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小红书对帐的意义
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qq6553156
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2025-1-20 11:57
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小红书对帐的意义
美国要关禁TikTok，造成了美国人涌入小红书，这个事件影响深远、意义非凡，开个帖观其后续。
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qq6553156
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2025-1-20 11:59
拜登懵了，“最后一击”竟然变成了对中国的神助攻
原创 风留痕 动态大参考 2025年01月18日 14:57 上海 标题已修改
推TIKTOK“不售就禁”的法令生效，这应当是拜登对中国的“最后一击”。然而，这最后一击的大棒还没有落下，却意外反弹回击到了美国自己身上。大批“TIKTOK难民”一下涌进“小红书”，小红书立即被染成了“红色”，这真是意外之喜，这真的是神助攻。
随着拜登卸任总统职务以及随着TIKTOK不售就禁法令的生效临近，在TIKTOK美国申诉无门，在美国网民反对无效的情况之下，特别是在TIK TOK美国宣布将在生效之前关闭APP，青睐或习惯于在TIKTOK美国上社交和讨生活的一些网民，突然以“难民”的身份涌入了中国本土的社交媒体“小红书”。这可以说是几乎超出了所有人的预料或想象。
更令人没有想到的是，这些“TIKTOK难民”一进入“小红书”，看到的竟然是另外一片新天地，新奇度和吸引力甚至于远非TIKTOK美国能比。这还是在存在严重的语言障碍的情况之下，短时间内就有6000万人登上了“小红书”。当然，这里也包括了一些非美国的西方国家网民。
目前在小红书上最热的就是中美网民“对账单”。这一对比不要紧，竟然对比出了巨大的差异或差距。
一是有关言论自由方面的。
小红书上什么都有，观念、观点也是五花八门。正能量的、负能量的什么都有。这让一向崇尚言论自由和一向视中国没有言论自由的美国网民，真正意识到了自己真的是言论自由的“难民”。
二是社交方式、生活理念、生活方式与娱乐方式的巨大差异。
比起美国人中国的生活娱乐社交方式真的是大不同。最直观的反应就是美国人的生活简直太单调无味了，发达国家过着乏味的生活。
三是直观地了解了中国人的幸福生活。
这一社交媒体上展示的中国，跟美国政客媒体嘴里的中国完全是两码事。原来一直认为生活中水深火热之中的中国人民，过的却是丰富多彩甚至是富足的小康日子，一下就颠覆了美国人对什么才是发达国家定义、定位的认知。
吃住，工作，医疗，出行，娱乐，等等，这个账单一对比，不知道谁才应当算是发展中国家的人。
关键是生活态度和生活娱乐方式，这真的是远超美国人的想象。
四是彻底曝光了美国政客以及媒体的丑恶嘴脸。原来习惯性撒谎、欺骗、污蔑、抹黑，已经深透进了美国政治的骨髓。原来美国式民主，就是愚民政治。美国的普通民众更像是“圈养的”。
正是因为以上这些，足以对美国的“普世价值观”形成直接的严重冲击，自由女神的火炬不再是耀眼的灯塔，“天堂之国”显然正在变味。而中国红对美国网民来说也不再是那么“刺眼”，而是真正感受到了她的无比魅力。
如果说，最开始拒绝进入美国社交媒体而选择了小红书，是表达对美国政治的愤愤不平，那么随着“对账”的深入，可就是抵不住“中国红”的吸引了。
美国人民不再视社会主义为洪水猛兽，而这一切正是美国政客所最担心的。
从新中国建立之日起，美国人就梦想着要“和平演变”中国，而毛主席也早就发出过警告，那就是美帝国主义把这个希望寄托在中国的第三代、第四代身上。而这也正是当初美国人设计对华接触战略时的理论根据之一。
可如今到好，不要说是第三代、第四代对祖国是赤胆忠心，就是第五代人也是红得发紫。眼看着演变中国的可能性是不存在了，这已经让美国的政治战略家们心急如焚。如今拜登的一个反华举措，竟然引爆了美国。大批美国人，特别是年轻人，竟然因此而开始为中国红所吸引，美国人民觉醒之火竟然烧向了美国自己。
其实，中国吸引力的强势增强，或者说美国TIKTOK难民涌入中国的小红书的现象，也与近一段时间以来中国推出的对相关国家的入境免签政策有很大的关系。
绝大多数人，都是从美国政客的言论和主流政治媒体获得的有关中国的信息，基本上都是抹黑攻击。被蒙着眼睛听中国，自然对真实情况是一无所知。
对相关国家实行入境免签政策，是高水平开放的一部分。目的并不单纯是为了出于经济收入的考虑，而是让外国人了解一个真正的中国。
可以这么说，在中美对抗中，中国最大的弱项就是舆论战。尽管中国不屑于抹黑或攻击美西方，但让外界了解一个真正的中国是必要的。只要了解了中国，一切的抹黑攻击就会不攻自破。
免签政策是积极地开门纳客，一下涌入了那么多的美西方人，自然就是对中国最好的宣传，或者说是对抹黑政治的最好反击，这可以说已经非常见成效。
或许正是因为如此，美国的TIKTOK难民们都想来中国社交网络里来亲自了解一下中国。这一进入不要紧，真的是没有对比就没有伤害。
目前来看，TIKTOK禁与不禁已经不那么重要了，重要的是此举已经对美国形成了巨大的不可逆的伤害。中国在美国在世界已经完全透明，抹黑再也没有用了。
重要的是，一些美国人开始向往中国的幸福生活，这对美国价值观，对美国或者说资本主义的政治制度，将形成一不小的冲击。
反过来，与美国人的互动，也让一坚信美国是“天堂之国”的那些国人也是大吃一惊。真的是不对比就不知道自己的生活国度有多好，更坚定了自信。
尽管美国高院裁定封禁TIKTOK“不违宪”，不涉及到美国的言论自由，可美国人从此对言论自由却应当会有一个重新的认识。
一旦封禁，涌入中国社交媒体的人会更多。中国的正面形象会更加突出，而对美国自由民主政治的冲击会更大。
1.7亿的网民，超过700万美国企业依赖TikTok，其中超过700万美国企业依赖TikTok，2023年该平台上的小型企业活动支持了22.4万个工作岗位，242亿美元的产值。
这对于美国经济和政治都会产生重大的影响，也难怪拜登把这个烫手的山芋扔给了特朗普。
其实，恐怕当初拜登也并没想或没敢真的封禁TIKTOK，只是想逼迫中国方面拱手让给美国，恐怕也没有想到我方的态度会是如此坚决。
这毕竟是一个上千亿美元的“大企业”，就这样放弃了也真的让人心疼不已。可在这个问题上可就不是单纯算经济账，而是要算政治账了。
关键的还不在于此。这一次中国即使蒙受巨大的经济损失也坚决不让步，表明了中国维护发展利益和海外利益的决心意志，要让美国世界放弃逼迫中国妥协签署“不平等条约”的幻想。
那个贫穷落后任人宰割的时代已经过去，中国已经完全有能力维护自已的发展利益和海外利益，这意味着“新时期中国大外交”攻略正在发生重大的转变。
正因为如此，老拜登是绝不敢签字成法，也肯定是知道自己此举惹了大祸。还好，这个黑锅还可以甩给老特来背。
表面上看，特朗普对此事是轻描淡写，毫不在乎。实际上他也清楚，封禁是祸，不封禁也是祸。
一下这么多人涌进了小红书，而且被小红书所震憾。一旦封禁TIKTOK，很容易引发美国社会的大动乱，还要损失就业和GDP，太不划算。
如果不封禁，TIKTOK在美国会更火，而涌入小红书的人也同样会不断增多。美国人民正在快速觉醒，关键是等于向中国低头了。
当然，老特最后还是要把所有的责任都推到老拜身上，一切都是他惹的祸。
总之，封禁TIK TOK一事，是拜登攻击中国的最后一击。意外的是，引发了美国人民的“睁眼看世界”式的觉醒，这绝对是中国想做而无法做到的事，这是一个意外的惊喜，这简直是老拜给中国在“大国竞争”中的神助攻。
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qq6553156
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2025-1-20 12:00
TikTok在美恢复运营，且看美国政客还要表演到几时？
原创 明叔杂谈 明叔杂谈 2025年01月20日 09:48 安徽
1. 在TikTok宣布暂停在美国运营之后，此事又发生了非常戏剧性的变化。特朗普明确保证，在“非卖即禁”的最后期限到来后，不会追究支持TikTok继续运营的各方责任。之后，TikTok宣布在美国恢复运营。
2. 特朗普为什么会这么做？这首先跟他的性格有关。TikTok宣布暂停在美国运营，成了美国所有媒体报道的头条新闻，也成了1.7亿美国TikTok用户高度关注的一件事情。特朗普是不会错过这趟浑水的。
3. 其次，特朗普也不想承担在其手中关闭TikTok的责任，从而招致1.7亿TikTok美国用户的愤怒谴责。
4. 当然，商人出身的他也在幻想撮合一项交易，帮助他的资本家狐朋狗友收购这项全球互联网行业的优质资产。
5. 不管怎么说，TikTok在美国“失而复得”都是一个阶段性的胜利。它说明，不管是哪个美国政客都不敢轻易冒着引发1.7亿美国TikTok用户愤怒的风险，去真的关闭TikTok。它也说明，美国政客内部也存在明显的分歧，他们在TikTok问题上各怀鬼胎，各自打着各自的算盘。它还说明，到目前为止TikTok对美国的斗争策略是有效的——“你要关就关，那你就自己去承担激怒1.7亿美国TikTok用户的风险。”
6. 此时此刻，我们必须说明的是，美国政客对TikTok操弄“非卖即禁”的把戏，本身就是一场政治闹剧。没有任何证据表明TikTok危害了美国的国家安全，也没有任何证据表明TikTok违反了美国任何一项法律。美国政客对TikTok操弄“非卖即禁”的原因有且只有一个，那就是他们出于偏狭的反华心理，容忍不下这一款来自中国的APP。同时，他们还想打着法律的幌子公然抢劫TikTok这项全球互联网行业的优质资产。
7. 一些人反复问我，美国政客对TikTok操弄“非卖即禁”这一套，跟当年谷歌退出中国市场难道不是一样的吗？我要在这里再次明确地对这些人说，这是两件性质完全不同的事情。中国从来没有禁止谷歌，中国只是要求谷歌要在中国运营时必须遵守中国的法律，谷歌平台上不能有任何违反中国法律的内容，包括黄赌毒的内容。是谷歌自己不愿意承担这种内容管理和审核的责任，主动撤出中国市场的。对于这件事情，时任谷歌中国区负责人的李开复曾经明确地说过，希望有些人不要再犯糊涂了。至于说Uber和亚马逊退出中国市场，那完全是因为他们竞争不过中国同类产品。
8. 我还要说的是，中国要求互联网平台对内容加强审核和管理，这是绝对正确的事情。互联网是一个工具，用得好就可以提高社会运营管理的效率，创造巨大的经济价值和社会价值，用得不好就会出现“劣币驱逐良币”的逆淘汰现象，导致各种极端言论盛行，制造出巨大的社会撕裂和对抗。中美互联网内容管理走出了两条截然不同的路，中国的互联网生态在某些方面要已经比美国更为健康、更可持续了。更不用说，美国一些人一直在利用美国掌控的互联网平台，在全世界范围内制造和煽动“颜色革命”，这是有着巨大的政治和意识形态风险的，我们不能不警惕。
9. 特朗普说，他的初步想法是，组建一个合资公司，让美国企业占据50%的股份，来运营新的TikTok。这只是特朗普一厢情愿的想法。到目前为止，没有任何证据证明，他的这一想法得到了TikTok的支持，更不用说得到中国政府的批准了。这个问题获得圆满解决的唯一可能是，美国政客放弃对这一事件的政治性操纵，放弃在这一事情上对中国企业和中国国家的污蔑和攻击，在尊重市场公平原则的基础上，尊重1.7亿美国TikTok用户的选择。一言以蔽之，只要挪开美国政客操纵、干预的“黑手”，这个问题就不是问题了。
10. “世间本无事，庸人自扰之。”用这句话来形容美国政客在TikTok问题上的反复横跳再恰当不过了。TikTok的成功是中国互联网企业的成功，也是中国互联网从业人员聪明才智和创新精神的体现。TikTok的成功从某个层面也证明了中国的成功，它说明，中国的互联网企业完全有能力开发出媲美甚至超越美国公司同类产品的创新能力。TikTok的成功还表明，美国人民希望不受美国政客、美国传统媒体和美国社交媒体的控制，去发现和了解世界真相的强烈渴望。在这些大趋势面前，美国政客的表演显得是那么幼稚、那么无聊。还是那句话，世界互联网创新的脚步不会因为美国政客的表演而停止，中美两国人民相互了解的强烈渴望不会因为美国政客的表演而停止，美国人民渴望了解世界真相的热情也不会被美国政客的表演所浇灭。
90天后，TikTok事件到底如何发展？让我们拭目以待吧。
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qq6553156
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2025-1-20 12:10
“洋悟运动”：前未来时刻
原创 老罗侃财 老罗侃财 2025年01月17日 15:37 广东
因为小红书的事件，对美国的影响，对中国的影响，对未来的影响，越看越像是一个支点。
在懂王上任之后，撬动的是另一个更大的杠杆。
中国历史上，在占领了东亚核心区之后，受制于自然环境恶劣的地理屏障和生产力水平，扩张会自然停止。
停止之后，就会进入到一个内部治理的过程。
【当然，着重说明，上面这幅图，要说明的问题是中国的自然地理边界，不代表任何政治主张或者任何皇汉思想哈。】
