人性的本质

浅贝

人性之恶：一万块手术"红包"，逼走了"飞刀走穴"的北京专家
特色文萃2  今天




NO.1

近日，山西洪洞县。


手术室里的一个“红包”，引起了轩然大波。


患者韩某称，她患脑梗就医，但是山西洪洞县人民医院医资水平有限，不足以承担这么高风险的手术。


经患者同意后，洪洞县人民医院请来了北京专家给她做手术，双方协商好1万元是给专家的劳务费。

手术过后，医生收下一万元“红包”的视频被曝光。


各路媒体纷纷情绪高涨，发文怒批“医生手术室里收红包”，无知网友键盘侠和喷子们陷入集体高潮，把主刀的医生骂成了筛子：“手术室里还收红包，无德医生，无良医院”。


舆情热议持续发酵之下，帮收钱转交给北京专家的王主任已经被停职处理。


当地县卫生局也成立了调查组，介入调查。


患者声称，“我们的问题，洪洞县卫生局已经解决了，我们要再做一个支架手术，对方免费给我们做”。


那么问题来了，现在联系北京专家前来诊治的王主任被停职调查了，患者要求再免费做一个支架手术，北京专家，还敢过来“飞刀走穴”吗？


患者的支架，还有谁敢来做？

NO.2
县医院来了一个脑梗患者，手术风险太高，县医院的人不敢做，于是跟患者协商，从北京请一个专家过来做手术，劳务费一万，患者同意了。


手术做完后，患者拍下了医院收取“一万元”手术费的视频，并且冠名为医生收受红包，然后将视频曝光。


最后，搭桥的中间人，县医院主任被停职调查，北京专家有可能也要面临调查，惹上了这一身的鸡毛。


然后卫生局介入调查，患者再次提出要求，给我免费做一个支架手术。


无良的媒体，激愤的键盘侠，看到的只有“医生手术室里收红包”这几个字。


造谣一张嘴，辟谣跑断腿。


这起事件中，一万元钱是手术“红包”吗？这是劳务费、专家费、手术费...


北京专家坐着飞机高铁飞到一个小县城里来给你做个高风险的手术，事先跟你说好了费用一万元，你也同意了，结果人家来了手术也成功做完了，然后你给别人扣上一顶“收红包”的污名帽子，给你搭桥的主任被停职了，北京的专家医生吓得不敢再来了，你还要别人再免费给你做个支架手术...

「世道，就是被这样的人，给玩坏的」。

NO.3


如果病人提前缴纳好了手术费，手术室里，主刀医生拿着刀笑着说，“你必须再给我一万块的红包，不然这手术我就不做了”，那么媒体和公众把这个医生骂到祖坟冒青烟，我也没有任何异议。


现在的问题是，如果这名患者，自己前去北京接受手术，家属陪同、来回车费、住宿费、挂号费、看诊费、手术费，哪一样不要钱？


现在县医院跟患者协商，省去这些麻烦，从北京请来一位专家医生做手术，患者也同意了支付劳务费一万元。


北京的专家“飞刀走穴”，额外赚取了收入，补贴家用；县医院来了一位专家，医院里的其他主刀医生能够学点经验；患者省去了舟车劳顿排队候诊等一系列的麻烦，也得到了及时手术治疗，原本这是一个三方共赢的局面。


现在“手术室里收红包”的视频一曝光，无良媒体纷纷发文誓要把涉事医生查个底掉。


北京专家还敢“飞刀走穴”吗？县医院的主任以后还敢牵桥搭线请北京医生来做手术吗？其他的患者再碰到这类情况，只得自己想办法去北京求诊了...


这一个人的闹剧，让所有的患者、医生全部陷入了深渊。


那些逼着涉事医院出来道歉，逼着北京专家出来解释的人，非蠢即坏。

NO.4

聊城假药案的满城风雨，大家似乎都忘了。


一个满身病痛的高龄患者找到了陈医生，陈医生向他推荐了印度进口、国内没有批文的“假药”，患者家属买不到药，陈医生又好心推荐了另外一位从印度买进口药的患者家属给病人家属王女士。
服用了印度进口“假药”的王女士父亲，病情有了好转，恳请对方继续带药。


但是王女士父亲年事已高，又身患多种疾病，最终还是不幸离世了。


这个时候，王女士收起了之前感恩戴德的“感激之心”，反咬一口，说陈医生串通其他病人向她兜售“假药”，致使自己的父亲死亡。

虚伪的善良面具收了起来，恶毒凶狠的狰狞面孔全部暴露出来，大闹医院用最恶毒的污言秽语咒骂陈医生...


原本是医生好心向患者家属推荐没有进口批文但有实际疗效的印度“假药”，最后患者家属却反咬一口说医生串通药贩子兜售假药谋财害命害死了她父亲。


最后演变成了陈医生被撤掉聊城肿瘤医院的主任职务，被责令停业一年，并且被王女士索赔400万，帮王女士从印度带药的病患家属被刑事拘留......


「那些说怕鬼的人，真是太幼稚了，青山烈日之下，我带你去看看人心」。


公众愤慨，医者寒心，医患关系之间最后的一丝人情温暖，降至冰点。


3月24日，聊城假药案得到了公正的审判，山东公安宣告了最后的处理结果：


一、经多方查证，未发现陈宗祥医生从中牟利，与药品销售人员也不存在利益关联，没有证据证明王某死亡与该药有直接关系。其行为虽属违法，但尚不构成犯罪，聊城市公安局东昌府分局依法对陈宗祥作出终止侦查的决定。

二、王清伟应王某请求，转卖和帮助购买“卡博替尼”，并从中少量获利，但其行为情节显著轻微，危害不大，不认为是犯罪，聊城市公安局东昌府分局依法对王清伟作出终止侦查的决定。


三、王玉青在其父去世后，多次辱骂陈宗祥和院方工作人员，扰乱医院正常秩序，聊城市公安局东昌府分局决定对其予以训诫。


被诬陷的良心医生和好心带药者，公安局终止了对他们的侦查，造谣诬陷的王女士，被予以训诫。


为什么越来越多的人不愿意去做一个好人了？


是真的害怕那些为非作歹的恶人、违法乱纪的坏人吗？
并不是。


而是现实的残酷和人性的歹毒，让他们寒了心，彻底的放弃了善良正义的旗帜和火炬。


我为你殚精竭虑，我不怕风雪阻挡，但我没想到，你会在背后给我一刀。


陈医生满头白发的呆坐在家里，口中喃喃自语：

“我只是好心救人，我只是好心帮人，怎会落得如此结局？”


