易经

浅贝

　　慢慢地发现易经非常的有趣和深奥，对于理解事物和世界，非常的有帮助。很多所谓的顿悟，在易经中早有表述，常感学识浅薄。
　　唯物辩证法是非常科学的，提示了世界的规律和本源，但对于具体事物的表述，过于概括和简洁。它相当于人体的骨骼，主干是有了，但总少点血肉。在具体事物面前迷茫，就是因为不会运用唯物辩证法。
　　据说英国的法律是用案例制的，现在感觉很有道理。很多法律条文，在不同律师面前，可以有不同的解读，但有了典型案例的判决，就少了很多无谓的争论。
　　易经的六十四卦，先哲们就确定了它的读法，也就指明了世界的六十四种状态，然后再互相变化生成交互出更加复杂的人生相和万物观。这相当于用唯物辩证法去分析世界的时候，对于常人总感到深奥，但用易经中的一个卦象去解释，就通俗易懂的多。
　　易经的卦象，就是用自然界的天体变化来寓意世界的变化，非常地直观形象。股票投资中一个基本法则是常识论，就是投资一只股票不要违反基本的常识，才不会犯大错。如涨了五倍甚至十倍的个股，少碰为妙，这就是常识。涨了十倍的个股，当然还可以在上面挣钱，但对于常人来说，远离是最佳的操作。

　　随着年纪的增长，心态越来越平静，找点先哲的东西来学习，既可以感受到古人的智慧，提升自己的境界，还可以少走很多弯路。
　　易经，俗称群经之首，大道之源，确实不负此誉。
　　现专门开一贴，把学习易经中的一些资料汇聚在此，便于复习巩固提高。

浅贝

转：

　　2月15日中午，习****主席来到西安雁塔区电子城街道二五所社区看望慰问居民，在活动室里欣赏居民的书画和剪纸作品，并拿起一幅“三阳开泰”剪纸，在新闻记者的镜头前展示。

　　马年奔去，羊年福至，拜年声声，到处都在说着过年的吉祥话“三羊开泰”。那么，“三羊开泰”究竟是什么意思呢？

　　三羊开泰，应当写作“三阳开泰”，这个词的来源，是出自被誉为“群经之首”、被誉为“大道之源”的儒家经典《周易》。

　　《周易》中有六十四卦，因而被很多人看作是打卦算命的占卜之学，其实这六十四个卦象，确切说，更是代表了人生中、天地间的六十四种状态，不同的卦象是在以不同的状态分析，以循环变易的思想道理，带给人们一些参考、警醒、启迪。

　　与其说《周易》是一本神秘的卦书，不如说《周易》是一种哲学的智慧。

　　《周易》中每一种卦象，都由六个阳爻或阴爻组成，阳爻是平直的符号“—”，是属阳刚的，阴爻是中间断开的符号“- -”，是属阴柔的。由下到上、从第一爻到第六爻，排列组合出了一个卦象。　　比如说，复卦，它的排列组合就是这样：

                               
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（复卦）

　　这个卦象，第一爻是阳爻，从第二爻到第六爻都是阴爻。复卦，代表的是农历十一月。

　　农历十一月里的冬至，是天地从极阴开始走向阳气渐生的一个转折点，所以复卦这个阴阳爻的组合方式就非常形象了：复卦在大地的位置上只有一个阳爻，表示此时就是一种“冬至一阳生”的状态。

　　而在十一月冬至之前、代表十月的

　　坤卦，就正是六爻全阴。那么复卦的一爻转阳，就如同是从大地的沉睡中，一缕阳气乍现，一阳复始。

                               
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（坤卦）

　　从冬至开始，大自然虽然还以阴为主，却有阳气开始萌发，所以也称“冬至一阳来复”。复卦，就代表了阳气潜藏而跃跃欲试的十一月。

　　再来看代表十二月的临卦，卦象如下：

                               
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（临卦）

　　临卦的第二爻由阴爻变成了阳爻，比之仅有一爻为阳的复卦，在这个卦象中，明显可看到大地上的阳气又多了一些，比之阴极转阳的冬至又前进了一步。

　　阳气再生长、春天再勃发，就到了正月春节，所以在卦象里代表着农历一月的就是泰卦，如下所示：

                               
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阳爻有三、阴爻有三，阴阳平衡，交泰通达。

　　三个阳爻代表乾，也就是天，三个阴爻代表坤，也就是地。

　　还有一个我们很熟悉的词叫“否极泰来”，由此可知，既然“泰”是吉祥安康的意思，那么作为“泰”的反义词，“否”便是不好的意思。而这个“否”和“泰”的吉凶区别，也来源于《周易》里的卦象：