这时候，熵增理论也好，利益集团自发的乱斗也好，各种理论，各种学说，各种历史经验，都在告诉我们，在缺乏增量的时代下，内部组织会必然走向崩溃。
这是中国历史兴衰规律。
在面对这个历史周期律的时候，中国的古老的政治哲学，都在思考：在不扩张的情况下，如何完善内部治理的问题。
而这些思考，以及当代的国家政治实践，社会管理实践，都在印证着红色的思路，以及都在应对历史规律，社会规律的挑战。
中国古代，对这些问题思考得最深的帝王，估计就是李世民，朱元璋，朱厚熜，爱新觉罗胤禛了。
但各自有各自的无奈，各自有属于自己的独特尝试，但也最终难以摆脱历史规律的束缚。
现在，美利坚实际上已经通过了金融殖民和经济霸权。这样的美式霸权，事实上也抵达了当前人类生活的物理边界。
同样的，扩张到达极致的边缘的时候，内部势力就会开始走向乱斗。
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对于美国来说，资产负债表上，34万亿美元的负债，需要找到对应数量的资产来托底。
要么，欧洲的高端制造业的产业资本；要么东大的工业产业；要么，俄罗斯和中东的全球关键核心资源——能源；
目前来看，美国对以色列和乌克兰的支持，目标是确保1971年以来，对石油美元体系的把握；
掀起对华的意识形态作战，贸易战，制造事端，就是第二条路；
而吞并加拿大，格陵兰岛，则是偏向第一条路；
但在充满”极限施压“，”胆小鬼游戏"等危险术语的美西方的政治游戏。
是建立在扩张游戏的基础上，建立在对外掠夺的基础上的。
这与美式霸权，事实上也抵达了当前人类生活的物理边界的事实，是相冲突的。
又因为，美西方是缺乏通过内部治理来解决社会问题的基础（因为美西方的历史本就如此）。
所以，沿用他们文明和历史中的解决方案，那便是继续扩张，继续对抗，继续冲突。
但摆在美国面前的矛盾则是：国家资源和内斗党政，已经不足以支撑国家长远战略的落地。
因此，党争之下，双方都致力于获得眼前的利益。
由此来看，美国，由内而外，都将在懂王的任期里面，充满着危险性，扩张性。
当我们用全人类的视角来审视这个话题的时候，
我们就面临一个类似于”前未来主义“的话题：如何在技术奇点到来，星际移民大时代到来之前，让人类避免因为大规模战争而陷入衰退。
对应的命题就是：在美国霸权衰落的当下，如何实现有效的全球治理。
因此，这个问题的答案，必然只有东方的历史智慧，可以被全人类借鉴。
大概在70年前，美国人崇拜切格瓦拉，推崇社会主义。
东方有一本小红书传入了美国，名字叫做《毛泽东语录》，而在当时，引起了美方当局的恐惧。
当红色的幽灵笼罩在美国上方，同时，钢铁洪流熙熙攘攘，当局开始走向了全面的反共，开启了美式的文革：麦卡锡主义。
一位政治投机者，国会议员麦卡锡通过国会调查权，声称他掌握了美国政府等几百名“共产党员名单”，由此舆论哗然。
随后，用威慑力有限的调查权撬开证人的嘴，麦卡锡尽情挥洒死缠烂打的气质，质疑每一位被传唤的证人：
“你是不是共产党员？”
“你以前是不是共产党员？“
“你有没有加入过共青团？”
“你有没有参加过共产主义运动？”
“你是否同情共产主义运动？”
麦卡锡主义，本质上其实没有销声匿迹。这样的故事，重复在了Tik Top CEO，周受资 在接受美国国会质询的场景下。
1953年，麦卡锡登峰造极，启动了600多次调查，而在1954年1月，他的支持度也达到了巅峰，盖洛普调查显示50%的受访者对他持正面看法，只有29%的人反对他；在“最受尊敬的人”里，麦卡锡排名第四。
当时，对大多数美国公众而言，“红色恐怖”是真实存在的，麦卡锡放肆运用调查权时并未让他们觉得有多少问题。
主要的原因，就是在于信息的封闭、舆论封锁、以及意识形态作战。
千万别以为，民主，自由，言论自由，就不是意识形态战斗的工具。
这是不过是谁解释了释经权，谁就可以定位索多玛（《圣经》中，上帝降下天下要毁灭的罪恶之城）而已。
谁掌握舆论，谁就可以操纵民意。
政客，利益集团，往往容易通过把自己的利益包装成为公共利益，借助国家机器来合法攫取各种利益。
而这个包装的过程，就是操纵舆论的过程。
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要实现舆论操纵，必须要实现两件事情：弱民智，编织谎言。
弱民智，从快乐教育就已经开始了。
小红书上，很多美国人都答不对英语完形填空题。这可是他们的母语啊！怎么想都不应该。但这种事情就发生了。
某种程度上来说，复杂的语法，长句，构词法组建的长单词，其实英美的”文言文“。
我国古代的文言文，最初是因为要著书立说，要传世。但奈何竹简有限，要在有限的空间里表达深邃的思想，所以要对语言进行加密，所以有了文言。
而有了文言，就有了阅读门槛。有了阅读门槛，就有了释经权，就有了特权。虽有，演变成了世家，门阀。
随后，演变成了科举制下的地主阶级轮流坐庄，在地主阶级内部新老交叠的结果。
当你用这种方式来理解英语的语法以及美国普通人对不上完形填空，就能明白，语法，构词法，长句，等等，在快乐教育上，就是构筑起一道知识的壁垒。
而随后，昂贵的学费贷，将会导致两种结果：
1）寒门难出贵子
2）寒门出身之后，卖身权贵，快速变现，以求还债。
快乐教育+昂贵学费，最终导致的结果是：世家门阀，还是世家门阀，阶级向上流动的路径被堵死。
而在中国，如果你是博士毕业，只要婚姻不被坑，男的没遇上翟欣欣，女的没遇上吴秀波郎咸平，那大部分的都能带上家里人过上小康生活。
扯远了。所以，弱民智，这一步，美国是成功了。
下一步，就是编织谎言。
编织谎言，最高明的手法是：我说的都是事实。但让人脑补起来之后，就成为了谎言。
比如，中国人经常加班；中国商品很便宜。
于是，在弱民智的情况下，通过简单参数，得出结论：中国人民被强制劳动。
完全不考虑生产规模，生产要素，汇率因素等等。
别问为什么考虑不了，因为这里涉及数学问题，他们不会。
而这时候，出于阶级属性，剥削者压迫者又不能是资本家。
于是，又进一步污名化中国政府，因为，从西方的政治逻辑下，共产主义，社会主义，被污名化为专制和独裁。
那这样的话，在他们简单的脑回路就能形成：
中国政府强迫人民劳动，生产便宜的产品卖给我们。
最后，再结合一下他们的痛点，
所以我们美国本土商品卖不动，我们失去了市场和劳动岗位。
于是，整个逻辑，在弱民智和陈述部分事实的情况下，就轻松形成了对华的仇视的态度。
随后，政客再把自己的利益和国家的利益一包装，就掩盖了对内治理无能的真相，同时为绑架国家机器暴力扩张奠定了国内民意基础。
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最新的实证是：美国东部当地时间1月14日，美国当选总统特朗普表示，将设立一个名为对外税务局（External Revenue Service）的新政府机构，负责征收关税、税费和所有来自外国的收入。特朗普在社交媒体上称，他将在1月20日总统就职当天成立这一机构。
1月20日马上成立，基本上就是一个私人部门。因为政府部门的设立和修改，美国国会一样要有严谨的流程。
而设立一个私人部门，只需要腐败。
加的关税，收到哪里了？你猜。
为什么要加关税呢？上面已经说了。
所以，这些人，都是来捞钱的，不是来拯救美国的。特朗普第二个任期，最强烈的动机，是建立政治意义上的特朗普家族。
而从这些事情当中，我们看到小红书民间对账，对齐彼此生活颗粒度的时候，
美国政府编织的谎言会被识破，美国政府和社会制度在国内社会治理的无能，会在对比下变得更加突出。
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这或将促使美国人民会加速抛弃这个美国政府。
世界也会抛弃这个曾经以之为信仰的民主灯塔。
美国精英也会意识到，或者本就意识到，这个衰败的体系难以持续，所以，赶紧捞钱，才是更重要的事情。
进而加速自己的腐败。
但同时，在加速腐败的过程中，与之与日俱增的是美国对现代国际秩序和规则的破坏性和破坏力。
对外来说，
特朗普关于加拿大，格陵兰岛，巴拿马运河的言论，明显是带领2025的美国，造1945年二战世界秩序以及1991冷战胜利之后的返。
明显就是对他自己的盟友，在游戏规则外，用国家暴力来发出超规则的攻击。
这将会趋势美国成为一个”流氓国家“，被国际社会所敌视。
在内而言，
因此，在TikiTop禁令当下，美国人涌入小红书，开启”洋悟运动“的时刻，维持美国的霸权黄昏的支柱——舆论操纵与民意，已经摇摇欲坠。
不过，根据欧美历史，从来就没有贫民，贫农造反成功的。所以，指望他们自主诞生《新青年》，《狂人日记》，还是不太现实。
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所以，是时候，让东方的沉淀，去照耀西方的黄昏了。
但更深刻的是：东大，如何以一个负责任的大国的形象，去有效约束和管理美国的衰落？
这个问题，太宏大，老罗也不敢轻易聊国内的事情。
要不，先让北交所干掉纳斯达克，
然后，让沪深两市超越道琼斯和标普，
吸引全球资本进入中国，全面做多中国资产吧。
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2025-1-20 12:12
小红书对账后，美国人的信仰崩了！
原创 牲产队长 牲产队 2025年01月18日 21:32 广东
小红书对账后，美国人的信仰崩了。为什么呢？主要原因就一个：被美国媒体骗得太惨了。可真相被揭露后，美国人的叛逆心就彻底爆炸了。好多美国人开始呼吁，换华为手机，把苹果搞破产，坚决反对TikTok卖给马斯克或者扎克伯格，宁愿把自己的隐私数据，主动贡献给中国公司，也绝不愿意Tiktok落入美国大资本家的手里。
为什么美国人会这么叛逆？原因并不复杂，就是被骗得太惨了。那美国人究竟被骗得有多惨呢？第一，作为全球第一大经济体，人均GDP超过5万美元的美国，竟然没有全民医保体系。在中美对账中，第一个对美国人造成巨大冲击的就是医保了。美国人看了一眼中国人的医疗账单，人都傻了。在美国，叫一次救护车，平均收费1200美元，折合人民币是8000块。而中国呢？大约300块钱，折算40美元。
一名美国网友因为叫了一次救护车，就花了3000美元，从此发誓，只要还能动，就不叫救护车，宁愿打出租车。
大约有一半的美国人，是没有医保的。买了医保的，大多也看不起病。为什么呢？一是，医疗费用太贵了。二是，保险拒赔率高到离谱。为什么美国联合保险集团CEO被当街枪杀后，那个名叫“路易吉”的枪手，反而成了美国人心中的超级英雄？就是因为美国人早就对保险公司恨之入骨了。
第二，中国没有房产税。这个极大地震撼了美国人。我们中国人始终无法理解，为什么美国大城市里，总是有很多流浪汉？包括纽约这样的超级金融中心，街头也是充满了流浪汉。中美网友一对账，终于找到原因了，核心就在于：房产税。
美国宪法规定，私有财产不可侵犯。但这是一个谎言。因为在美国，你买了房子，不代表这个房子就永远属于你了。哪怕你还完所有贷款，你依然可能被轰出自己的家门。为什么呢？因为你欠缴房产税了。像司马南，在美国买了一栋小别墅，每年房产税就要缴纳5000多美元。为什么要缴？因为一旦房产税断缴，美国政府就会没收你的房子，你就得流浪街头。
名义上，这套房子属于你。但实际上呢？你每年都要向美国政府缴房产税，这个房产税就像租金一样。真正的房东是谁？是美国政府。当美国人听说，中国人买房子，有70年的使用权，到期以后，缴纳一部分税费，就能接着续住，心态都搞崩了。他们惊奇地发现，原来你买了一个房子以后，付完房贷，你就再也不需要支付任何其他税费了。哪怕你失业了，完全丧失收入了，也没有任何人可以把你赶走。
为什么美国人害怕失业？因为交不起房产税，就要被扫地出门了。哪怕是自己的房子，也不能住。所谓的私有财产神圣不可侵犯，成了一个笑话。
第三，原来中国人上大学，可以自由地选择自己的专业。在中国人看来，只有考不上的大学，哪有读不了的专业？可到了美国，还真就有读不起的专业。为什么呢？因为越是收入高的专业，学费越贵。
一个美国网友，念了个法学院，竟然欠下了45万美元的高额债务。人还没参加工作呢，光是拿到一张毕业证，就欠下了45万美元了，折合人民币329万。而中国人读法学院，4年全部读完，学费也才五六千美元而已。中美学费几乎差了100倍！
为什么差距这么大？因为中国大学主要是公立的，以财政补贴为主，具有强大的公益性，也是确保教育公平的奠基石。不管你是大山里面的，还有北上广深的，只要考上了，就都可以读同一所大学。就算你交不起学费，也有免息贷款，国家助学金以及勤工俭学等多种渠道，让你相对轻松地念完大学。
网上常说，你这辈子遇到的最牛逼的人，可能就是你大学里的老师了。因为中国的大学，是真正的不分阶级，不分贵贱的。那美国大学呢？首先，学费就卡死了大一批普通人的孩子。越是名牌大学，学费越贵。像耶鲁大学，一年学费7万美元，没有钱，这个校门就不是为你而开的。中国恰恰相反，越是清华北大这样的名校，奖学金越多，读书越不要钱。反倒是民办三本等不那么好的大学，收费贵。
这能确保大学筛选出最好的尖子生，而读书没那么好的，混个学历的，也能多付一些钱，读民办。选大学、选专业，只看分数的高低，不看出身的贵贱。不仅中国如此，整个东亚的儒家文化圈，都是如此。可美国呢？把社会主义贯彻到底。强者恒强，弱者恒弱。在教育这道门槛上，就直接把人分成了三六九等，穷人就不要想着上名校了。就算你想上，也要背负巨额的债务，直接拖垮你的人生。