鲁迅先生是对的——“我向来是不惮以最坏的恶意，来揣测人性的，然而我还不料，也未曾敢想，人性竟会凶残到如此境地。”

聊城假药案后，全国医院陷入了集体恐慌。


各大医院全面排查，禁止医生再给任何病人推荐印度进口药。


王女士这么惊天一闹，那些在家里焦急的等待着印度进口药的其他病人，只能在家静静等死了。


山西洪洞县的病患今天这么一闹，再也没有北上广深大城市里的专家医生敢“飞刀走穴”了。


其他患者只能自己想方设法的去大城市的大医院里挂号求诊了。

NO.5


绿地精装修的房子，业主在验收时变成了“惊装修”。


女房主坐在新房里哭诉维权艰难，自媒体人收到了消息，新闻记者前来曝光，大家用文字的力量，来帮绿地业主维权。


随后各路自媒体纷纷发文，舆论力量之下，绿地集团站出来发表声明回应会解决问题。


自媒体在帮业主维权，结果这位哭诉的女业主干了什么事呢？


她向使用她哭诉视频素材的自媒体人索要经济赔偿2000元。

你从北京飞过来给我做手术，我答应支付一万元劳务费，手术做完了，我曝光你手术室里收红包，你被停职，被调查；


你替我发文声讨开发商无良欺诈，帮我发声呐喊，我的问题得到关注被解决了，我给你发律师函索要视频版权经济赔偿；


你好心扶起了我那摔倒在马路上却无一人帮扶的老母亲并且送她去了医院，事后我反咬一口说是你撞倒我的母亲，不赔钱就要告你；


你冒险从印度给我带回来了进口的“假药”，我父亲的病情得到有效治疗，最后我再告你兜售假药索赔40万，不给钱就去医院把你骂到身败名裂；


东郭先生与狼、农夫与蛇、郝建与老太太的故事，每天都在上演。


虽然你好心救我，但我还是要在背后给你一刀。


我到今天才终于明白，为什么正义的声音越来越少，为什么愿意做个好人的人越来越少，为什么世道变得越来越坏，社会风气变得越来越糟糕。


不是贪官奸商太可恨，不是不法分子太猖獗，不是坏人奸人太凶恶。


「杀死卫道者和正义者的，不是这些黑恶势力，而是被卫道者和正义者所维护的那些“可怜人”，他们在背后，杀死了在前方和恶势力厮杀的卫道者」。


“他们偷了一袋银子，在阴暗的角落里窃喜，却不知那一袋银子，是他们用灵魂跟魔鬼，做的交易”。


“我们点燃了一束火炬，在黑夜里照亮了前方的道路，以为可以唤醒更多沉睡的人，一齐高举火炬，驱散阴霾，却不知点燃火炬的那一瞬间暴露了自己的位置，被背后射来的冷箭，封喉致命”。


终有一天，我要用我残损的笔，写一出最悲的悲剧，来见证世人最无耻的高尚。


没什么大不了，卫道者一个接着一个的都死绝了，宵小之徒的子孙后代，就能跟着蛇虫鼠蚁、妖魔鬼怪、魑魅魍魉、贪官奸商的后面摇着尾巴混口饭吃了。


让高尚的人干净的死去，让卑劣的人龌龊的活着。


喂马劈柴，混吃等死，变卖灵魂，苟且偷生，众生颓靡。

这结局，如你所愿吗？

浅贝

为什么鲁迅的文章逐渐从教科书里剔除了？




大概是从2010年起，鲁迅的文章就以两年减三篇的速度，逐渐从教科书里删除了。对于当下的中学生来说，这该是一个令人欣喜的大好消息。



回想我自己的中学时期，语文课本上最厌烦的就是鲁迅的文章。别人的文章总是两到三天就能学完，可鲁迅的一般都要学一周多，从作者简介到文章背景，从正文到注释，有时甚至连标点的运用都要掰开揉碎细细地讲啊讲，品啊品。更让人受不了的是，几乎他的每一篇文章都有些重点段落要背诵。



如此机械地分析文章的痛楚，深刻到时隔这么多年，我还清晰地记得。



比如学《藤野先生》，文章开篇“（清国留学生）头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”为什么要把这些留学生比作小姑娘，用“标致”形容他们隐含作者的什么思想？



“大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为‘胶菜’；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰‘龙舌兰’。”这一大堆蔬菜暗含什么意味？



还有《从百草园到三味书屋》中的长妈妈是一个什么样的人，私塾先生又是个什么样的人？



《“友邦惊诧”论》，如何解释“国将不国”，这两个“国”分别是什么含义？表达了作者怎样的思想？



《故乡》中闰土为什么变得拘谨了，豆腐西施为什么会这么尖酸势利？



《秋夜》“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”为什么不直接写有两棵枣树？







反正问得最多的就是，作者这样写有什么深层次的含义。真是莫名其妙，我又不是鲁迅肚子里的蛔虫，我哪里知道啊！



老师把问题逐个抛出来，鼓励大家积极发言，最后讨论来讨论去，终于等来老师公布正确答案了。她会把这些答案抄在黑板上，然后督促我们一定要背下来，一字不漏地背下来，因为鲁迅的文章是重中之重，在考试中占太多分。



于是我们每天不停地抄了背，背了抄，也时不时发几句牢骚：鲁迅先生累不累啊？写一篇文章搞那么多暗示，难不成他是曹雪芹的徒弟？他的句子就一定要这样理解吗？我就不能换一种解读？



后来笔记抄多了，听老师翻来覆去分析久了，我们也总结出一套鲁迅课文的应试诀窍。比如，让你分析底层贫苦人民的话，答案中一定要出现“劣根性”三个字；如果要评价旧式知识分子，就要有“封建迂腐麻木”之类的字眼；剖析官僚阶级，记得使劲往坏了写，什么凶残、虚伪、黑暗，这些负面的词尽管往上堆。



