中美贸易摩擦/逆国际化以及此起彼伏的局部政治军事冲突，才让很多人第一次感受到了“寒冬”。

整个国家也像是在走到了“两界山”前，往后的每一步都将在更加艰难险阻的环境中继续前进，也必须要继续前进。

就像是领导人说的：我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。

国家如此，人生同样如此。

过去几年，我在公众号里写下了上百篇原创文章，思考得最多的，就是人到底该如何面对生活里的种种困境，又该采取何种方法去突破困境。

用我曾经写过的话来说：每个人都有束缚自己的“茧”，未破之前，都过着虫一样的人生。

而最让我感叹的，是这样掏心窝子的文章也受到了很多非议。

无论你苦口婆心说什么，有一部分人，从来都是不屑一顾、满口讽刺。

我很多时候并不是愤怒，而是感到悲哀。

这些年里，从工作到生活，我遇到了很多的难，而经历之后的所有感悟和体会，最终都化为了笔下宣泄而出的文字。

我希望用这样的方式，来帮助大家分析和思考，去解决人的困惑、激发大家不断向上的正能量。

更重要的是，我写下的所有东西，都是经过我验证了，帮助我在职场和人生中不断取得突破的东西。

它们，都是真的。

6

人的停止进步，都是从封闭自己的认知开始的。

很多人一辈子没有败在能力上，他们也很会写，很会说，很会张罗，很会协调办事，但总是找不到关键的路径，抓不住重要的机会，也得不到有分量的认可。

最终在此起彼伏的抱怨、讽刺与嫉妒中，过完碌碌一生。

他们只是败在了自己的思维上。

就像刚出长安的唐三藏，以为经历了一些风雨、喊几句口号，就能取得真经归来了。

年少出长安，你以为人生早已经历了九九八十一难。

很可能，不过是刚到了两界山。

跋山涉水后，还有千山万水。

所以，永远不要故步自封。

永远要告诉自己，谦虚内省，认清现实。

罗振宇曾在跨年演讲里说了一个例子。

我的朋友梁宁给我讲了一个故事。2018年，她去大学校园做了一个调查，结果，她调查的每一个人都说“我相貌中等偏上”。听完梁宁的这个发现，我心里默默地想，原来有这么多人，跟我一样，觉得自己相貌中等偏上。

这个事件折射了什么？折射了我们经常对真相一无所知。

很多时候，我们之所以会认不清他人，是因为我们根本就认不清自己。

所有的历练，归根到底都是和自己较劲，是自己心理和思维的修行。

思想是一切行动的先导，而开放的认知则是一切思想升级的前提。

从每一段经历里去汲取营养，从别人有益的经验中去获得启发，不断打破思维里的那堵墙，提升自己的认知。

做到了这一点，是不是去西天取经，还重要吗？

出了长安，何处不是西天？

人生的真经，不在别处，就在此间。