教育、医疗、房产税，这三板斧下来，绝大部分美国普通人的一生，就被套牢了。而更讽刺的是什么？是东亚、欧洲，新加坡等，都建立了一整套的社会福利体系。唯独美国，这个世界上最强大的国家，却没有一套行之有效的，公平的、公正的社会福利体系。全社会的优质资源，都向最有钱的极少数人靠拢。
美国人突然就悟了：原来我们可以自由的选择，却没有选择的自由。选不了好大学，选不了好专业，甚至选不了一辆救护车，也选不了一套一次性付款，就永久属于自己的房子。
你说美国人的心态崩不崩？更扎心的是，隔壁的加拿大就有全民医保，而美国却没有。美国几乎是所有发达国家中，公共福利体系最差的一个了，没有之一。
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2025-1-21 14:09
中国的基督教堂痛斥美国，说西方的太阳落山了
原创 zhoubotong 兰香湾 2025年01月20日 09:00 安徽
文/周伯通
我多次提及基督教堂，每次说起来往往痛心疾首，那是担心啥呢，就是担心外来的和尚念歪经，他们确实有点胡说八道，主要是讲中国历史上所有的厉害人物，都是神派下来拯救人民的，不过也不算过分，和中国人讲的老天爷是一个意思，如：“天不生仲尼，万古如长夜！”意思孔子是老天爷派下来的，否则蛮夷们会一直在黑夜中摸索。
最近有网友说，其实你不用担心他们，他们做的事情，国家都是知道的，因为我国是允许信教自由的，而且基督教也是在国家允许的五大宗教之一。现在他们干的事情都是处于“互帮互助”的阶段，比如一个教徒在浙江生了重病，家里特别困难，教堂发布消息，全国教友就会出手相助，这属于跨地区帮助了，而且他们账目做的还是很清楚的，主持教堂的有工资，也就千把块而已。至于以后他们发展的方向是啥，暂时还不好说，只能说拭目以待。
有个人说，我听过中国不同地区教堂的课，发现一个共同的现象，那就是讲课的人大骂美国以及西方世界，说“现在只有中国教会符合神的旨意，西方国家的教会全都堕落了。”讲的时候，十分地痛心疾首。还说，“什么西方的讲经人，他们对圣经一知半解，全都是蛮夷，咱们中国教会的讲的才是真理！”、“真正的圣洁的基督徒只在中国。”
在我的印象中，一向把他们归为“境外势力”，难道境外势力变成这样了？有人跟我说，不是你理解的这样的，这个世道，没有那么多意识形态，都是国家物质基础说了算。中国人老喜欢说自己的同化能力强，这个说法是不完整的，是有前提条件的，你富裕的时候，来一个同化一个，来两个同化一双，等你衰落了，你周边全是反动派，没人瞧得起你，这个时候，他们又去仰慕其他富裕的国家，把其他国家啥玩意都拿来，反过来教育你。
我们搞新文化运动的时候，也是这样啊，民国大师们都是非常激进的，要废除中国汉字，改成字母文字，甚至还喊出了“汉字不灭，中华必亡”的口号，这话是鲁迅说的，不过这有时代背景的，不能苛责鲁迅。鲁迅有一篇文章写的很好，叫《拿来主义和送来主义》，别人主动送来的我们要警惕，因为会夹带有毒的东西，但是我们应该主动去拿，把人家的好东西拿回来。
他讲的这些，后来的毛主席继承的很好，不过关于文字改革，吴玉章说，恐怕还是用罗马字母比较好，毛主席同意了。但是毛主席和文字改革团队深思熟虑之后，又有了新的想法，说为了更快地普及全民教育，可以制订一种汉语拼音方案，但它是用来帮助汉字，不是用来代替汉字的，汉字不能废除，但要简化，让汉字从贵族专属变成所有的农民都应该能够掌握，否则工人和农民没有办法翻身。
穷确实带来很大的问题，就是对自己民族文化的不自信，其实宗教也是这样。穷的地方往往宗教是极端的，会被世界上大多数人不认可，等经济发展了，宗教就开明了。
那些极端宗教都产生在贫困的土壤上，有些既得利益集团不愿意改革，是因为他靠多数人的贫穷，满足了少数人的需要，就搞封闭，让教徒看不到外面世界的真相。
现在中国的月亮圆了，教徒之间也有了鄙视链，在国外的华人，尤其是浙江人，为了和西方畅通无阻地做生意，在国外都信基督教的，但是他们是从中国国内请牧师飞过去讲道，说，我们正宗的教徒是不会和老外同流合污的，我们不能和美国一起堕落。这大概是派中有派，教外有教吧。
先请而后教，后教而先请，先请而先教，后教而后请，再请我就教，中国现在对外传播正宗基督教了！现在不仅仅是国外华人请中国牧师布道，美国那些传统老白男也要请中国人过去讲圣经了，原因是传统的基督教有一种“清教徒”精神，和中国“修身齐家治国平天下”的理念差不了多少，我估计写这些宗教书的人，都是摘抄中国古籍语录的，所以有点像。但是美国为了搞多元化需要，或者为了资本统治需要，乱讲经。有点像古代的孔子学说，后代人讲的，和孔子要讲的，并不是一个东西。
有这样一个故事，一男子来到教堂，跪倒神父面前说：“神父啊，我感觉我罪恶深重，以前做了很多错事，最近又偷了辆自行车。要不我把它给你吧。”
神父说，“不，你偷的自行车不要给我，我不会要的。你还给失主吧。”
“可我问过失主了，失主不要。虽然失主不要，但是我心理仍然非常不安宁啊！”
“那你就留着吧，我给你一张赎罪券，你的罪过就一笔勾销了，晚上就可以高枕无忧，安宁的睡去！。”
“哦，那好吧。”男子说道。
然后神父下班后，发现他的自行车没了。
现在的美国教堂就是这样，对做坏事的人不制止，反而给坏人做心理安慰的工作，以前不是这样的，以前美国富的时候，普通人一人干活养活全家的时候，绝对不讲偷抢有理的话，现在不行了，上面的人要出国去抢，下面的人要在国内抢，于是讲经人又换了一套说法。
但是美国还是有正常的人的，于是便借古讽今，但是借古讽今根本没有用，还说你是旧时代的余孽，一律封杀之，于是美国礼失而求诸于中国，希望中国的基督学问传回西方，救救堕落的西方教会。
现在的中国基督教会根本就看不起美国的基督教会，因为中国这边开始走人民群众路线了，美国还搁那儿搞乡贤治村呢，有人疑惑了，中国的基督教会不是从西方传来的吗，牧师说，你说的不完全对，我们是取其精华、去其糟粕，我们这是有中国特色的基督教会，一旦特色起来，那就高大上了，不是那些蛮夷可以相提并论的。
现在国内的教徒不想和洋人合流，主要是西方的讲经实在是太反动了，已经忘记了初心，成为落后的，阻碍社会进步的力量了，甚至中国有的牧师说，西方的基督是异端，应该要铲除掉，这让我很吃惊，难道这是师夷长技以制夷吗？
不过我个人认为，不要单纯地认为这个宗教好，那个宗教好，或者说我们能同化他们，这个想的都太简单了，还是那句话，仓廪实，宗教也会知礼节了，等你贫富差距大了，大多数人活不起了，什么妖魔鬼怪都出来了。
现在的美国就是一个反面的例子，在美国的基督教已经差不多成了邪教，而中国的基督教会却天天在宣传正能量，要扶弱锄强，这是和教义无关的，而是我国是真正地在做帮助弱势群体的工作，带动了他们一起来建设社会主义，因此他们才有底气宣称，他们才是正宗的基督教。
作者:
qq6553156
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2025-1-25 19:34
小红书上的美国人，都是“底层穷人”吗？
原创 申鹏 平原公子 2025年01月24日 08:02 江苏
很多人说，入驻小红书的美国人都是“底层人”、“低收入群体”，“他们代表不了美国”.......这么说是不准确的。
真正的美国底层人连智能手机、互联网都搞不明白，哪有工夫去玩小红书？
真正的美国底层人大部分都是文盲、阅读障碍，他们怎么玩小红书？
能够在小红书有条理、有逻辑讲出自己观点，分享自己感受的美国人，那就已经脱离了“底层”了。
我们来看这个自称“鲁智深”的美国黑人吧，俄亥俄州立大学毕业，有稳定的工作，有车有房，有妻子有孩子。俄亥俄州立大学排名美国前五十，相当于我们的985，在达拉斯一家运输公司工作，懂电脑，会编Excel表格，一个月4200美元……这样的人，不能说他是底层吧？
根据美国商务部普查局2024年9月10日发布的数据，美国有收入来源的人群人均年收入中位数为42220美元，人均月收入中位数为3518美元。也就是说，这个黑人兄弟在美国绝对属于中偏上收入人群了，不是“穷人”。
他每个月成本如下：房租1948美元，电费110美元，网费80美元，天然气160美元，汽车保险186美元，车贷728美元（两辆，都是最便宜的二手车），手机通讯费费147美元（这个兄弟怕中国人看不懂，还贴心地用Excel表格做了明细）……一个月不吃不喝，就要花掉3359美元，加上吃饭，他每个月能存个屁的钱，不负债累累就不错了。
这样的家庭，抗风险能力是极差的，只要遇到一点点意外、疾病，就能迅速让他破产。
美国人的固定支出太高了，高得让人看到那些数字喘不过气，你无法想象在中国，会有这样的房租、保险、水电费、网费，更没法想象每个月只剩几百块花在吃上……这是无法忍受的。
有人可能要问，他不能节俭一点吗？为什么要买两辆车？甚至为什么要开车？那你的不知道，美国公共交通极烂，他工作的地点离租的房子要50多公里，往返100多公里，不开车怎么办？他有家庭有孩子，家里如果没有第二辆车，妻子怎么办？
为什么美国人必须买车？国内就可以不买。那就是因为美国的公共交通、社区配套太差了！而在中国，绝大多数人享受着非常便利的公共交通，省掉了太多不必要的支出。
逆天的是，他车贷的利息高达13%，这几乎就是“高利贷”了，但美国人早已习以为常。
我们对美国的“中产阶级”这个词有误解，“中产阶级”在美国一开始不是一个好词。美国讲一个人“中产阶级”就是说——他很没劲，天天上班下班，看账单算税款，算房贷车贷，精打细算过日子。在美国，有自己的房子从来不是个轻松的事，上班领工资也不是个轻松的事。
换位思考一下，你们能想象，如果在中国，一个985毕业，拥有稳定工作的中产，日子过的如此紧巴巴、朝不保夕……这能忍？很多“留学生”不服，说他们在美国日子过得很好，能省下钱，吃饭不是问题，身边也没有人一天吃一顿、打两份工、卖血维持生活……有没有想过，你们出得起美国大学学费的人，本就是社会的金字塔塔尖，你们在国内的时候享受的是中国的基础教育，拿着父母在中国积累的财富，读昂贵的精英学校，住美国的富人社区，工作在美国互联网大公司……你们身边，当然没有普通美国人啊！
这些人前半生不用被美国昂贵的教育剥削，后半生又不用被美国逆天的医疗剥削，看病又往国内跑，他们当然过得好啊，他们也根本没机会体验美国普通人的生活啊。
美国各个阶层、群体都生活在各自的“茧房”里，完全不了解对方的生活，很多人一辈子都不会去到隔壁的街区去转一转……那么美国是天堂还是地狱，只有每个人冷暖自知。
以前是“留子”、“高华”、“移民中介”上小红书炫富、秀优越，现在是普通美国人上小红书哭穷……你说大家会更相信谁？
作者:
qq6553156
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2025-1-27 13:57
小红书中美对账最震碎三观的是什么？我一个中国人看了都不好意思奚落美国人
原创 墨子连山 墨子连山 2025年01月26日 18:01 山东
之前写过不少文章，描述了2024年我在哈佛访问期间的美国见闻，算是揭了美国老底。
我是9月份回国，那时还没有小红书对账这事。
当时发出来评论区炸开了锅，一群不明生物，好像死了爹一样暴怒狂喷。
结果没几个月小红书对账来了，美国人开起诉苦大会，这下都老实了，它们大概不敢说“你一个美国人哪有我精神美国人懂美国”这种话。
开始两天看着挺解气，直到看到这条视频，忽然之间我笑不出来了。
视频是个白人女孩，好像是说她打完工之后又该去卖血，每周三都会去，不然就没钱吃饭。
人家说得云淡风轻，以至于我以为自己听错了，又或者是有人剪辑了恶搞。
往下翻了翻评论，果然很多中国人不信。
于是又有不少自称美国人的回复，说他们也卖过血，甚至有人每周两次，卖血是他的主要经济来源。
可即便到那时，我仍旧不敢相信。
虽然我知道美国固定生活成本高，房产税、物业费、医保、车这些必须支出一个月就得2000多刀，燃气、电、手机费也都不便宜，七七八八加一块奔着3000刀去了。
也就是说美国人每月月初一睁眼，就已经欠了3000刀，这还没考虑吃喝。
所以我说美国税后3000刀，远不如国内3000元过得舒服。
可日子紧归紧，你要说一个两个要卖血为生，我还能接受。
毕竟林子大了什么鸟都有，可问题是那么多人都卖，就严重超出我的认知了。
本着实事求是的态度，我开始查资料。
结果一查更是惊掉下巴，美国血液制品出口额居然高达400-500亿美元，在所有贸易品类中排名第6。
当时我想“血液制品”可能不只是“人血”制品，或许大部分是动物血制品？
于是又查了下人血制品出口额，然后发现，所谓血液制品中绝大多数就是人血制品。
美国居然有高达2000万人通过卖血获得收入，这其中8成是贫困人口，每年通过卖血收入3、4000刀。
而他们每次鲜血可以获得3、40刀的收入。
这么算下来，这帮人每年都要卖血100次，也就是3天卖一次，这么看来视频那个每周一次的还算“富裕”人群了。
这个匪夷所思的数据又刷新了我的认知，为此还特意去查了美国卖血规定。
结果上面赫然写着，每人每年最多可以卖血104次（对比欧盟只允许最多30次），看来大多数卖血者都是贴着上限在卖。
这里补充一句，这个卖血卖的是血浆，不是全血，全血这个卖法人活不了。
而且不光卖的次数多，每次抽的也多，居然高达880毫升，而中国的限制是580毫升。
我知道有人看到这又要调侃说美国“自由”，美国人“身体好”。
但说实话，我是没心情再开这种玩笑的，反而有点生理性反胃，恶心。
人心都是肉长的，如果那个白人女孩是我闺女，看到她靠卖血为生，我是什么感受？
她也有父母，她将来也会有子女，己所不欲勿施于人。
而且我之前讲过不少在哈佛篮球馆跟人家单挑，虐菜虐出名的事，现在回想起来，就觉得自己一副小人嘴脸。
万一人家是刚卖过血才来跟我打呢？