于是，中学几年下来，鲁迅先生终于在应试教育的填鸭灌输和过分解读中，被读死了。



整个中学期间，我总觉得他的文章枯燥、无趣、烦闷，看到就头痛，以至于高中毕业后，极少自觉读他的任何作品了。







我和很多人一样，真正喜欢鲁迅是在步入社会以后，尤其是亲见过一些残酷的社会现象，体会到现实的不公，品尝过努力却失败的无奈之后，曾经被硬塞进脑袋的鲁迅先生会不经意地蹦出来，陪你一起发发牢骚，针砭时弊。这种感觉太像潜伏在黑暗处的火花，深埋在地底的惊雷，多年之后，居然带给你重见天日、浩然警醒的震撼。



当年读鲁迅不明其意，而今再读鲁迅泪流满面。



做学生时，最讨厌读鲁迅。步入社会后，最喜欢的，却是读鲁迅。



后来我才明白，没有一定的社会阅历，是读不懂鲁迅的。可是只要曾经读过先生的文章，哪怕当时懵懂，但总有一天会真正了解他的深意。就像我们从小摇头晃脑地背诵唐诗宋词，那时连字都不识，自然无法理解其中内涵，但是没关系，等多年以后，你初谙世事，那些绝妙好诗会不经意从脑海中迸发出来，指引你的当下和未来。一流的文学就这样开辟鸿蒙般地融入了我们的血液里。



再回头看看教材删减鲁迅文章这一举措，从一个过来人的角度，我感到的是一种心虚的快乐。这种感觉，就像一个学生先被老师要求背整个单元的英语单词，立即心生悲伤，很快老师又“良心发现”，放宽要求，告诉大家非划线单词可以不背，学生的心情会立马快乐很多。然而这种快乐终究是不踏实的，因为那些被你落下的知识，如果越积越多，将来会成为你学习上的阻碍，再重新补上，就积重难返了。少时错过鲁迅也是如此。







至于为什么要删减鲁迅的文章，教育部门给出的官方解释不外乎两点，第一，鲁迅的文字晦涩难懂；第二，鲁迅的文章反映的是他那个时代的风貌和精神，与现今社会格格不入。



这两个方面看似有些道理，细细想来都站不住脚。



首先，从文字表达上来说，我想问一句，中学生连古人写的文言文都要学，难道鲁迅的白话文比那些文言文更难懂？古文中有那么多错别字要当作通假字来记，难不成鲁迅的文章比古文还要艰涩？很显然，第一点理由根本说不通。



至于鲁迅文章的时代局限性问题，我认为，鲁迅的作品看似写时代，实是写人心。他的大多数文章，在今天看来一点都不过时，尤其是先生的大多数杂文，完全适用于当下。



比如，他写虚伪的养成：“面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。”



他分析国人的性情：“中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的，但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。”这句话非常具有普适性，哪怕在商业谈判上也很管用。



“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”现在也是如此吧。



“前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的面前才有路。”一句简单的加油，激励过多少陷入荆棘中的人。



学近代史学到憋闷时，很容易想到鲁迅《电的利弊》里的一句：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却拿来当饭吃。”寥寥几笔，直刺要害。







从发展的眼光来看，鲁迅的很多文章批驳的不只是封建社会、反动势力，更是所有腐朽丑恶的思想。从古至今，他笔下那些人吃人的现象一直在，他笔下的千夫指也一直有。只是他的文风太过辛辣，句句鞭辟入里，总让有些人听了不自在。



或许，被删减不是文字表达，更不是读几遍才能懂的问题，而是他的傲骨、直白，他的愤青气质与当下格格不入了。



北大教授、鲁迅研究专家钱理群曾提出过这样一个问题：“中小学教育教不教鲁迅，本质的问题是，我们这个时代还需不需要鲁迅这样的知识分子？”



答案显然是肯定的，无论哪个时代，都需要鲁迅这种有良知、敢说话的文人。而无论是个人还是集团，只有真正强大了，才能直面自身的问题，敢于听取不同的声音，虚心接受别人的批评。



鲁迅的文章，最可贵的是其思想的独立性。这与国学大师陈寅恪所倡领的“独立之精神，自由之思想”不谋而合。而鲁迅给世人留下最有价值的，不在于针砭时弊、激浊扬清，而是给了我们一颗分辨是非曲直的心。



少年读不懂鲁迅，读懂已不再少年。



可是，等读懂了鲁迅的文章，我们每个人都可以成为鲁迅。

浅贝

为什么去钓鱼的都是男人？
老端的茶馆  



有个笑话是这么说的：

女人总是用沉默来惩罚男人。

可是……男人其实喜欢沉默。



女人只会跟自己喜欢的人话多，对于不喜欢的人，才懒得搭理。所以，女人觉得，对男人实行冷战，不理对方，是惩罚男人的好办法。那么女人这么想到底对不对呢？



这个问题暂时先放一边，我们来看一个有趣的事实：据调查，喜欢钓鱼的男性远远超过了女性。统计表明，大约99%的钓鱼爱好者都是男性，而那1%的女性，也是跟她们的男朋友或老公去钓鱼的，我们似乎没见过女人单独去钓鱼的例子。



你可以去看一看，公园的湖边，小区旁的小河边，甚至远离市区的水库边，总会有各种各样的垂钓者，这些人毫无疑问都是男人。年纪从十几二十岁的青年，一直到七八十岁的老头。他们坐在小板凳上，拿着钓鱼竿，一坐就可以坐一天。



最近这几年还开始流行起夜钓，就是一个人坐在水边，架上一盏蓝色LED灯，呆呆的望着水面出神。这么一坐可能会好几个小时，一言不发，到午夜才会回家。






如此长时间的无言发呆，女人是无论如何也做不到的，除非她已经心如死灰。但对男人来说，这并不是什么大事，他甚至还很喜欢这种寂静，他开着1个多小时的车，大老远跑来这个偏远水库钓鱼，为的就是这份宁静和孤独，只有这样他才能放空大脑，什么都不想，对男人来说，这就是一种放松，一种休息，他终于可以逃离那些破事了。此时此刻，他只属于他自己。




但无论如何，必须要钓到鱼才能回家，否则他就不好交代了。



我们再来看另一个场景。



公园里，俩老头在下棋，下着下着，周围聚集了越来越多的男人在围观。大多数人围观的时候并不说话，正所谓“观棋不语真君子”。围观看下棋的人，都是男的，绝不会有女人。下棋有啥可看的呢，没啥好看的，但如果不看下棋的话，回家就不得不忍受家里老婆子的唠叨，那可真是闹心啊，所以还不如看人下棋呢，起码大家都不需要说话，这也算是一种打发时间的方法。