　　泰卦的卦象，是地在上、天在下，也就是坤在上、乾在下；否卦的卦象，是天在上、地在下，也就是乾在上、坤在下。

                               
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　　为什么泰卦好、否卦不好呢？因为天的属性是往上走的、地的属性是向下沉的，否卦的乾在上坤在下、天在上地在下，就是让天地距离越来越远，没有交融，不符合《周易》的“易”思想，缺乏交易、变易；而泰卦的乾在下坤在上、天在下地在上，能在阳气上升、阴气下沉的过程中，使天地相交、使乾坤相合、使阴阳交泰。

　　泰卦里的阴爻和阳爻数量分别为三，所以在这样的状态里，既有当下阴阳双方的平衡态势，又有即将交汇融合的变易局势，这就是“泰”，既阴阳平衡、又顺畅沟通，吉利亨达。

　　泰卦，是卦象从代表十一月的复卦（只有一个阳爻）、经由代表十二月的临卦（有两个阳爻）、发展到具有三个阳爻而且阳下阴上的阴阳交泰的卦象，开始了一年的新春正月，开始了天地和美、万物生发的鸿泰景象。

　　泰卦由三个阳爻生发出来，代表着和泰初始的正月，所以，在新春佳节，用“三阳开泰”这个词语送出祝福，是最为恰当不过的了！既古雅美好，又正合时宜。—故而，不是只有在羊年才能说“三阳开泰”！

　　我们有时候把“三阳开泰”故意写作“三羊开泰”，是为了借助生肖羊年博个吉利口彩，也算情有可原，因为在古代还常常把“吉祥”写作“吉羊”—“羊”就是古人心中最美的“祥”，“羊”就是中国文化里最初的“祥”。

　　所以，各位朋友们，倘若还有人质疑说羊年不祥，那么，就给他讲讲“三阳开泰”的福泽渊源吧！

浅贝

　　根据曾仕强先生的方法，昨天为自己卜了一卦，是第一次卜卦，算是正式开始学习易经。这也是前二天一位朋友来访，在易经的学习上比我大大领先了，折射出自己的不够认真，应该更加的努力才好，以便尽快地领悟易经的奥秘。

　　选用五十根竹签，进过十八次的推演，得出自己人生第一卦的六爻如下：

　　第一爻：－－　８　（１－５－８－４）
　　第二爻：——　７　（１－９－４－８）
　　第三爻：——　７　（１－５－８－８）
　　第四爻：－－　６　（１－９－８－８）
　　第五爻：－－　８　（１－５－８－４）
　　第六爻：－－　８　（１－５－８－４）


　　如此，此卦是坤上巽下地风升。


　　升卦，和自己的人生经历还是很切合的，自己的成长还是以柔为本，三思后行而不敢冒然行事。
　　其次，以诚信为本，坚守老实人不吃亏的信条，踏实做事，老实做人，用勤劳换成功。不想一步登天的美事。


　　审时度势，待机而动；时机来临，当进则进，勇往直前。这二个特性都要把握住。不盲动，又不错失机会，是升卦对我的启示。
　　未作决定时，犹豫再三，深思熟虑，顾前想后，把各种利害关系都想透；当要作决定时，又奋不顾身，就是失败也再所不惜。任何决定都有得失，没有十全十美的事，作了决定就不后悔，只想如何去完美应对后来事。

浅贝

　　自己卜的第一卦是坤上巽下地风升：


　　第六爻：－－　８　（１－５－８－４）
　　第五爻：－－　８　（１－５－８－４）
　　第四爻：－－　６　（１－９－８－８）
　　第三爻：——　７　（１－５－８－８）
　　第二爻：——　７　（１－９－４－８）
　　第一爻：－－　８　（１－５－８－４）



　　１、在这个卦中，只有第四爻“６”是纯阴可以变，所以，阴爻变成阳爻，此卦就变为震上巽下雷风恒。
　　２、此卦卜出来的数合计为４４（８＋７＋７＋６＋８＋８），关键爻就是１１（５５－４４），对应的是第二爻，阳变阴就成为了坤上艮下地山谦。


　　升卦的变卦是恒卦和谦卦，就说明了自己要想保持上升势态不变，就必须在“谦”字上下功夫。而谦，最大的困难就是耳顺。自己理智上是会谦虚的，但本性上不能做到耳顺。对于不同意见，会本能地拒绝，但事后会反思并接受忠告。其次要“恒”，不中途而废。不管多么的痛苦与挫折，均要恒着一条心去努力。
　　此卦还是击中了自己的要点，必须在“谦”字上下功夫，而谦，又必须在“耳顺”上做文章。
　　其次，在“恒”上努力。始终保持谦虚，是真心的谦虚；始终努力学习，不放弃、不灰心，提升自己的修养为宗旨。