万一我把人家脚晃崴了，耽误人家打工，被迫去卖血呢？
想到这我都恨不得给自己两巴掌。
不过又一想，哈佛的学生应该还不至于去卖血，毕竟我在剑桥市也没见过采血车，据说8成采血点都在贫民区。
这样才释怀了些。
不过有一说一，虽然之前揭露过不少美国黑暗面，但我接触过的美国人中，除了黑大妈这种怪胎，其他还真没啥坏人。
除了脑子不大转个之外，人都挺和气，有点小事也都热心助人。
本来就没啥深仇大恨，现在发现他们这么惨，反倒产生了阶级感情。
要不说还是教员高瞻远瞩呢，这个世界最根本的矛盾就是阶级矛盾。
美国人发现了一个红书，但还差一本红书。
希望他们能早日发现，并认真阅读，那才是让他们摆脱卖血的指导思想。
只可惜恐怕并不乐观，他们脑子里似乎压根就没有“王侯将相宁有种乎”这根弦。
那能怎么办呢？
只能说我自己以后尽可能不讽刺挖苦美国人，剩下的还得看他们自己的造化。
作者:
qq6553156
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2025-12-25 10:45
斩杀线专杀中产
深度说一下斩杀线吧
美国斩杀线这个概念爆火的关键是，他的非常规，颠覆了许多人想象。
相比底层，他更多的在杀伤中产，其次，许多斩杀线机制，往往源于所谓的善意和好心，而不是直白的恶意。
斩杀线这个词是从网络游戏延伸来的，寓意着血量低于某个界线，收到的伤害会更高甚至直接死亡。比如BOSS血量低于20%，收到的伤害翻倍。
我们古人有类似总结，麻绳专挑细处断，贫穷群体抗风险能力更差，越是穷的人，遇到风险越容易被击垮。
如果到这，那还不至于惊呆大众
可美国斩杀线这套机制的奇特之处在于，他是专挑中产去的。
如果是一个穷人，遭遇疾病失业，无奈破产，大家虽然同情，但多少能理解
可斩杀线玩法是，中产阶级前一天看到自己收入还不错，以为危险离自己很远，但后一天踩雷，触发一系列连招，直接就滑入破产流浪汉。这才是最让大众震惊的地方。
比如最直白的，失业斩杀线
在中国，失业是一个沉重的打击，但似乎没到致命的程度，很多人大学毕业后都有多份工作经历，也有找工作的空窗期，甚至有宅家里全职考公考上几年的。
而美国不一样，
失业，意味着你的经济收入断了，继而会导致你无法交上房租，无法交上房租，意味着你会失去固定居住地址，而失去固定居住地址，意味着你无法再找到新的正式工作，只能做低收入的零工，于是进入恶性循环。
上一周光鲜亮丽的白领，下一周就流落街头，这个速度在国内是难以想象的。
可问题来了，为什么会这样？为什么美国工作还要看固定居住地址呢？
很多人想当然的把这个视为不同国家的习惯，但没有思考习惯背后真正的原因。
真正的答案是，世界上所有的公司，在招聘时都会希望招聘者身份是真实的，信息是可信的。
那为什么中国没有这个情况呢？中国就没要固定地址啊？
——因为中国有身份证
理解了吗？
常年以来，许多人诟病中国的身份证机制，户籍制度，觉得这个不自由，管得多，美国没有这些，美国自由。
但大家很少思考一个问题，代价。
商业公司是一个市场产物，市场天然厌恶风险，这是一个刚性需求，不以你主观性为转移，
只要是商业公司，就希望自己员工是可信的，流动性低的，无风险的。不然今天招聘明天走人，培训成本都收不回来。
资本主义也好，社会主义也罢，哪怕是当年封建时代，都遵循这个逻辑。
你无法想象哪个酒店老板招小二不招知根知底的，哪个将军招亲兵，我就不招同乡同族，我就要招不认识的，不可能吧
从古至今，从东方到西方，都遵循这个逻辑。
差异之处在于，不同社会为这个需求提供了不同方案。
我们用身份证制度，身份证意味着身份的确定性唯一性，你使用身份证的时候，其实是国家在替这个个体背书，这是一个确定的个体。所以找工作的时候身份证一填，你省事，公司那边也省事，大家都不用担心这是无成本瞎编的。
你说偷来的怎么办，偷身份证有偷身份证的罪名，关键是这套机制低成本实现了基础互信。
而美国没有这套机制，那就意味着，你需要用别的东西来实现互信。
这就是固定居住地址，他的成本比身份证高多了
因为并没有一个机构为居住地址背书，你乱填我就重拳出击，所以为了对冲风险，商业公司会要求更多，比如会看你的地址是不是高档社区，你填个贫民窟地址还不行。
所以那句话怎么说的？所有事情都需要代价，
有的时候，代价用简单的机制实现，但如果你不让他以简单的途径实现，他就会绕一个圈子去实现。
当你无论如何都找不到谁在支付代价的时候，那你就要小心了，很可能是你自己就是那个代价。
类似的案例还有很多，
快乐教育好不好，看起来非常好
但问题是，知识会自己钻进脑袋吗？不会吧，知识永远是需要学习的，而学习，往往就意味着痛苦。
应试教育大家一起吃苦，看起来不好，但其实是相对公平的办法。
而如果走快乐教育，学校都下午两点放学，哪个群体最高兴呢，富裕阶层。因为别人的竞争力降低了，他可以请补课老师，哪个群体最受伤呢，中产，因为底层从始至终都开摆，没差异，但他们原本是有机会的。
免费医疗好不好，看起来也很好
但问题是医疗资源紧缺是一个客观现实问题，你搞免费医疗，意味着公立医院直接被排班挤爆，看个感冒要等几天，你还不能说别人小题大做。
于是高效一点的私立医院被抬到天价，而天价医疗费用，又引发了保险的刚需，普通人没有保险，一点小病都足以破产，于是又连带引发了保险的刚需支出。
这也解答了文章开头的那个问题，为什么一旦失业就会交不起房租，因为保险等刚需成本大量占据了美国人的现金流。
所以很多人动不动资本主义残酷性，老美这么坏
NONONO，不是的，当年石油大王洛克菲勒那套正牌资本主义时代，反而不是这个路子，那是正正经经的剥削。
而现在的情况是，很多刚需事物，被以善意的名义增加了门槛，
免费医疗一定是好，快乐教育一定是棒，身份证管这么多怎么行呢，必须反对
这些口号看起来无比正确，以至于你很难想象哪个有良心的人会反对
于是公立医疗，公立教育这些基础设施被这些所谓的善意拖垮，最后大家不得不购买更为昂贵的私立产品。
最绝的是大麻那几家，他们干了什么呢？强烈反对香烟二手烟，香烟这么低成本的产品能赚几个钱？所以强烈反对
——之后直接卖大麻，顺手推动隐私权保护条例
这也是为什么美国大众无法反对这个机制，
因为这些问题并不是你们理解的那样，有一个恶人跑过来大喊，让我们给医疗教育加价吧
不是这样的
他们往往是先打出一个绝对正确的口号，处于道德的绝对高地，让你无法反对，
比如难民，比如环保，比如快乐教育，
等你发现不对的时候，已经积重难返。
某种意义上，斩杀线是一种体面税，你要想过的体面，就得缴纳这些昂贵的赋税，为这些非常对的事情买单。
你得有固定居所，有自己的汽车，有整齐的衣服，缴纳医疗保险，认可动保素食。
你有很高的收入，但其中大量支出是锁死的，只要一点风险，就足以引发崩塌。
中产阶级在向上攀爬的过程中特别容易引爆这个雷区。
理解这个，你也就理解了愤怒的红脖子，为什么他们对建制精英的一切口号都表示反对。
因为他们见识了太多看起来是好的政策，最后变成不好的结局。当所有政策最后都是他们买单的时候，他们本能的学会了对一切政策说不。
但媒体不会告诉你这些，媒体只会说，他们愤怒，他们无知。
你还能理解，为什么破产姐妹，无耻之徒等美剧作品，斩杀线主力是白人中产
而理论上更穷的黑人，反而表现出了一定的抵抗力
因为底层黑人有丰富的摆烂经验，且形成了自己的社区文化，反而绕开了这些体面税
招聘工作要居住地址？我的工作都是非法的，你和我说地址？账单，我买东西都是零元购，没有消费就没有账单。
底层黑人过于贫穷，以至于斩杀线机制甚至无法通过医保账单等机制对他们进行收割。
当年有人统计过NBA球星的破产信息，猜猜哪个类型最容易破产？
既不是大家刻板印象里找一堆黑人兄弟bor的，也不是投资说唱互联网的
而是听信了专业人做专业事，把钱交给投资经理的。
作者:
qq6553156
时间:
2025-12-25 10:46
美国存在“斩杀线”、小红书对账、1万亿美元的冷思考？
美国存在“斩杀线”？
初接触这个概念想必伙伴们都莫名感到一种莫名震撼，又莫名觉厉。什么意思？这个概念出自打怪游戏，一般是指游戏里，通过攻击削减对方血量后，压到一条线，一定数值下之后，可以通过一套连招直接完成击杀。
美国“斩杀线”的含义，按照社交媒体的介绍就是：在美国当你的财务状况处于一个比较危险区间的时候，社会真的存着一套连招杀死你。
论据主要有三点：
一是数据，23年美联储报告显示美国有37%的人拿不出400美元的现金应急；美国常年流浪汉保持在80万左右，沦为流浪汉后平均存活时间为3-6年；10月份美国联合民调曾披露64%的美国人买了更便宜、更少的食物，48%的人曾一天只吃2顿。
二是机制设计，美国工作需要固定居住场所信息，高度金融化下个人无存款，失去工作即意味着失去缴纳房租能力，意味着成为流浪汉。如2024年1月《卫报》社会新闻曾报道：嘉州萨克门托35岁单亲父亲何塞，因车险涨至3400美元/年无力续保，驾车上班被吊销驾照，遭雇主（联邦快递承包商）解雇，3个月内从合租房流落到帐篷区。
三是小红书对账，明面上美国工作时长不长，但一份工作根本养活不了自己，不得不打2-3份工，或者卖血（美国以占全球不到5%的人口供应了全球超70%的血浆）。如小红书对账一美国小哥月赚3000美元（换算成人民币2万多，收入不低），可这家伙房租要1600、水电要400、油费200、吃饭600、网费100，最后仅落下100美元。
且小红书对账还发现，与美国媒体传播中美国流浪汉“懒惰”“垃圾”不同，他们事实上工作很勤快，也曾竭力奋斗如打多份临时工欲图改变命运。
加上近期中日对抗，日本社交媒体上大量吃不起饭，韩国大兵在尹锡悦时期吃得有如猪食等情况，可以说神州风景独好。而144小时过境免签等政策后，境外国家游客在我们这边旅游后，更是一片赞叹羡慕声，对神州繁华、富裕、便捷、文明、安全惊叹不已。
这是我们应该骄傲和自豪的地方，毕竟美国虽然有公知意林体文章说他们有最低保障，但这个世界上真正能像中国这个时代搞全民扶贫、挨家挨户建档立卡，几乎不存在。
我们应该庆幸生在这个伟大时代，这个伟大国家！
但人无远虑必有近忧，“斩杀线”这种骇人听闻的社会概念，小红书对账之后，我们在骄傲自豪的同时，有没有思考以下3个问题：
1.美日人民觉醒还要多久？
2.帝国主义历来是怎么处理解决不了的内部矛盾？
3.向周边展示繁华富裕，全是好事吗？
近日统计部门公布的对外贸易前11个月顺差1万亿美元的数据，更是让“中国富裕”的概念炸裂全球，占全球顺差国总和的 57%。
你说别的国家会是一种怎样的心态？
一边饭都吃不饱，一边赚了全球57%的钱，他们会认为是自己的原因吗？历史上游牧民族，在水草丰盛时大规模养兵，在生活困顿无力解决时都是找各种借口寇边劫掠神州财富。
作为种植天赋点满的民族，真的理解了游牧民族那种劫掠强盗文化吗？马可波罗向西方传递东方繁华富裕文明的概念后，神州迎来的是什么？遭遇了一百多年的山河破碎，积攒近5000年财富、典籍被劫掠一空。
留下民国积贫积弱，新中国一穷二白的历史评语。
展示繁华富裕，引来的不会只是善良求学的游客，更可能是眼红的豺狼。且帝国主义历来对于解决不了的内部矛盾，都是对外发动战争转移。美陆军部长“钢铁意志对抗钢铁洪流”的表态，在一定程度下是存在的。
如用小红书对账后，煽动美国底层对中国财富的集体红眼嫉妒，是可能刺激他们狼子野心的。
因此居安思危，不要单看到我们艰苦奋斗制造业的伟力，给我们国家带来的巨大好处，同时要注意到网友们玩梗的“独战天下”，或一语成谶！钢铁长城的建设，需要更坚韧的钢与铁，需要更坚定的决心！
作者:
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时间:
2025-12-25 10:47
为防止中国出现斩杀线，终于对个人信用进行修复了
文/周伯通
很多人说美国有斩杀线，什么叫斩杀线，就是个人生存出现了死循环，并不是阶层缓慢滑落的那种情况，而是到了某个红线，即使你还有血条，也没啥用，就直接突然死亡了。假如美国人万一发生变故，没有住所了，就没有人会给你提供工作了，但是仍然有很多账单等着你，接着你就是失去信用，随后寸步难行，只要混到流浪队伍中，就等于宣布死亡。
那中国有没有个人生存的死循环呢，当然有，就是被我多次抨击的“征信滥用”的体系，这和中国的网贷相关，现在好多规模型企业都拿了放贷的牌照，有的已经营业，有的持牌观察中，就算遥遥领先的企业也未能免俗。这里面的事情有利有弊，要分为两个方面来看，也不能一锤子把人锤死。
经过打击完那些非正规的黑贷之后，现在都剩下的是正规的了，有人说，既然都是正规的了，那救人于危急之中，那是做善事啊！这也想的太简单，做善事需要打广告么？这明摆着就是一门生意，在我看来，企业做金融，就是一门生意，无论是股市也好，还是放贷也好，作为企业，可能赚钱，也可能亏损，不存在稳赚不赔的。但是企业不是这样认为的，他把自己当做“国家银行的角色”，认定了自己必须稳赚不赔。
就是这种心态，让中国的金融变得十分畸形，个人可以亏，企业一定是赚的，这就是企业削尖了脑袋都要上市的缘故，反正把企业做退市了，不用赔任何散户的钱的，因为没有法律条文约定他们要赔钱啊！作为放贷企业，为什么胆子非常大呢，通过铺天盖地地打广告劝人贷款呢，无非在做这个事情之前，中国引进了西方的征信制度，但是却没有引进西方的个人破产法，这就等于单方面给企业上了保险，他是有限责任的，而个人是无限责任的。
但是放贷企业没有料到客户里面分为两个群体，一个是恶意客户，一个是善意客户，什么是恶意客户，他在贷之前，就把所有的可放贷的公司查询了一遍，总共能有多少金额，他就贷出多少金额，在做这个事情之前，他已经对自己的财产做了处理，反正他名下是啥也没有，他就是一个光棍子，天不怕、地不怕的，这就是撸贷专业户，一开始就是摆明了不还的。