有人统计过，女人一天平均要说出7000个字，而男人说的字数就只有女人的1/3。在一个家庭中，说话数量最少的，就是青春期的男孩，他们一天说的话不到他妈的1/5，他最讨厌的，也是老妈的呱噪。




为什么男人特别讨厌女人唠叨呢？因为男人的脑子是单线程的，女人的脑子是多线程的，他们处理信息的方式不一样。当女人唠叨的时候，在男人看来，就是同时给了一大堆问题让他处理，而他并没有同时处理这些问题的能力。我举一个非常简单的例子，你就能理解了。



就拿我们每个人都要做的事情——刷牙，作例子。女人一边刷牙，一边还可以做很多事情。看个电视啊，擦个桌子啊，骚扰一下男朋友啊。但是，男人刷牙的时候，他就只能刷牙，除此之外什么也不能做。如果想做别的，他必须要飞快的把手头的事情做完才行。当男人接电话的时候，他还会把电视关掉，至少是把声音调小，否则他就不能好好接电话。



小学老师很早就明白一个道理，在批评男生的时候，会要求这个男生抬起头看自己，而批评女生的时候，则不需要这样，因为老师知道这个女生肯定在听。为什么对男生女生会区别对待呢？原因非常简单。男生眼睛看别的地方的时候，脑子立马可以想别的事情，对老师的话可以做到充耳不闻。强迫这个男生看自己，他就没办法再想别的事情了，就只能专心听自己说话了。而女生呢，不管她在看什么，耳朵都是在听的。



由于男人单线程的大脑无法同时处理多个任务，因此当女人在旁边唠唠叨叨的时候，他就没办法专心做自己的事情。如果他想专心做自己的事情，就意味着他就听不见女人在说什么了，当女人发现对方根本没在听，就会特别生气，然后加大唠叨的音量，这下男人就受不了了。这对他来说，叫“信息过载”，同时有太多信息一起汇集过来，超出了他大脑的处理能力。此时男人就会特别烦躁。



男人在开车，女人在唠叨，最后走错了路口，然后互相埋怨吵架，这种事每天都在发生。就算有了导航，在高速上走错路口也是常有的事，男人就会把这归结到边上女人的唠叨，然后就开始吵架。



为什么男人可以忍受沉默，甚至还非常喜欢沉默？从进化心理学上来看，这很容易解释。男人的大脑被设定为，发现问题，解决问题。而女人的大脑被设定为，建立关系，维护关系。



你想像一下，在原始社会，男女有截然不同的分工，男人去狩猎，女人去采集。男人在狩猎的时候，必须全神贯注集中在猎物身上，如果此时有人在耳边唧唧歪歪，只能引发对方的怒火。女人除了采集果子，回来还要生火做饭，还要照顾小孩、老人和病人，她同时要管的事情太多了，她不能说我在做饭，所以小孩就不能管了，这是不行的。



在某些棘手难题形成的压力之下，男人倾向于自己独立解决，就算不得不寻求协助，他通常也只会找男人帮忙，由于解决问题需要耗费大量脑力，因此他会变得沉默。此时女人就害怕了，因为同样在压力之下，女人倾向于找各种人倾诉。由于互相之间的不理解，矛盾就出现了。



以前有一种“政治正确”的说法，说男女都是一样的，只是不同的文化环境和社会分工塑造了不同的角色。但随着研究的深入，我们发现这种说法大错特错，男人和女人不仅生理不同，心理也不一样，他们的思维逻辑，从根本上就有差别。



男人的沉默常常令女人感觉害怕，因为只有在某些极端的压力下，女人才会选择沉默。例如，她完全不爱他了，所以有问题也不会和他说。但此时男人的沉默仅仅表明他在考虑问题，出于害怕，女人就试图让他开口说话，但这样一来就打断了男人的思路，男人无法一边说话一边想问题，这让男人非常恼怒。于是男人让女人闭嘴。这句话更加让女人坚信两人之间的关系出了问题。



电视剧《生活大爆炸》里，印度人拉杰什患有严重的“异性交往障碍症”，有异性在场的时候他就无法说话。但是在第一季的某一集里，他还是成功的泡到了某个女生，他是怎么做的呢？很简单，当女人倾诉的时候他就好好听着，不插嘴不打断，反正他也说不出话来，这样女人感觉特别温馨，因为从来没有一个男人这么认真的看着自己的眼睛听自己说话。于是两人就OOXX了。



我举这个例子只想说明一点，男人在同女人聊天的过程中，放下“发现问题，解决问题”的大脑，只需要听着就行了，因为对方并不需要你来解决什么问题，这样一来，两人都会感觉非常轻松，关系也会变好。毕竟，对方并不是真的需要你帮她解决问题，她只是发泄一下情绪。



而女人也应该知道，你想通过“打冷战”或者“碎碎念”来影响男人，多半是不会成功的，打冷战只有在前期，对方还在乎你的时候管用，到后期对方乐得你不去烦他，他就有时间放空大脑，有时间玩自己的东西了。至于碎碎念嘛，我敢打赌，全世界都找不到一个女人能通过碎碎念把老公改造好的。



顺便我们也能解释一件事，为什么顶尖的科学家、企业家、政治家都是男人呢？一开始，人们觉得是男女的智商有差异，男人比女人聪明。后来通过研究发现，这种说法不靠谱，男女智商差异不大，非要说差异的话，男人的标准差比女人大。换句话说，聪明的男人极聪明，笨的男人极笨。但这也不足以解释顶尖精英群体中性别的巨大差异。



现在人们终于发现了原因，男人女人对自己人生的规划是不一样的。男人正因为他单线程的大脑，他可以非常轻松的做到只要“事业”，其他所有事情可以一概不予考虑。



女人根本做不到这种牺牲。对女人来说，我相信没有女人会把事业成功当做人生唯一的追求吧。正因为女人多线程的大脑，她想要的东西太多了。事业，无论如何排不到第一位。而那些精英女性，就只能选择一生不婚了，即使不得不结婚，也不要孩子。



为什么男人和女人会有这种思维差异？因为两性面临的繁衍压力是不同的，即使在中国有那么多的剩女，我还是想指出一个事实：女人只要想嫁人，她总是能嫁出去的。她之所以剩下来，完全是自己的选择，她找不到符合自己要求的男人。