浅贝

泰学:易经的智慧：总:八卦定乾坤
曾仕强 易经的妙用2 --自占自解
http://www.iqiyi.com/w_19rrclycll.html

　　　易经的视频讲座先看，便于快速入门。

浅贝

　　看了曾仕强的讲座，伏羲八卦和文王八卦的方位很容易理解和记忆。

　　伏羲八卦方位：
　　坐北朝南看，天（乾）在下，天在南边；地（坤）在上，地在北边；
　　根据大陆的地理分布，左是水（坎），一江春水向东流；右是火（离），太阳东边升起；左下是风（巽），西南多风；右下是泽（兑），东南是海洋；左上是山（艮），西北多山；右上是雷（震），东北多雷。
　　然后，乾坤对调，天在上，地在下，保证天的尊贵，其它方位也对调，就是伏羲八卦方位图了。

　　文王八卦方位：
　　周朝发源地在西，商纣王朝在东，所以，文王把天、地放在西边，左上是天（乾），左下是地（坤）；上面是水（坎），因为北面比较冷；下面是火（离），因为南方热；到西边来，就会高兴，既泽（兑）；去东边去就有祸害，受到震动，既雷（震）。
　　根据坤卦的卦辞说“西南得朋，东北丧朋”，西南得朋就是地（坤）；东北失朋就是不要去，既止，山（艮）也。剩下一个西南，就是风（巽）也。
　　然后，天地放到东边来，旋转１８０度，就是文王八卦方位图了。

　　坤卦卦辞是：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
　　文王八卦方位图，从坤卦卦辞就很清楚，意思告诉大家，远离商纣，依附周朝也。这就是它的政治目的。

　　伏羲八卦就是先天八卦；文王八卦就是后天八卦。

浅贝

　　风天小畜卦，努力还要顺从。
　　山天大畜卦，努力懂得停止。

　　看这二个卦，自己真的还有不足的地方。也正是自己所缺失的地方。
　　在做股票的时候，自己还不会顺从趋势的变化。短线的变化不会跟随，中线的变化又不肯适可而止。

　　懂得随从，就得小畜之义；
　　懂得停止，才得大畜之髓；
　　此二卦的基础必须努力不息。

浅贝

　　地雷复、天雷无妄、山天大畜这三个卦，分别是24、25、26卦，看了后对自己很有启发。

　　看无妄二字，很是不爽，但仔细研究后，突然发现此二字非常之的好。
　　无妄，就会联想到“无妄之灾”，感觉不是好兆头，但查字典后，才知道“妄”字的含义是：胡乱，荒诞不合理；非分的，不实的，这二层含义。
　　无妄之灾就是指没有做错事而招受的灾难，也就是常说的运气差碰到的灾难。
　　天雷无妄卦的象指天正打着雷，此时，要谨慎不乱动，就是少些妄想才没有害处。无妄要求走正道守贞洁，才可以进入大畜卦的境界。

　　地雷复的一个要点就是“不远复”，就是要及时反省并改正，才不会后悔。
　　山天大蓄就是要懂得适可而止。一件事执着过头了，也是不利的，甚至灾难。如此次煤炭股下跌后不肯及时止损的结果非常严重。

　　很多事，在过程当中，可能情绪的关系，一定要撞破头为止，看个结果才肯罢休。
　　当时以为，破就破了，可以从头再来，但事后才发现代价太大，要收拾旧山河谈何容易。还不如当初战战兢兢地，及时收手，改弦易辙才是理智的。
　　在投资当中，就是要及时止损，不能巨幅回撤甚至伤了本金。小亏及时止损，看似吃亏了，但相对后面的巨亏，才是大智慧。

　　守正道、勇敢前行、及时收手，这三者，是进入大蓄卦的前提。

老铁

这样的推论，不如直接用道理简单，个人觉得易经不如不看

浅贝

　　被孔子尊为群经之首的《易经》，如佛家的《心经》，道家的《道德经》，兵家的《孙子兵法》一样，一般的人是不必看的，讲个缘份。

　　年轻时喜欢看《孙子兵法》，现在喜欢读《易经》，它们是共通的，都是哲学理念的归纳总结。

　　上面的帖子，是自己学习过程中的一点感悟，记录所思所想，为以后反省留个记录。
　　由于初学，所见肤浅，如果让大家误解，那是一种罪过，见谅。