还有一种是善意客户，这善意客户也分为两部分，一个是做生意的，有营业执照的，他们的金额比较大一点，另外一个就是普通的自然人，这种自然人的贷款都是小金额的，即使各个平台给他的金额非常大，他都是每次借几万周转一下，然后就还上，下次青黄不接了，再借一点。
这种善意的客户，有时候突发情况，会逾期，其实他们比谁更着急，因为他怕家人、亲戚朋友、同事以及公司领导知道，然而放贷公司却做出了很不理智的举动，做出两方面的举动，一个是把债权转让给另外一家公司，另一个是这家公司又把催收业务外包给社会人。由于打折收来的欠条，加高额的提成，于是就出现了“暴力催收！”
暴力催收是直接毁掉了个人的社会关系以及信用，也就是说他的家人、亲戚朋友、同事、以及公司领导都知道了，于是他丢掉了工作，接着催收公司通过基层小法院，封掉了客户所有的支付账号。本来这种善意的客户，还想还钱的，结果他变成了找不到任何挣钱的渠道了，即使企业能要这个人来上班，但是企业也不能发现金给他当工资啊，这发现金行为，税务也不允许啊！
于是就出现了生存死循环，这就叫“斩杀线”，美国的情况就是这样的。但是中国的情况好一点，就是没有房产税，搁哪儿都有地方住，假如农村有老宅，无非回去躺平！但是这问题还是没有解决啊，个人陷入了斩杀线，放贷公司永远收不到钱，放贷公司的钱，有一部分来自于银行，银行也损失，最后导致一个更严重的社会问题，就是这种群体的人一多，社会稳定的压力就非常大了！
假如征信有污点的人只有几千几万，那征信是有约束力的，如果征信有污点的人有几百万或几千万，那征信的作用几乎就等于零。因此现在的征信面临着极度的尴尬的境地，很多善意的客户居然也无所谓了，他们说“大家都没有征信，就等于大家都有征信”，这种情况累积下去，那似乎是全民无征信，简直荒唐了，甚至导致很多人没有办法正常的生活和工作了。
于是为了防止中国出现斩杀线，央行终于开始出手了，为支持信用受损但积极还款的个人高效便捷重塑信用，12月22日中国人民银行对外发布一次性信用修复政策有关安排。
根据相关安排，政策适用对象限定于个人在中国人民银行征信系统中展示的信贷逾期信息；适用时间区间要求逾期信息产生于2020年1月1日至2025年12月31日期间；适用金额为单笔逾期金额不超过1万元；适用前提是个人在2026年3月31日（含）前足额偿还逾期债务。符合上述条件的逾期信息，将不会在个人信用报告中予以展示。
这是什么意思呢，就是小额欠款，不论你之前逾期账户有多少，逾期时间有多长，将对你不良的征信进行封存，让别人查询不到。为什么要这样做呢，据我所知，现在很多工厂招工，必须要员工带来征信报告才能来面试或入职，这本来是不合法的，但是企业要这样做，你也没有办法，这就断掉了很多人饭碗，导致小额逾期人员，都没有办法偿还网贷。如果不对一部分人的信用进行修正，那么信用系统就等于失效了，整个社会就乱套了。
但是这有没有从根子上解决问题呢，我个人感觉很难，还是有待观察，毕竟这仍然是倾向于企业的，从老板角度做的设计。企业放出来的是“信用贷”，你把别人信用搞没了，人家理由很充分，我是牺牲了个人信用，变成了社会边缘人而换来的钱，我为什么要还？我们必须要从源头上重新梳理一遍，如果企业始终在违法的边缘搞来搞去，那么对应的个人，也就会视法律为儿戏，这种把人推向“斩杀线”的催收方式，是不应该存在的！
央行的这个政策，并不是在纵容老赖，而是给那些自然人，善意的客户解绑，失信的人不一定是坏人，希望他们能回归到正常的生活和工作中。另外征信系统本身也需要减负，公开的数据显示，有5400万人征信不良，加上民间未计入，估亿得上亿人，而且还越积累越多，这说明当初的这套体系设计就有问题。
我希望以后任何法律的出台，一定要思考周全，不能弄成美国那种“生存死循环”，美国的目标是要清除垃圾人口而故意设计的，定期杀人减负。而我们的国情不允许这样做，中国绝不能干这种反人类的事情。
作者:
qq6553156
时间:
2026-1-16 11:04
揭露美国斩杀线立下大功的“牢A”，为何嗅到了危险，就立即上演了生死时速？
几乎以一人之力，揭露了美国斩杀线机制，在网民的呼应下，推倒了美国在中文互联网构筑的信息茧房最后的承重墙，成为网络舆论现象级人物的牢A（斯奎奇大王），从美国紧急回国，连行李都没带，未完成的学业也顾不上了。
牢A仓皇“逃离”美国，按他的说法，住处的“细软也不要了”，原因是他被美国的主流媒体报道了，13日上了美国的《纽约时报》和《经济学人》等媒体，并被暴露了真实信息和居住地，就感觉事情不妙，14日人就回到了国内。这警惕性之高、决策之果断、反应速度之快，都令人叹为观止。
这也不能怪牢A过于敏感，实在是美国的形势逼出来的。特别是《纽约时报》那篇文章《中国为何炒作美国“斩杀线”》，已经给牢A揭露美国斩杀线的行为进行了定性：“中国舆论突然关注美国贫困问题”是官方媒体推动的结果，目的是抹黑美国，“批判遥远国度的制度”，都是为了“回避自身生活的棘手问题”。把一个完全由民间人士，出于悲天悯人之心而展开的话题，硬是给贴上了与中国官方有关联的标签。
事实上，中国的大多数主流媒体对斩杀线这个话题是很克制的，参与报道和进行深入分析的主流媒体并不多。
从事媒体工作的媒体人，有很多，甚至可以说大多数对牢A揭露美国的斩杀线，态度很微妙，对这么炸裂又有新闻轰动效应的话题，忍住了“流量为王”的冲动，连滔天的流量都不要，选择了无视，表现出了高度的政治自觉，原因是这个话题涉及到美国的阴暗面，对美国在中国的形象具有核摧毁的威力。
上一篇文章，我们分析了国内一些媒体人在对待国产品牌与洋品牌的严重双标。在中美负面新闻的跟踪报道方面，这种双标也在发生作用。
精神美国人一直在重复一个谎言，说中国的媒体在故意丑化美国，突出美国的阴暗面。如果中国的媒体真的这么做了，美国的形象在中国早就溃堤了，精神美国人早就没有市场和生存空间了。中国人对自己国家的媒体要求也不高，也并不希望媒体去故意丑化一个国家，哪怕这个国家是美国，只要媒体能够做到客观真实的反映现实真相，就可以，但媒体做到了吗？
实际上，无论是中美网民对账反映出的普通美国人生活困境，还是美国斩杀线的存在，都不是专业的媒体人发现的，都是媒体圈以外的普通人，通过自媒体，才曝光于公众视野面前。
中国人对美国真实情况有了真正客观的了解，是从2025年开始的两个舆论事件开始的，一是年初的中美网民对账，二是年尾由牢A开启的美国斩杀线话题。
牢A会成为美国当局和资本势力痛恨和敌视的对象，因为美国现在怕的就是社会真相被揭露，这意味着美国用话语权构建的形象无法持续。
越体现资本主义特性的社会，就越需要正面的形象塑造，以掩盖社会的阴暗面与社会主要矛盾。美国作为资本主义阵营最具有代表的现实样板，如果形象崩塌，会立刻危及资本主义的存在合理性。
“资本主义100年所创造的物质财富超过了以往一切时代的总和”，这是资本主义相对于以前的社会制度所具有的巨大进步意义，但资本主义也制造了严重的贫富差距，让资本主义在马克思写下那句话之后，又发展了近两百年，期间又发生了两次工业革命，创造物质财富的能力不知道又扩大了多少倍，但依然无法消灭贫穷和饥饿。这就是资本主义的历史局限性。
虽然马克思说过“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，但他很少对资本主义进行道德批判，这句话也只是对他眼中的资本主义的客观描述，只是纯粹的资本主义机制本身，也就是自由市场机制，底层逻辑就是社会达尔文法则，对劳动者来说，不但既不自由也不民主，而且会践踏人间法律，并与道德存在着天然的冲突。
牢A揭示的美国斩杀线中，那些令人唏嘘，不忍直视，甚至感觉头皮发麻，生理性不适的人间惨剧，让人感觉到资本主义社会的冷酷和血腥，把马克思主义对资本主义的批判具象化了。
美国的实际统治者担心的还不只是美国的形象问题，更担心打工人会重新走近马克思，去寻找问题的原因及解决方案。因为他们也知道“理论一经掌握群众,就会变成物质力量。”觉醒后的打工人，不但会拿起批判的武器，还会展开武器的批判。
资本主义开动宣传机器，好不容易让打工人疏远马克思。现在，因为牢A开辟的斩杀线话题，会导致他们在马克思主义与打工人之间设置的隔离墙加速倒塌，这是资本势力和代表资本利益的美国政府所不能容忍的。
牢A继续待在美国，移民局的武装、联邦调查局，总有一款势力，向牢A挥出资本主义的铁拳。
如果美国真是一个法治的国家，一切走公开的程序，牢A也不至于跑得这么匆忙，他肯定知道，美国不但存在锋利的斩杀线淘汰机制，而且，还存在由意外、他杀和自杀等方式组成的突然消失机制。
对于前者，中国人印象比较深刻的，是疫情暴发期间，那个用日记记录美国疫情期间社会百态的“纽约蓝蓝”（本名张兰），在空旷的街道上走路时，被一辆货车撞倒，当场身亡。
对于他杀，那例子就更多了，从林肯、肯尼迪这样的大人物被开枪射杀，到希拉里邮件门事件中各种离奇死法组成的的死亡名单。
有关离奇“自杀”的案例，就更具有美国特色了。在美国，不只是涉及政治会面临生死考验，就是波音飞机这样的公司的内部质量管理问题，被曝光，都可能惹来杀身之祸。波音公司质量问题的“吹哨人”巴尼特，在出庭指证波音的前夜死在车里，身上有弹孔，却被警方认定是自杀，他生前应该是感觉到了危险的逼近，与好友聊天时，特别强调“如果我出事，一定不是自杀。” 这起波音 “吹哨人” 死亡案，最终结果是波音公司同意支付 5 万美元和解金，与约翰・巴尼特的家属达成 “全面最终且保密” 的协议。
这还不是最离奇的，特朗普的支持者佐治亚，偷走众议院议长佩洛西的电脑后在家中的地下室死亡，身上中了八枪，却被美国警方认为是自杀，给出的结论是，乔治亚因为触犯了美国宪法，被通缉，因为羞愧而选择用SKS步枪向自己射出八颗子弹。
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美国不擅长解决问题，但擅长解决提出问题的人。这样的美国，有真正的言论自由吗？好意思自称自由世界吗？
牢A如果继续留在美国，他的人身自由和安全确实无法得到保障。因为美国现在太害怕社会的真相泄露了。
牢A揭露了美国长期存在，虽偶有影视作品反映，但一直被主流媒体忽视，而不被公众所知悉的部分真相，足以在政治上宣判资本主义的死刑，让资本主义失去现实的辩护能力。
以前写过的一句话：“颠覆社会主义需用谣言，推翻资本主义只需真相”，会不会含金量因美国哦斩杀线机制的暴露而上升？
福山断言历史终结于美国的制度，美国的自由民主制度是人类意识形态发展的终点和最后统治形式，提出之后没用多长时间，就已经被历史进程证伪。在美国的斩杀线面前，这种历史终结论，更像个小丑。
马克思是把历史发展视为一种自然历史过程，因而将资本主义视为历史发展的一个特定阶段，因此也必然具有历史的暂时性，会被更高的社会形态所替代。人工智能技术的发展和普及，正在让生产力与生产关系的矛盾越来越接近爆炸当量，如果资本主义再失去辩护能力，资本主义的消亡日期就会加速临近。从这个意义上说，无论是中美网民对账，还是美国斩杀线话题，都在推动社会历史进程加快演变。
作者:
qq6553156
时间:
2026-1-20 11:05
牢A胜利大逃亡后人们才发现，美国本质上就是个大号电诈园区
作者：观雨者
第一节·逃出生天
公元前492年，孔子在好友的推荐下前往宋国。
进入宋境后，孔子看到宋国大司马桓（huán）魋（tuī）生活作风奢靡、到处大兴土木，于是心生厌恶，忍不住发表了一些批评。
众所周知，当年孔子的“直播切片”流传很广，所以桓魋很快就听到了孔子批评自己的言论。
他非常生气，于是便派出杀手去暗杀孔子。
不过好在有人给孔子通风报信，孔子这才及时逃离了宋国。
在安全逃脱后，孔子留下了一句话：
天生德于予，桓魋其如予何？
翻译过来就是：上天使我具备这样的品德，桓魋又能拿我怎么样呢？
在这里我们也可以理解为“得道多助，失道寡助”。
因为孔子行的是正道，所以帮他的人多，于是就有人在关键时候通风报信，即使是桓魋这样的权臣也拿他没办法。
当然，咱普通人肯定不可能和孔子那样的圣人相比，但“得道多助”的道理是相通的。
公元2026年，中国留美大学生、斩杀线发现者、西雅图收尸人、小白头鹰教父、美国学术界九千岁、中国网友的传奇调查员牢A惨遭敌对势力“开盒”。
注：“开盒”指非法搜索和公开个人隐私信息。
“开盒”这个操作本身的成本很高，所以对方既然能做到这一步，背后必然有严密的组织和计划，而这也意味着他们在现实中对牢A下手只是时间问题。
事实上当时已经开始有人在牢A周边盯梢了。
所以牢A的处境岌岌可危，他甚至没办法通过简单的买张飞机票回国，因为他一旦暴露出回国的意向，对方就很可能提前动手。
不过牢A有一个优势：
作为一个深入美国基层的“非典型留学生”，他经常参与当地的各种慈善活动，利用自己的中国资源帮助弱小，于是很早就跟当地百姓打成了一片。
什么黑哥们、红脖子、非法移民，甚至清真寺里的阿訇都和牢A处成了哥们。
不要小看一个留学生的中国资源，他的旅行箱里哪怕一盒普通的抗生素，都可能是当地底层百姓的救命药。
因此在牢A被人盯上的时候，这些地头蛇朋友就会给他通风报信，在关键时候还帮他挡住了这些盯梢者的线下试探。
这就为牢A躲过对方的监视创造了条件。
为人民服务的人，人民会保护他。
后来在另一个B站UP主“团座”的大力帮助下，牢A总算是在敌对势力反应过来前成功完成了“回国传送”。
最终这场由“斩杀线”引发的跨年大戏完成了从东大调查员发现问题，到西大解决不了问题就解决发现问题的人，再到东大调查员胜利大逃亡的完美闭环。
拾尸造英雄了属于是，好莱坞电影都不敢这么演。