男人则不同了，光棍男人是真的光棍，否则他也不会去缅甸或越南买媳妇了，你买了人家的媳妇，就意味着缅甸或越南某个男人就注定打一辈子光棍了。所以男人从内心深处就有强烈的想要向上爬的动力，这种动力女人是没有的，女人有她的性别给自己保底。所以我以前打过一个比喻，男人是股票，女人是债券。



说男人是股票，因为股票的波动特别大，牛股可以涨十倍甚至是百倍，而烂股只能跌到退市；说女人是债券，因为债券波动性极小，大概率就是每年给你点利息，搞不好还要踩雷，想要超额回报是绝不可能的。因此，男人都幻想自己是大牛股，他们也愿意为此投入所有资源，而女人就没有这种梦想，她们也不愿意为此投入太多。

浅贝

王阳明：世上最可怕的两个字（强烈推荐）
阳明学府  今天




有人说：世界上只有两样东西不能直视，一个是太阳，一个是人心。



而王阳明认为：人心本善，良知自存，是“欲望”二字遮蔽了良知，才让人心变得难以直视。





1



有个画家，想画佛与魔。



他在一个寺庙里，找到一个僧人，发现他打坐的时候，气质清明安详。



于是他邀请僧人成为自己的模特，并许诺了丰厚的报酬。



画作完成后，画家一举成名，僧人也如愿拿到了重金谢礼。



过了一段时间，画家想要找一个魔鬼的原型，但是找来找去都不满意。



直到有一天，他去了监狱，见到了一个犯人，他很满意，于是着手作画。



这时候，犯人失声痛哭。



画家很奇怪，就问他为什么？



犯人说：上次你画佛的人是我，这次你画魔也是我。



原来，僧人拿到报酬之后，下山去花天酒地，金钱很快用完，但是欲望却越来越大，最终一步步沦陷下去。



他偷盗、抢劫、无恶不做，最终锒铛入狱。



画家了解之后，长叹一声，丢掉画笔，再不作画。



人心最难直视，佛魔也只在一念之间，一旦沦陷在欲望之中，就永远没有回头的余地。



王阳明说：人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。



一个人想要成为自己，就一定懂得克制自己，有一分本事吃一分饭。



现在商品琳琅满目，白条、花呗满天飞，说的好听是提前享受，但是欲望的闸门一旦打开，那就收不住手了。



从善如登，从恶如崩。学好很难，但是学坏却很容易。



不要试图去考验自己，也不要考验别人。





2



古语说：小恩养贵人，大恩养仇人。



韩信年轻家贫，常去亭长家吃饭，亭长对他也很照顾，但是时间一长，亭长妻子不乐意，不再为韩信提供白食。



韩信不得已自己出来钓鱼维生，溪边的老婆婆看他可怜，给了他一碗饭。



这碗饭韩信记了一辈子，后来封侯之后，以千金回报。



但是那位帮助他很长时间的亭长，却只得了一个“小人”的评价。



人心不足，你越是付出，他就越希望索取更多，这个小故事让人性的贪婪一览无余。



得到的越多，想要的更多。



但是，苍蝇贪吃蜂蜜，终究会溺死在蜜浆里，贪婪的人，不仅得不到什么，连自己也会搭进去。



庄子说：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。



鸟只需要一个树枝就可以安家，偃鼠喝水，最多也不过是喝饱。



在人人不断追求更富有、更成功的今天，我们却已经没有了“知足常乐”的心态。



王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易。”



定期清理家庭卫生，只留下必备的东西，你慢慢就会发现，原来有那么多东西，都不是必需品。



定期审视自己的人生，才发现，有那么多占据自己精力的东西，其实都没有任何价值。



铁娘子撒切尔夫人名声在外，但是晚年的时候，陪伴她的却是孩子小时候的玩具、画本。她为“事业”奔走一生，最后才发现，孩子才是她内心最柔软的温情。



人生从来不是加法，而是减法。



不断选择抛弃哪些不必要的东西，内心才不会被遮蔽，光照进来，才能看清自己内心需要的是什么。





3



《道德经》里讲“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣。”



人生最大的幸福，是懂得知足。



明朝的胡九韶家境贫寒，耕读传家，仅仅能得到温饱。



但是他却每天晚上都要烧香感谢神明赐给他的福气，妻子说：我们一天到晚都是菜粥，怎么算是有福呢。



胡九韶说：我们生在太平时代，没有兵荒马乱，全家还能有衣穿有饭吃，家人没有生病的，也没有被关押的，为什么不是幸福呢？



《亲友书》中说:“一切财产中，知足乃为最殊胜，是故应当常知足，知足无财真富翁”。膨胀的欲望，让人永不满足，这是痛苦的源头。懂得知足，才是真正的富足。



克制自己的欲望，不断舍弃自己不需要的东西，懂得知足常乐的道理，人生才能平和安宁。

浅贝

真正的生物治蝗其实是这么回事

原创 李子旸  李子旸  今天
  
提到生物治蝗，大家往往津津乐道于鸡鸭吃蝗虫等办法。看上去，这种办法既有效又有趣。本来是灾害的飞蝗，却成了天上掉下来的免费蛋白质，正好让鸡鸭吃个够，不但灭了蝗，还发展了养殖业，生产出鸡肉鸭肉，简直让人乐得合不拢嘴。

不过，这种办法的作用其实很有限，不足以成为灭蝗的“主力”武器。在现实中，用鸡鸭吃蝗虫确实曾经有过，但只能用于不太严重的蝗灾，或者作为辅助办法。

其中原因也很简单。调集、运输大量鸡鸭，要依赖卡车、道路等交通设施。蝗灾往往爆发在贫困落后地区，交通设施当然也很不足。而且，鸡鸭都是活物，不像机器那么易于操纵。鸡鸭能吃的，主要是在地面爬行的蝗蝻，已经飞起来的飞蝗，鸡鸭想吃也费劲。指望鸡鸭来对抗大规模的蝗灾，并不可行。

虽然鸡鸭这种生物治蝗用处不太大，但说到生物治蝗，早有更厉害的办法。在这方面中国科学家成果累累。而且其中包含很多有趣的内容。今天，就来说说这个。



  