有趣的是，在牢A回国信息曝光的1月14日，电影频道播放了电影《解放·终局营救》。
可见大家都对牢A的安全回家感到非常开心。
那么问题来了，那些在美国要置牢A于死地的都是些什么人呢？
第二节·仇恨之源
1月13日，美国主流媒体《纽约时报》发表了一篇文章：《中国为何突然对美国贫困问题如此关注》。
这篇文章本身的质量很一般，主要内容就是说“斩杀线”是中国为了抹黑美国而创造的概念，目的是“将美国描绘成一个经济困境深重且普遍存在的地方”，以转移中国老百姓的注意力。
至于对美国自身社会问题的反省和对美国人遭遇的同情，那是一点也没有，倒是喋喋不休的列举了不少中国面临的经济压力。
这很符合西方媒体的刻板印象。
不过这不重要，反正这种垃圾文章他们一天能批发出好几筐。
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真正的问题是《纽约时报》的地位很高，几乎相当于美国的官媒。
上了这样的报纸就意味着牢A会被美国主流社会关注，甚至会成为美国党争的工具。
从出名的角度来看，牢A的历史地位在这一刻登峰造极，因为他的“斩杀线”理论还先后在我国的《求是》、英国的《经济学人》、俄罗斯的“今日俄罗斯”等权威媒体上露过脸。
中美英俄，五常之中得其四，光宗耀祖天花板。
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只是一个被美国主流社会关注、报道美国负面真相的人会有什么下场呢？
2020年3月7日，纽约疫情期间，华人女作家张兰开始在社交平台上连载自己的日记，记录普通美国人在这段时间面临的各种实际困难。
20天后，她被一辆货车撞死在美国街头。
盎撒人做事向来干净利落，时代的一粒灰，落在个人头上就是一辆大卡车。
所以把牢A发明的理论刊登到《纽约时报》这种顶级刊物上，就等于把牢A架到火上烤（作者写文时并不知道牢A已回国）。
而这篇文章的作者，是一个润人（在这里特指对中国不友好的，跑路到美国的原中国人，“run人”）。
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没错，润人群体就是那个最仇视牢A的群体。
不过牢A说到底也只是一个跟国内观众聊美国见闻的话痨而已，怎么就这么招他们恨呢？
道理很简单：
谎言不会伤人，真相才是快刀。
牢A对美国底层社会的见闻过于真实，直接抹平了大洋两岸的信息差，把润人的底裤给扯没了。
因为没有了信息差，润人头顶的“美国梦”光环就成了笑话。
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不过如果牢A的作用仅仅是用自己的见闻去抹平信息差的话，那么润人以后还可以用新的谎言再把信息差建立起来，并非没有翻盘的可能。
而牢A的“斩杀线”理论厉害就厉害在：
它不仅仅是抹平信息差这么简单，还直接提升了中国网友的认知水平。
因为它把美国社会运行的底层逻辑一丝不挂的摆到了大家面前，“授人以渔”了属于是。
这个底层逻辑的具体内容可以看这篇文章：被排队斩杀的美国人为什么不反抗？
我在这里就简单总结一下：
美国社会存在着一套针对普通人的吸血系统。
一个美国人从出生开始，各个利益集团就会趴在他的身上吸血，无论他未来选择什么样的发展道路，都会匹配到相应的吸血套餐，一辈子都难以储存下富余的资源。
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当然，资本家除外。
这就导致普通人很容易因为各种意外开销而陷入破产的漩涡。而破产就意味着自己成为社会的“负资产”。
操控社会的利益集团不会“浪费”资源去帮助负资产，他们唯一感兴趣的是如何从这些负资产的身体和器官上攫取最后的剩余价值。
在这种全方位的围剿下，美国人一旦破产就几乎无法翻身，即“被斩杀”。
牢A作为一个兼职的法医实验室助手，工作就是回收“全身都是宝”的美国人，所以对这套系统有着非常直观的感受。
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而中国网友通过牢A看懂了美国社会的运行逻辑后，就会建立起一套全新的观察美国社会的认知体系。
以后再想忽悠他们就很难了。
这对于很多润人相关的行业来说是釜底抽薪。
骗不来人了嘛。
现在整得去美国跟上刑场似的，谁还乐意去？
另外“中国人变得不好忽悠”对润人在美国的发展前景也是一个打击。
为什么这么说呢？
润人在美国的发展目标就是提高自身社会地位，成为一个“高华”。
而要成为“高华”，就要获得美国主流社会的肯定。
除了极少数有特殊技能的人才外，大多数人只能靠向美国精英阶层献媚来实现这一目标。
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具体的献媚方式就是抹黑中国。
比如刚才提到的那个纽约时报的记者。
毕竟人家雇你当记者肯定不是图你英语好。
美国精英之所以需要有人来干这个活，主要还是因为这个活确实能起到一定的宣传作用，有助于他们建立起针对中国人的信息茧房。
但如果中国人的想法离美国希望的方向越来越远、压根就不往信息茧房里钻，那高华们的存在价值就很成问题了。
你们如果横竖都影响不了中国社会的共识，那要你们又有什么用呢？
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所以这个群体对牢A恨之入骨。
但另一方面，他们又理解不了为什么会有那么多人相信牢A的讲述。
客观的说，牢A的节目做得并不严谨，他不像常规的纪录片那样端着镜头到处给你看真实的画面，而仅仅是他一个人在电脑面前侃大山。
这本质上和朋友们喝酒撸串时的聊天没什么区别，各种细节上的疏漏是避免不了的。
既然如此，为什么他还能得到那么多人的认可呢？
润人按照盎撒赢学的逻辑，想当然的认为中国网友选择相信牢A，完全是出于“赢学情绪价值”的自嗨。
这是一种独属于润人的、“西方高级=我高级”式的傲慢。
然而现实是中国网友并不傻，大家愿意相信牢A，恰恰是经过理性分析后的结果。
第三节·人们为什么会相信牢A
润人群体在评价斩杀线时，往往会忽略一个很基本的事实：
中国网友并不是从零开始了解美国的。
大家在接触牢A之前，早已通过各种方式对这个国家有过很多的了解。
在了解的过程中也产生了很多疑问。
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比如说美国作为世界第一强国：
为什么街上会有那么多流浪汉？
为什么动不动就曝出明星破产的新闻？
为什么去年小红书对账里的美国人过得那么惨？
为什么美国人动不动就要卖血？
......
就算平时不关心政治的老铁，美剧也会看过一些。
这些美国人自己拍的影视作品里本来就透着一股不对劲：
为什么超人的房子会被银行没收？
为什么《阿甘正传》中的战斗英雄会流浪街头？
为什么《绝命毒师》中的化学专家会因为一场疾病沦落为毒贩？
为什么《老友记》中的菲比小时候会睡大街？
为什么《当幸福来敲门》中一个努力的工作者会在瞬间失去一切？
......
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要知道美国是世界霸主，不是南亚霸主，这里的国民难道不应该过着世界上最优渥的生活吗？
另外还有很多其他问题，比如说：
美国很多药品说明书上对儿童和孕妇的副作用数据非常清晰，这些数据他们是怎么搞到的？
现代美国人崇尚个人主义，追求及时行乐，和父母关系淡漠，那么这些人老了以后怎么办？
......
这一大堆问题人们一开始其实是想不明白的，现在经过斩杀线理论这么一点拨，大家就豁然开朗了。
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首先，我们之所以会看到那么多生活艰难的美国人，就是因为每天都有很多美国人被美国社会系统性斩杀。
其次，美国影视作品那些“不对劲的内容”并非瞎编，而是“艺术源于生活”，毕竟编剧和导演们就是在这样的环境中长大的。
再次，美国医药行业之所以能获得那么详实的数据，也没有什么特别的奥秘，就是直接拿活人来做实验罢了。
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美国社会对穷人身体资源的榨取是没有底线的，所以医疗机构可以收买穷人，直接在底层社会的儿童和孕妇身上进行药物实验。
如果你对“没有底线”这四个字缺乏直观感受，那么可以看看著名流感药物奥司他韦的实验报告。
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这个报告的实验是评估1岁以下流感儿童注射该药物的安全性。
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参与实验的是9个1岁以下的美国儿童，其中有1个是出生27天以内的新生儿。
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实验结果有两人死亡。
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对此我已经无法用文字来评价，只能说细思极恐。
最后，美国的老人都去哪了？
很简单，美国普通人无论壮年时期从事多体面的工作，退休后都会因为包括房产税和健康支出在内的各种高昂的生活成本而遭遇阶层滑落。
至于滑落的尽头是哪，那就看运气了。
一个优秀的白领可能会从富人区的别墅滑落到普通社区的公寓，倒霉的话也可能被迫卖掉一切然后滑落到养老院，甚至可能直接滑落到牢A跟前。
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美国社会的运行模式就是这么简单易懂、逻辑自洽。
这时候我们才发现，原来美国的强大和美国底层百姓的悲惨并不矛盾，因为美国的繁荣本来就是建立在对他们敲骨吸髓的基础上的。
只不过我们以前只看到美国对世界人民吸血，没想到它对自己人也吸得这么狠。
如果美国是灯塔，那美国百姓就是灯丝。
于是一切就都说得通了：
正是有了满地的流浪汉，才有了现在的世界霸主，两者不仅不矛盾，甚至还相辅相成。
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所以斩杀线其实并没有告诉大家什么新东西，
它只是通过一条合理的逻辑链条把大家已经了解到的信息串起来了而已。
而且很多美国当地人也不否认这个现象的存在，只不过之前没有“斩杀线”这个名词罢了。
另外不可否认的是，牢A虽然不是研究美国社会的专业人士，但他对美国底层的接触之深入，是很多象牙塔里的专家学者都做不到的。
有调查，自然就有发言权。
可以说他真正做到了从群众中来，到群众中去。只不过是从东大的群众中来，到西大的群众中去。
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在这种情况下，人们认可牢A讲述的内容也就不奇怪了。
当然了，网友对斩杀线理论也不是简单的被动接受，而是有着很深入的思考。
人们的心里很清楚：
“斩杀线”是一个客观存在的系统，但它的存在不等于大部分美国人已经被斩杀。
事实上目前被斩杀的美国人只是少数，不过这个系统的风险确实悬挂在大多数美国人的头顶。
这是一种辩证的、高层次的思维方式，大多数中国人都能理解，但润人想不明白。
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另外，即使从情绪的角度来看，中国人在看到美国底层百姓的遭遇后，更多的也是感到同情，而不是获得了什么“赢学价值”。
同情阶级兄弟是新中国人民与生俱来的朴素情感，这和复杂的国际博弈无关，但这超出了润人的理解范畴。
因为“同情美国人”这个词在他们看来实在是过于惊悚了。
不过如果我们总结一下牢A的理论，会发现他的理论中最有杀伤力的，其实还不是斩杀线。
第四节·真正的杀招
我们在看斩杀线的故事时，往往会对很多底层美国人的行为感到奇怪。
他们明明要面对一个残酷的社会，但却完全没有对未来的合理规划，整天浑浑噩噩、及时行乐，结果被斩杀了都不知道怎么回事。
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一开始我们会觉得这些美国人有毛病，但听了牢A的解释后，我们才发现是我们看待美国人的角度出现了偏差。
我们觉得那些美国人不可理喻，是因为我们在按中国人的传统思维习惯来评价他们。
中国人的所有人生选择，都是建立在“只要不出意外，自己就会完整经历读书-工作-退休-养老这一过程”的基础上的。
所以中国人的日常行为有着天然的前瞻性，经常考虑的问题不是今天找什么乐子，而是“老了以后怎么办？”
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这不是很平常吗？
对于中国人来说确实很平常，但对于美国人来说就是另一回事了。
底层美国人平时都是扎堆生活，他们中有很多人活到三四十岁就因为各种原因噶了。
牢A给这些底层群体取了个外号，叫“短生种”。
相应的，那些能够轻松实现长寿的精英群体就是“长生种”。
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短生种和长生种的根本区别不在于他们实际上能活多少岁，而在于他们一开始对寿命的预期。
精英对自己的预期是长命百岁，所以他们会做很多长远的打算，这一点很接近中国的普通人。
但短生种的身边是各种三四十岁就被“回收”的亲戚朋友邻居...
所以他们对自己的预期寿命也就是三十来岁，这样的人是不可能做什么长期规划的。
明白这一点后，你再去看他们那种浑浑噩噩、及时行乐的生活状态就很容易理解了。
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可以说牢A创造性的为观察美国开创了底层视角，不仅解释了底层美国人的行为模式，还揭露了很多美国社会问题的根源。
所以我认为这个理论是牢A所有理论中最精彩的一个。不过严格的说，它也不能算是牢A的发明。
长生种和短生种的差别，本质上就是阶级的差别，它体现的是资本主义社会中资产阶级和底层劳动者之间的阶级矛盾。
这其实就是当年中学政治课本上的知识，牢A只是把它说得非常接地气而已。
而也正是因为这个理论来源于“屠龙术”，所以它对美国社会的杀伤力是最大的。
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它成功把美国这个被肤色、性别以及政治立场等因素竖切的社会给横切了。
一旦这个理论在美国发酵，那些被肤色、性别以及政治立场分割的短生种们就会意识到：
他们其实是一个整体。
无论他们有着什么样的肤色和立场，都在被另一群有着不同肤色和立场的长生种敲骨吸髓。
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“真正伤害短生种的不是另一群短生种，而是长生种”，这是一个会动摇美国国本的认知。
当然了，牢A毕竟是个中国人，他的理论对美国社会没有太直接的影响力，所以美国官方也没有太早注意到他，最终让他大摇大摆的在美国侃了一年大山并逃出生天。
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不过话又说回来，牢A虽然回到国内，但也不能说就彻底安全了，因为他动的蛋糕实在太多。
除了上文提到的破坏了润人相关产业外，他还冲击了很多其他领域里有关西方话题的话语权。
这个涉及面就非常广了，包括流量、文娱、教育、经济......等等。
所以未来各种各样的攻击估计是少不了的。
那么这些针对牢A的攻击有没有可能推翻斩杀线理论呢？
第五节·轻舟已过万重山
润人和某些群体试图通过攻击牢A来推翻斩杀线理论，说明他们并不理解斩杀线理论能够造成巨大影响的根本原因。
虽然牢A本人非常传奇，但斩杀线理论能够爆火的根本原因并不在他身上。
这么说吧，如果这个理论在早几年被发掘出来，大概率不会有现在的影响力。
那为什么在现在能火起来呢？
因为中国人民成长了。
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中国人对世界的认知一直在随着时间的推移而提升。
正如上文提到的那样，我们早在斩杀线理论横空出世之前就已经觉得美国不对劲了。
中国人民的知识储备就如同广袤的草原，牢A的斩杀线理论则如同星星之火。
只有在草原已经存在的前提下，星星之火才能燎原。
而大火一旦燎原，你再去扑灭那个星星之火就没什么意义了。
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所以从根本上来说，看清美国社会的真相，是中国人民认知水平不断提升的必然结果，不以某些群体的意志为转移，甚至跟牢A直播内容的可信度有多高都关系不大。
在斩杀线理论引起全民大讨论后，它就已经不可能被推翻了。
因为你无法推翻一个自下而上的觉醒。
现在的中国网友已经拥有了观察美国的全新视角，未来随着美国各种新信息的不断传播和披露，斩杀线的含金量只会越来越高。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
那么结合斩杀线理论和牢A的见闻，真实的美国社会到底是个什么样子的呢？
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我们可以这么来做一个总结：
美国政府本质上是一个“北美殖民地联合政府”（牢A原话），中央和地方的关系更多的是博弈而非管理。
在这里，联邦管不了州，州管不了县，县管不了市，市管不了社区，社区管不了私人领地......
注：除纽约市及下辖县外，美国的县普遍高于市。
这种各管各的系统不仅特别容易孕育出奇葩的组织和个人，还严重提升了美国社会的运行成本。
所以这个国家必须依靠大量压榨底层劳动力来维持运转。
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而且这个压榨还是分层的，类似于印度的种姓制度。
比如说：
精英阶层压榨普通白领，普通白领压榨底层红脖子，底层红脖子压榨外来移民......
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这种秩序混乱且层层压榨的社会毫无底线可言。
这里没有全面的扶贫，没有免费的技能培训，没有兜底的帮扶机制...
全社会总体上缺乏向上托举普通人的动力，只有看不见底的深渊。
人在这样的环境里已经不再是“人”，而只是“资源”。
Human resources 嘛 。
一旦“资源”无法创造足够的效益，就会遭到严厉的惩罚，甚至直接被抛弃。
对于个人来说，这是一个“不努力就完蛋”的“负反馈系统”。
所以本质上，美国就是一个大号的电诈园区。
它通过美妙的光环将各地的底层劳动者吸引过来，然后吃干抹净。
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当外来的奴隶不够吃的时候，它就会开始吃园区里的原住民。
这种不把人当人的社会系统当然会严重阻碍个人发展的主观能动性。
被斩杀线逼得疲于奔命的人不会有空间和意愿去尝试更多的可能性。
而现实世界的发展又是充满不确定性的，没有自由的发展空间，人才就不可能脱颖而出。
我知道有人会举出反例，但哪怕极少数精英的光芒再耀眼，也掩盖不了整个国家人才凋零的颓势。
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不信的话可以问问那个“美国之光”，H1B签证（特殊专业人员签证）对他的公司有多重要。
而人才的凋零必然导致生产力下降，生产力的下降又必然导致利益集团加大对底层百姓的压榨。
所以还是那句话，斩杀线的含金量会越来越高。
当然了，在分析美国的问题时，我们也要看到：
这个世界上的大多数国家连工业化都没完成，甚至有不少还处于兵荒马乱的状态，跟它们比起来，美国仍旧是个“天堂”。
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所以美国在未来依然可以依靠盎撒赢学在大多数国家心里继续维持“灯塔”的形象。
不过这就和我们没什么关系了。
结 语
牢A的经历证明了几件事：
美国是野蛮的；
中国是文明的；
憎恨祖国的人是没有道德底线的；
不走群众路线的专家是不足为信的；
绝大多数国家的人民是可以团结的，本质上大家都是阶级兄弟。
斩杀线理论的爆火是一场中美舆论场的人民战争，每一个转发和讨论相关话题的网友都是这场战争的参与者。
现在，一直都是主动攻击别国的美国舆论也开始掉血了。
我们之所以能取得这样的胜利，根本原因就在于中国大众的认知水平实现了对美国精英及其仆从的碾压。
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而斩杀线理论对中国社会最深远的影响，是让人们看清了美国道路终点的真实模样。
原来那里不是岁月静好，而是斩杀回收。
于是人们不仅对西方社会祛魅，还生出了捍卫自己生活方式的使命感。
你没看错，我们的生活方式是需要捍卫的，而且这个任务还不轻松，因为现实中想打造美式社会系统的人并不少。
未来甚至会出现“部分精英想成为美式精英与大部分老百姓不愿成为美式老百姓”之间的矛盾。
所以前路必然是曲折的，但也不需要太过担心，因为人民是历史的创造者，而中国人民一直在进步。
作者:
浅贝
时间:
2026-1-30 11:38
牢A可能正在引发一场新文化运动
这场由牢A引发的舆论震荡，早已超越了单一事件的范畴，它以极具穿透力的叙事方式，重构了无数人心中对于美国的既有认知，冲击着长期以来形成的思想格局，更在潜移默化中，推动着一场堪比百年前的思想革新。当身边曾秉持公知视角的友人，也在这场风潮中一边叹息一边赞叹，便足以证明，这场变革的深度与广度，早已超出了普通舆论事件的边界，成为一个值得深度剖析的社会文化现象。
一，舆论风暴的席卷：牢A叙事的破圈与全民共情
牢A的出现，以一种近乎颠覆性的姿态，闯入了大众的视野，其每一次直播，都如同投入平静湖面的巨石，激起层层叠叠的舆论涟漪，最终汇聚成席卷全网的风暴。与传统的信息输出不同，牢A的叙事始终扎根于具体的故事与鲜活的场景，摒弃了空洞的理论说教与抽象的概念堆砌，而是以亲历者的视角，将美国社会的真实切面一一展现在公众面前。更具冲击力的是，他总能在讲述故事的过程中，精准抛出全新的概念，这些概念并非凭空捏造，而是源于对现实的深刻提炼，一经提出，便迅速在网络空间传播开来，成为不同群体讨论、争辩的核心，也让无数秉持固有认知的人接连破防。
美国社会本就充斥着各类社会议题，长期的舆论博弈与议题迭代，让其社会内部对各类矛盾早已形成了一定的耐受度，所谓“虱子多不咬”，诸多问题在反复的讨论中逐渐被消解，难以形成持续性的全民冲击。而真正被这场叙事彻底撼动的，是身处国内的中国民众，以及远在大洋彼岸的在美华人群体。对于在美华人而言，牢A的讲述如同褪去了一层华丽的外衣，让他们长久以来被赋予的“高华”光环轰然崩塌，更在无形之中被泼上了难以厘清的脏水。即便身处美国国土，他们的社交圈层、经济联结依旧深度绑定于华人社群，与国内的情感与利益羁绊从未割裂，这种身份与处境的双重尴尬，让他们在这场舆论风潮中陷入了进退维谷的境地。
而国内民众的反应，则呈现出鲜明的分化态势，却又共同指向认知的剧烈震动。一部分原本就与西方主流意识形态存在对立的群体，长期苦于缺乏详实的事实依据与严密的逻辑支撑，难以对固有观念进行有力的阐释，而牢A的叙事，恰好为他们送上了源源不断的论据，让“我就知道它们是如此”的预判，有了具象的故事与深刻的解读作为依托，其立场得到了前所未有的强化。另一部分则是长期认可美国世界超强地位、内心深处对美国抱有向往的国人，他们在接触到牢A所描绘的美国图景时，先是陷入难以置信的惊讶，随即转化为深切的恐惧。在他们的认知里，美国是理想的、强大的、值得奔赴的，而牢A的讲述，让他们仿佛感受到自身被代入其中，那个被揭露种种问题的美国，如同击碎了他们心中的美好幻象，“你不该是这样的美国”，成为这一群体最真实的内心呐喊。
二，信仰根基的动摇：经济与精神美国人的集体破防
这场舆论风暴的深层冲击，直指改革开放四十余年来，在中国社会形成的庞大且特殊的群体——经济美国人与精神美国人。这两个群体的形成，是中美深度纠缠四十余年的必然产物，他们的存在，不仅是个体选择的结果，更反映了一个时代的认知倾向与情感寄托。
所谓经济美国人，指代的是那些经济关系与美国实体深度绑定的群体，他们的事业发展、财富积累、职业路径，都与美国的经济体系、市场规则、产业布局息息相关，在某种程度上，他们的生存与发展依赖于美国的经济生态，是中美经济交融过程中形成的特殊利益联结群体。而精神美国人，则是在意识形态、思维逻辑、价值观念上，深度认同美国所倡导的理念与体系的群体，他们以美国的价值逻辑构建自身的认知体系，依靠这套逻辑实现内心的自洽，将美国的发展模式与价值观念奉为圭臬，以此解读世界、评判自身。
这两类倾向于向“美国人”靠拢的群体，其规模与情感浓度的顶峰，定格在2008年。这一年，美国爆发次贷危机，这场源自美国本土的金融风暴，迅速席卷全球，让世界各国都承受了经济收割的阵痛；而同一年，北京夏季奥运会圆满举办，中国以惊艳世界的姿态，向全球展现了自身的发展成就与综合国力，一衰一盛的鲜明对比，成为中美力量对比与认知倾向转变的重要转折点。自此之后，经济美国人和精神美国人的群体规模与思想影响力，便开始逐步削弱，但其作为一个庞大的群体，所承载的浓烈情感与根深蒂固的认知，并非轻易能够消解，依旧在社会思潮中占据着重要的位置。
长期以来，那些亲身前往美国的中国人，出于立场的考量与现实的束缚，往往选择报喜不报忧，刻意回避美国社会存在的问题，即便偶有敢于表达真实感受的声音，也大多因缺乏对美国底层社会的深入了解与丰富的社会经验，只能局限于单点的见闻分享，无法形成系统性、整体性的解读。更有甚者，一旦表达的内容过于尖锐，便会遭遇各方的压力与阻挠，难以将真实的声音持续传递出去。而牢A的横空出世，彻底打破了这一局面，他摒弃了单点的、碎片化的表达，而是采用由点带面、由事带理的叙事方式，在娓娓道来的故事中，不仅清晰呈现了美国社会正在发生的种种现象，更对这些现象背后的根源进行了深刻的定性。
这种定性，恰恰是过往所有零散表达所缺失的核心力量。定性，并非对某一件事、某一个区域的片面评判，而是对一项事物从根本上、整体上做出的本质判断，是名正言顺的价值定义与认知锚定。想要对一个国家、一种社会形态进行定性，绝非易事，需要海量的真实案例作为支撑，需要对案例进行系统性的归纳与梳理，更需要上升到哲学层面的提炼与升华，三者缺一不可，否则便无法形成真正意义上的定性。而牢A凭借自身的观察与思考，完成了这一极具难度的认知建构，也正是这种定性，让这场舆论风潮拥有了前所未有的思想力量。