马世骏等新中国第一批治蝗专家，通过整治蝗区的水体条件，给蝗灾来了个釜底抽薪。经过他们的努力之后，蝗灾在中国农耕地区已经很少见了。

传统农耕区的蝗灾被解决了以后，牧区的草原蝗灾就成为突出的待解问题。2003年，草原蝗灾特别严重，受害草场面积达到3.2亿亩。大量蝗虫还飞到了二连浩特市区，大雨一般从天而降。施放大量药剂后，总算是消灭了这些蝗虫。街上堆积如山的蝗虫尸体，让人触目惊心。
  


图片来源：互联网



草原飞蝗的繁殖方式和农耕区的飞蝗不同，不能直接挪用洪泽湖、微山湖等地区的治蝗方法。更麻烦的是，草原的生态环境要脆弱得多。施放化学药剂，后果严重，不但会同时杀灭大量鸟类和其他益虫，还会破坏草原土壤，影响牧区产出的牛羊肉品质——杀虫毒药的有害成分会通过牧草在牛羊体内累积。



所以，马世骏等科学家早就提出，应对草原飞蝗，要更多地采用环境影响小的办法，其中最主要的就是微生物治蝗。



可以用来治蝗的微生物，主要包括动物类的蝗虫微孢子虫，真菌类的绿僵菌、白僵菌，病毒类的蝗虫痘病毒等。其中绿僵菌是比较突出的一种。

  



   

绿僵菌生物农药不是中国科学家发明的，在1996年引进到国内。引进后，中国科学家做了很多研究，大幅提升了毒力，大幅降低了生产成本，在大规模工业化生产和使用上取得了突破。

   


绿僵菌 | 图片来源：互联网


从蝗虫的角度来看，这个绿僵菌实在太可怕了。绿僵菌是一种真菌，会粘在蝗虫外壳上，然后刺入蝗虫体内生长繁殖，并分泌毒素，蝗虫就会一命呜呼。

这还不算完，被弄死的蝗虫会变成“僵虫”，也就是蝗虫的僵尸。这种僵虫体内存有大量绿僵菌的孢子。僵虫长期留在土壤里，成为传染源，不断把真菌传染给其他蝗虫，持续发挥效力。一次施药，控制蝗虫的效果可以长达五年。

在这个过程中，蚂蚁、老鼠等动物都成为残害蝗虫的“帮凶”，会帮着真菌繁殖和传播，感染更多的蝗虫。而且，绿僵菌对蝗虫是“精确轰炸”“定点清除”，对其他昆虫的影响很小，对鸟类、哺乳动物和人则完全无害。

目前，我国已经掌握了生产绿僵菌生物农药的生产工艺和技术，并且水平位居世界前列。中国生物防治蝗虫的国内标准，已经成为国际标准。

在生物防治的信息化、自动化方面，中国的领先优势更加明显。在治蝗技术方面，其他国家比如澳大利亚也很先进，但他们没有中国这种健全的基层机构组织。中国的蝗虫防治组织非常发达，基层有大量的植保站、防蝗站，在蝗虫信息采集、精准施药等方面都很到位。未来，随着5G等信息技术的推广，中国蝗虫治理将更加智能化和自动化。
  



   

马世骏等科学家研发的国土综合整治消除蝗灾，可以算作是治蝗1.0。绿僵菌等生物防治法，可以算作是治蝗2.0。现在，中国科学家已经进入治蝗3.0。

3.0时代的特征是基因组合技术，领军人物是中国科学院院士康乐。在3.0时代，除了治蝗技术更上一层楼以外，更重要的是，研究蝗虫的目的，不再局限于防灾减灾。新一代的中国科学家，视野非常宽广，把对昆虫的研究和政治、社会甚至哲学研究融为一体。

这要从蝗虫的型变说起。

在“我国是怎样战胜蝗灾的”那篇文章中，我介绍了蝗虫的型变。简单来说就是，散居的蝗虫和群居的蝗虫，外观差距很大，看上去简直是不同的物种。其实，这是同一种物种的两种形态。

蝗虫型变和大量集聚，是蝗灾发生的直接原因。蝗灾就是蝗虫集聚群居的结果。没有型变，没有集聚，也就没有蝗灾。分散的蝗虫，就是小蚱蜢，在草丛中蹦蹦跳跳的，没什么害处。只有大量蝗虫聚集到一起，发生型变，才会成灾。

因此，研究清楚蝗虫的型变，就特别重要。型变是怎么回事？为什么外形的变化那么大？是什么变化引起的？型变需要什么条件？怎样才能阻止型变发生等问题，都是值得研究的重要课题。

国际上对这些问题的研究长期没有大的突破。大的突破正是康乐院士率领的团队做出来的。他们发现，蝗虫的型变，主要是多巴胺造成的。



康乐院士 | 图片来源：互联网


多巴胺是生物体内的一种化学物质，可以调控行为和情感。病人发生休克，可以给他直接往心脏上注射多巴胺。相反，对狂躁型精神病人等，可以注射多巴胺抑制剂，让他们恢复平静。

蝗虫正是因为体内的多巴胺发生了变化，才会出现型变和群聚。有趣的是，这个研究实际上揭示了很多动物群聚的生物学原因——包括人。

人群聚集闹事时，群体中的人往往也是体内多巴胺增加，外在表现就是面红耳赤、情绪亢奋、动作夸张、不可理喻。聚集的人群往往很危险，会做出单个人不敢干的事，造成特别大的危害。

以往，对这些现象的分析，往往从政治、社会、心理等角度入手。比如广泛流传的《乌合之众》等书。康乐院士对蝗虫型变的研究，开创了对人类群体行为的生物学分析。

让人尴尬的是，从生物学的角度看，在这些方面，人类和蝗虫的规律高度近似。
  


  
处理公共事件有经验的人都知道，面对聚集起来越来越暴躁的人群，快速有效的办法不是摆事实讲道理耐心解释增加信息透明度什么的，而是驱散。派出警察分割人群，把人们赶走，或者用高压水车等工具把人群打散，总是就是要尽快消除“人群聚集”这个现象。

即使摆事实讲道理，也不能直接面对暴躁激动的人群，而要让他们选出代表，把代表从人群中分离出来，单独谈。离开人群的代表，会很快恢复冷静，重新成为可以沟通和讲道理的正常人。

研究发现，把群居型的蝗虫拆散，让它们彼此分离，4个小时后，蝗虫就从暴躁凶恶的群居型转变为人畜无害的散居型。而把散居型的蝗虫组合起来，经过32小时后，它们才会变成群居型。

看来，把人群聚集起来，成为暴躁的群体，其实也没那么容易，需要较长的时间“酝酿”和“逐渐升级”。无论是防治蝗灾，还是保卫社会，人们都有足够充裕的时间和机会。

从生物学的角度入手，会对很多人类行为规律有全新的认识。这些认识往往和政治学、社会学、哲学等学科的结论不谋而合。

比如，蝗虫群居就会成灾，但这也说明，聚集起来以后，物种的生命力、竞争力会大大增强。而且，物种内部的交流、沟通会大大强化。对昆虫来说，群居型的个体，雌雄配对非常容易，种群繁衍力很强。散居型的个体，则需要好几天才能互相熟悉。这也解释了人类的社会性为什么会越来越强，以及为什么整合程度越高的社会，竞争力、生存力越强。

对蝗虫来说，群居散居的转变伴随着明显的型变，对人类来说，与他人保持密切联系和离群素居，其实也有生理上的差异。很多代谢类的疾病，很可能就与此有关。群体中的人，更容易乐观积极。长期独处的人，往往会忧郁感伤。这是不是也是一种“型变”呢？

目前，对这些现象，基本都是从心理、社会的角度做出分析。今后，如果能通过研究蝗虫提出生物学方面的解释，很可能会找到更有效、更有针对性的解决办法。比如，对个人的情绪问题，除了心理疏导以外，是不是能在生理上找到解决办法呢？再有，对那些慢性病、代谢病，是不是能找到全新的治疗办法呢？

蝗虫对于人类社会，很可能会像果蝇对遗传学那样，发挥重要作用。曾经的害虫，正在成为重要的科学研究目标。

从对蝗灾束手无策，到找到有针对性的办法基本消灭蝗灾，再到大大扩展对蝗虫的研究，微观层面延伸到基因，宏观层面则融合了对社会的研究。人类知识的进步，才是宇宙中最壮观最迷人的景象。

浅贝

让张文宏们消失。

作者 | 山野


中国总是被他们中最勇敢的人保护的很好。

只可惜，如今有人想要毁了他们。


01



最近险些被毁掉的，是张文宏。

前几天一个微博大V声称：“张文宏去了无锡，被奖励一套别墅+1200万现金。”

消息一出，一众看客表示惊讶：“张文宏也干这事？”“他具体做过什么？无锡政府为什么搭网红的车？”






估计你看了也挺纳闷的。

实际上，张文宏无论去哪里，对当地医疗来说绝对是好事儿。再者，大家一直呼吁科学家和医生的工资应该比明星片酬高，可到张文宏这怎么就突然变卦了？

众声喧哗中，张文宏只能辟谣：根本就没有什么别墅，现金奖励在第一时间就捐给了青年基金会，以鼓励年轻人参与医疗事业。



这样的恶意中伤，从张文宏因说真话而被奉为“英雄”之后，已经不是一次两次。

他建议大家吃鸡蛋喝牛奶，被人抨击崇洋媚外、屁股坐歪；

他开一辆沃尔沃上班，被人中伤有灰色收入、贪污受贿；

他分析国内外疫情，就被嘲讽为蹭热点的网红。

他只能一次次澄清，将自己从“粪坑”艰难捞起。

可看客们并没有打算放过他。

又或者，把张文宏推进“粪坑”和当年将他推上神坛的，是同一批人。

他们热衷于造神，更愿意毁神。

不管你是不是英雄，做了何等贡献。只要你说出了他们不愿接受的内容，颠覆了自己不曾怀疑的认知，违背了自己充满偏见的立场......

那就毁了你。



02



今年袁隆平90岁生日，网上祝福声一片，大家都在感谢袁老的贡献。

然而，其中也藏着一些不和谐的声音。

有人说袁隆平的杂交水稻不好吃，只追求产量不重视质量；有人讽刺他太有名了，抢了其他科学家的风头。

袁隆平买了部手机，被人诅咒几个月后会暴毙；在车展摸了一下豪车的门把手，就被骂忘本；住在国家奖励的房子里，就被人说过于奢华、纸醉金迷。



可实际上呢？

杂交水稻再不好吃，也拯救了非洲人民的饥饿，甚至在多灾多难之年，能起到兜底救急作用。也恰恰是他，才让农业研发领域为人所知。

而那部手机不过几千块钱，既没镀金也没镶钻；袁老根本没买什么豪车，就连所谓的豪宅，也被他改造为海水稻研发中心，他的团队在此成功孕育了耐盐碱海水稻。

袁老的贡献，堪称为国为民的英雄。

可在这些看客眼里，英雄的标准不在于他的专业领域有何贡献，而在于英雄的私生活，脱离了自己严苛的幻想。

“你可是英雄啊，你应该喝粥吃咸菜，用老人机骑自行车，住漏风漏雨的稻草屋，不然怎么给别人树立榜样呢？”

让人挺心寒的。

当一个本应安度晚年的老人，依旧面朝黄土背朝天，潜心研究更高亩产的水稻的时候，总有卑劣鼠辈将莫须有的罪名强加在他身上。

如果有一天，英雄沦为人人喊打的境地。

没有人替英雄发声，就是这个时代的悲哀。



03



英雄遭遇的恶意，从未停止过。

提起杨振宁，或许你会想到他是著名理论物理学家，诺贝尔物理学奖获得者。

可有的人呢？

在他们心中，杨振宁是个不爱国的利己主义者。等祖国繁荣后才回来养老，甚至还娶了个年龄相差54岁的妻子，阴阳怪气地揣测着这段忘年恋。



可他们并不知道——

他励志帮国家搞科研，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。



回国后，杨振宁尽心竭力为国家吸引全球科技人才，并且帮许多中国学子募集了出国深造学习的资金。

在理论物理学的建树上，杨振宁在国际上更是一骑绝尘。他和米尔斯提出规范场，被认为足矣和相对论、量子力学并肩。在一张全球最顶尖物理学家的合影中，杨振宁更是C位中的C位。

没错，就是第一排最中间。



杨振宁擅长的理论物理，更像是指引应用物理（比如原子弹、航空航天领域）的明灯。中国未来科技的发展壮大，更是离不开杨振宁的理论支持。

可上述的种种，并未被那些批判者们看在眼里。

你和他讲物理，他和你聊国籍。你和他谈科技，他和你说忘年恋。你和他论学术，他问你国务院津贴给了多少钱......

试问，以杨振宁在物理学的建树，若想养老，哪个国家不会争着抢着要？

不是这群人不明白这个道理，而是他们只愿相信自己相信的东西。

于是选择性忽视杨振宁的贡献，放大那些所谓的花边新闻，用道德和爱国去绑架一名科学家的生活。

这个时代，英雄的代价实在太大了。

想要成为英雄，你要千锤百炼、十年饮冰。

可被拽下神坛，不过一朝一夕、寥寥数语。

这，就是在“毁神”。



04



有一句话，我深感认同。

“一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。”

文化水平越局限，就越会用自己狭隘的恶意，去揣测别人的人生。

如果实在挑不出错，那就制造错误。

就像林徽因，围绕她的不是建筑成就，而是感情伦理。如果你搜索她，前几个词条竟然有“林徽因和三个男人的故事”。



有人说她是绿茶始祖。因为她，才让徐志摩和张幼仪离婚。因为她，才让金岳霖终身未娶。更是因为她，给建筑大师梁思成扣了一辈子绿帽子。

可是稍微有点文化常识，懂得自己检索史料的人都知道，上述的种种绯闻，都是谣言。

事实上，林徽因并未同意徐志摩的追求，也没因金岳霖做她邻居之后婚内出轨。一直以来，她和梁思成不仅是感情上的伴侣，也是工作上的伙伴。

她和丈夫梁思成，走遍全国，在风吹雨淋中爬上爬下，不喊苦不喊累。保护了2000多处古建筑。



很多人只知道她的《人间四月天》，却不知她撰写了《中国建筑史》。只会意淫她游走在三个男人之间，却不知她创办了清华大学建筑系。只会认定她是个女文青，却不知在日军侵华时，面对迁居美国的选择，她断然拒绝：门外就是扬子江。下定决心宁死不屈。

你或许也不知道，中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑，也是她和梁思成共同参与设计的。



所以，想要成为毁神的人，是不需要门槛的。

不用有文化，全靠一张嘴生编。不用有独立思考的意识，全靠大嗓门瞎喊。

你和他谈建筑保护，他和你说男女情事。你让他自查资料，他说你上纲上线。

只可惜好人的名声，就这样被这些赤裸裸的恶意玷污。



05



前段时间，一个大山里的女校长上了热搜。

她叫张桂梅，组建了全国第一所免费公办女子高中，让许多因重男轻女荒废学业的女孩，重拾书本，回到校园。为了让孩子来上学，她起早贪黑翻山越岭。结果久病缠身，连医生都说她命不久矣。



十二年来，她帮助1804名女孩考上正规的本科大学，彻底改变了许多女孩的人生。

就这样一个大写的好人，一个堪称功德无量的英雄，在一个月前还被“封神”，一个月后却要面临声名狼藉之灾。

因为有的人终于在张桂梅身上，挑出刺儿了！

原因是她要求学生五点半起床，十二点睡觉，午饭只有十分钟。这种严格的作息，被网友骂她是填鸭式教育，误人子弟。



真是何不食肉糜啊。

张桂梅个人能力有限，没钱置办先进的教学设施，山里的孩子也未必适应城里的教学理念。晚睡早起、拼命学习、使劲刷题，这是没有办法的办法。

就像有人说，“没伞的孩子只能拼命跑，你要快乐还是要未来？”



非蠢即坏的看客们并非不知道这个道理。

他们只会一味地杠你，然后疯狂泼脏水。

你跟他讲高考升学，他和你说快乐教育。你跟他说办学困难，他指责你不行别干。

他们只是不想让张桂梅在神坛上站着，于是忙不迭地将其拉下来。

如果这个世界这样对待一个堪称英雄的人，谁还敢做好事儿？



06



对刘翔来说，2008年是一道分水岭。

在此之前，刘翔为国争光，堪称体育界的英雄。

然而在北京奥运会110米栏预赛中因伤退赛，从此跌入千夫所指的境地。

那些人的言行，至今记忆犹新。

有人说刘翔是装的，甚至大言不惭：要是我，爬也要爬到终点。

有人开始侮辱谩骂：刘翔给国家丢人，还在那装病卖惨作秀。

一时间，体育英雄沦为全民公敌。

他们并不在乎刘翔的伤病，只在乎自己施加在他身上的那份期待是否能实现。

他们并不在乎刘翔创造了12秒88的世界纪录，凭一己之力改变了世界对黄种人的看法，只想迅速将他从神坛拉下，在其伤口上撒盐，疯狂朝他吐口水。

直到刘翔摔倒在伦敦奥运会的赛道上，吻别跨栏，给我们留下一道落寞的背影。

当年骂他的人会后悔吗？

我想是不会的。

他们根本就不会认为自己有错，只会忙着寻找下一个猎物。

只是，我们为什么要纵容这种恶？



07



有这样一句话：

“一旦发现英雄也会落井，投石的人格外勇敢，人群会格外拥挤。”

看客们根本不在乎你做了什么，他们只会盯着你的“错”。一旦发现，恨不得奔走相告，恨不得用唾沫星子淹死你。

你根本没办法和这种人讲道理，就像是张文宏——

你讲专业的营养搭配，他们就扯到你不爱国；你去其他城市搞研究，他们就扯到这背后肯定有名利诱惑；你说了几句再平常不过的话，他们就能解读出你在体制内不懂人情世故，混得不好。

张文宏如此，袁隆平、杨振宁、林徽因、刘翔、张桂梅.......亦是如此。

久而久之，好人沉默，小人狂欢。

当不做事的人对做实事的人指手画脚，只会让真正的英雄越来越少。

就像张文宏终究还是无奈地说：

“当大幕落下（疫情结束），我自然会非常安静的离开。”

这不是英雄的体面离场，而是面对汹涌恶意的落荒而逃。



我们看的是张文宏们在各自领域的建树，可有些人只看到了他们的私生活。

他们不想被奉上神坛，也不该被恶意摧毁。

把注意力放在专业的事情上，将精力投入到亟需解决的问题上，关注他们在各自领域的贡献，而非个人生活的是是非非。

虽然中国总会被最勇敢的一些人保护的很好，

但这些人，也是凡人，不需要被谁捧上神坛。

大幕落下，至少让这些英雄体面地“离场”。