三，舆论战场的核心：叙事权与定性权的终极争夺
牢A的叙事之所以具备如此强大的冲击力，其核心可怕之处，在于他发现并重新定义了一个“新美国”。他用一系列惊悚却又精准的概念，串联起一个个身临其境的美国故事，将现象的呈现与本质的解读完美结合，把美国社会种种问题的成因，导入到社会、经济、历史与政治的多维解读框架之中，让每一个接触到这些叙事的人，都能产生“原来如此”“必然如此”的认知认同，心甘情愿地接受这套全新的美国认知体系。
这个“新美国”，与长期以来大众被灌输的美国形象，存在着天壤之别。在过去的很长一段时间里，人们对于美国这类宏大且遥远的事物的认知，几乎无法依靠亲身经历去完整构建，绝大多数人的认知，都是由专业机构的定性与主流媒体的写入共同塑造的。即便一个人在某座城市生活数十年，也难以仅凭个人经历形成对这座城市的宏大定性，个人的经历永远是片面的、局部的，而定性需要的是海量材料的支撑与高屋建瓴的抽象提炼。由此可见，美国究竟是什么样子，从来都不是人们单纯依靠感受就能得出的结论，而是机构定性与媒体传播通力合作，共同构建起的认知图景，当大多数人都接受了这套叙事，个体便会自然而然地融入其中，形成普遍的共识。
从本质来看，舆论场的争夺，从来都不是简单的事实之争，而是叙事权与定性权的终极争夺。谁掌握了定性的权力，谁就掌握了定义事物本质的话语权；谁掌握了叙事的权力，谁就掌握了将这种定性传递给大众的渠道。在传统的舆论格局中，叙事权与定性权长期被专业机构与主流媒体垄断，普通个体很难拥有撼动这一格局的能力。而牢A的出现，凭借一己之力，通过数十场直播，完成了对“新美国”的定性，又借助社交媒体的传播力量，在短短数月之内，将这套全新的认知传递给数亿人。
当官方媒体尚未反应过来，这场认知的闪电战已然接近尾声，留下的是无数“觉醒民众”自发的内容切片与二次创作。这种传播模式，既是星星之火可以燎原的渐进式渗透，又是速战速决的闪电战与坚守阵地的持久战相结合，如同历史上的斯大林格勒战役一般，彻底颠覆了原有的认知格局。数亿民众在短时间内，从懵懂迷茫的状态中快速觉醒，接受了“新美国”的事实，过去几十年间水滴石穿构建起的美国形象，被定义为旧美国、假美国，反而成为印证“新美国”真实性的注脚。一场深刻的新文化运动，就在这样的舆论浪潮中悄然发生，甚至其第一阶段的认知颠覆，已然悄然完成，其速度之快、力度之强，如同利刃划过，只留下缕缕青丝坠地，让人来不及反应，便已身处全新的思想语境之中。
四，历史镜鉴的映照：百年新文化运动的时代呼应
对于“新文化运动”这一概念，每一个中国人都不会陌生。百余年前，那场席卷中国的新文化运动，成为中国近代历史的重要转折点，它的核心本质，是对世界的样貌、我们的身份以及我们未来的方向，进行全方位的叙事重构。在那个积贫积弱的年代，新文化运动构建起的叙事逻辑，是将世界定义为先进的，将自身定义为落后的，进而主张否定过去的一切，向西方世界靠拢，而这一切的核心，都指向“睁眼看世界”这一根本命题。
百余年来，中国始终在践行着当年“睁眼看世界”的认知，从艰苦卓绝的28年创业之路，到筚路蓝缕的30年建设历程，再到波澜壮阔的40年改革开放，一代又一代人的拼搏与奋斗，都是在落实当年那场新文化运动所看见的方向，不断追赶、不断进步、不断融入世界。历经百年的发展，中国早已摆脱了过去的落后与困顿，重新回到了历史发展的主航道，站上了国际舞台的主会场，早已不是那个需要极尽痛苦地讨论是否废除汉字、盲目否定自身一切的时代。
百余年前的新文化运动，是落后民族在迷茫中寻找出路的思想探索，是在外部压力下的自我革新与认知重塑；而当下由牢A叙事引发的认知变革，同样具备新文化运动的核心内核，却又有着截然不同的时代背景与历史使命。如果说百年前的新文化运动，是中国向世界看齐的思想启蒙，那么当下这场悄然兴起的新文化运动，则是中国在实现民族复兴的进程中，重新审视世界、重新定义自我的思想升华。
五，时代呼唤的必然：属于当代中国的叙事重构
历经百年的发展与积淀，中国已然具备了重新构建自身叙事体系的底气与能力，当下的中国，比历史上任何时期都更需要一场比肩百余年前的新文化运动。这场新的新文化运动，不再是盲目地否定自我、依附他人，而是在充分认可自身发展成就的基础上，重新思考世界的格局、自身的定位以及未来的发展方向。
过去，我们的认知体系，很大程度上是建立在对外部世界的模仿与借鉴之上，而随着中国的不断发展，我们需要构建属于自己的、独立的认知框架，不再被外部的叙事所裹挟，不再被他人的定性所左右。牢A所引发的美国认知颠覆，只是这场新新文化运动的一个开端，它打破了长期以来的认知垄断，让普通民众拥有了重新审视世界的勇气与视角，也让整个社会意识到，叙事权的争夺，关乎民族的思想独立，关乎国家的认知自信。
在未来的发展进程中，这场新的新文化运动将持续深化，它不仅要重构我们对外部世界的认知，更要重塑我们的民族自信与文化自觉。我们需要摆脱对他国的盲目崇拜，摒弃非此即彼的极端认知，以客观、理性、全面的视角看待世界，以独立自主的姿态定义自我。从对美国形象的重新认知，到对全球格局的深度解读，再到对民族未来的清晰规划，这场思想的变革，将贯穿于中国发展的全过程，成为推动民族复兴的重要思想动力。
这场由一场直播引发的舆论风暴，终究会逐渐平息，但它所带来的思想冲击与认知变革，却会永远镌刻在时代的记忆之中。它让我们看到了个体在叙事权争夺中的力量，让我们意识到了认知重构的重要性，更让我们清晰地认识到，属于当代中国的新文化运动，是时代发展的必然，是民族复兴的必需。在这场思想的浪潮中，我们终将完成对自我与世界的重新定义，以更加坚定、自信的姿态，走向属于中华民族的未来
作者:
浅贝
时间:
2026-2-2 14:58
拥有5亿支枪的美国人，为什么面对暴政时却温顺得像绵羊？
很多朋友应该都听过一个数据，美国民间持枪数量已经突破了5亿支。
这是个什么概念？相当于男女老少平均每人手里不仅有一支枪，还有富余。按照很多公知当年的理论，这叫天赋人权，枪支是自由的最后一道防线。逻辑是这样的：因为老百姓手里有家伙，所以政府不敢乱来，一旦出现暴政，人民就会揭竿而起，捍卫自由。
这套理论听起来特别热血，特别有那种古希腊式的悲壮感。但这两年发生的事，尤其是最近的一系列社会动荡，却结结实实地给了这套理论一记耳光。
大家看新闻也能感觉到，最近美国境内并不太平。面对公权力的不断膨胀，甚至是个别执法机构，比如那个著名的ICE，近乎肆无忌惮地闯入民宅、践踏自由时，我们想象中那种全民皆兵、对抗暴政的场面出现了吗？
完全没有。
哪怕成千上万的人上街抗议，由于没有组织，没有纲领，依然是松散的沙砾。面对全副武装的强力部门，这些平日里喜欢在靶场把枪打得哐哐响的牛仔们，表现出的顺从令人咋舌。除了举牌子、喊口号、搞搞零元购，几乎没有任何实质性的反抗。
这里就出现了一个巨大的悖论：为什么一个全世界武德最充沛、武器最泛滥的民间社会，在面对真正的社会不公时，却表现得比谁都温顺？
难道真的像网上那个段子说的，美国人只敢在《使命召唤》里反抗暴政，现实中全是顺民？
一、勇于私斗，怯于公战
要理解这个问题，我们不能只看表面，得往深里挖，看看他们的社会运行逻辑。
首先要纠正一个误区，美国人拿枪，从来就不是为了对付公权力的。
回顾美国历史，你会发现一个很有意思的现象，从建国初期的威士忌暴乱，到后来的一战老兵讨薪，每当美国老百姓真的拿起枪试图跟政府讨说法时，结局无一例外，都是被无情镇压。乔治·华盛顿当年亲自带兵去镇压抗税的农民时，可一点都没手软。
经过两百多年的社会规训，美国中产阶级已经形成了一种肌肉记忆，枪是用来防邻居的，防流浪汉的，防有色人种的，甚至是防外星人的，但绝不是用来指着警察和军队的。
这就是典型的勇于私斗，怯于公战。
这种现象背后，其实是高度原子化的社会结构。对于一个典型的美国中产来说，他有房贷、有车贷、有医保需求。这种现代生活的软肋，比任何监狱都管用。他手里那把AR-15自动步枪，在面对破门而入的强盗时，是保卫私产的利器。但如果面对的是代表国家机器的执法者，他瞬间就会进行成本计算：
反抗，就是死路一条，不仅肉体消灭，社死更可怕。顺从，虽然受气，但至少还能苟着。
所以我们看到一个非常荒诞的画面：一方面是校园枪击案频发，恐怖袭击不断，枪口对准的都是无辜的平民和孩子。另一方面，面对真正压迫他们的庞大资本和冷酷官僚体系，他们却在期待一个超级英雄或者弥赛亚来拯救世界。
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这哪是什么武德充沛？这在本质上，就是一种高度发达的顺民文化。甚至可以说，只要你给足了奶头乐，让他们有游戏玩，有美剧看，这帮人比任何东亚国家的百姓都好管理。
二、宗教外衣下的精神内核
这就引出了第三个问题：为什么他们会如此依赖救世主情节？
这就要说到美国的立国之本了，它本质上是一个披着现代国家外衣的宗教国家。
我们看美国大选就能发现，现在的政治极化已经甚至有点神学化了。比如之前特朗普那次被暗杀的遭遇，依然活蹦乱跳，在很多信徒眼中，这不仅是运气，这是天选。既然是上帝的旨意，那你遭受的苦难，某种程度上也是上帝的安排。
在一种泛宗教的文化氛围里，反抗权威往往带有某种渎神的意味。这种文化基因决定了，他们的反抗通常是向内的、忏悔式的，或者是祈祷式的。
“风能进，雨能进，国王不能进”这句话，在私有财产领域是生效的。但如果那个国王代表着上帝的意志，或者披着法律的外衣，那不仅门会大开，老百姓还会跪在地上欢迎。
这让我想起前阵子很火的一个梗：印度正在美国化，美国正在印度化。
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这其实非常有洞见。印度的种姓制度之所以稳固，是因为底层人民相信这辈子受苦是上辈子的业报，只要这辈子忍了，下辈子就能投个好胎。而现在的美国底层逻辑也差不多，你穷，是因为你不努力，是因为上帝没眷顾你。
所以哪怕日子过得再难，哪怕遭遇再多不公，他们从没想过打破这层固化的规则，反倒满心期待着，能有某位如新时代婆罗门一般的政治强人，大发慈悲拉他们一把，带他们走出这困局红海。
三、 王侯将相，宁有种乎？
说到这里，就不得不提我们中国。
经常有人问，中国人和西方人在精神内核上最大的区别是什么？我觉得就是那句刻在DNA里的话：王侯将相，宁有种乎？
这句话太重要了。它实际上宣告了血统论的死刑。
在中国人的历史观里，没有谁是天生的贵族。现在的王公贵族，往上数三代，可能也是泥腿子。现在的泥腿子，只要敢拼敢闯，将来也能封狼居胥。
这种世俗化的、彻底的平等意识，是西方社会很难理解的。在欧洲和美国，其实至今仍保留着隐形的血统论和精英崇拜。他们相信依靠血缘、依靠宗教、依靠所谓神圣的契约来维持秩序。
而中国早在两千年前，陈胜吴广就告诉我们，如果不公到了极点，那就重新洗牌。
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我们不相信救世主，不相信神仙皇帝。中国历史上的每一次大一统，每一次社会的巨大进步，都不是靠谁施舍的，而是靠无数先辈从尸山血海里杀出来的。这种“敢教日月换新天”的心气，才是我们这个民族最大的凝聚力来源。
反观美国，它是一个典型的移民国家，也就是所谓的拼盘国家。大家聚在一起，不是因为我们是兄弟姐妹，而是因为这里好赚钱。也就是所谓的美国梦。
一旦经济上行期结束，分蛋糕变成抢蛋糕的时候，这个拼盘就会散架。因为他们没有中华民族这种基于文化认同的深层纽带。白人、黑人、拉丁裔、亚裔，大家虽然都在一条船上，但心思各异。你说为了国家牺牲？凭什么？
所以，美国人的反抗，最多就是北美懦夫三件套，点蜡烛、献花、喊口号。顶多再加个零元购，抢两双耐克鞋，这也算是一种反抗？
这种反抗，既没有纲领，也没有目标，更没有触及资本主义的核心矛盾。
四、 真正的解放
美国虽然建国只有短短两百多年，严格意义上说，它并没有产生原生的母文明，它的文化是欧洲文化的派生和变种。它没有经历过中国那种几千年的治乱循环和深刻的社会革命，所以它在面对深层社会危机时，往往显得幼稚而无措。
他们现在的状态，很像明朝末年的流民，手里可能有武器，但脑子里没有思想。没有思想的武装力量，充其量也就是一股流寇，永远成不了气候。
文章的最后，我想引用一段非常经典的历史对话。
1965年，美国记者埃德加·斯诺采访毛主席。在谈话结束时，斯诺问主席，能不能给美国人民说几句话，因为美国人民对中国是有好感的。
主席的回答非常耐人寻味，哪怕过了60年，今天读来依然振聋发聩。
主席说：“祝他们进步。如果我祝他们获得解放，他们有些人可能不大赞成。我就祝那些认识到自己还没有解放的、生活上有困难的人获得解放。”
斯诺说：“主席的话非常好……中国不会打出去，中国在忙于自己的事。”
主席紧接着补充了一句最关键的话：
“美国人需要再解放，这是他们自己的事。不是从英国的统治下解放，而是从垄断资本的统治下解放出来。”
六十年过去了，这段话就像预言一样精准。
今天的美国人，虽然手里拿着5亿支枪，但他们的头脑依然被锁在资本编织的信息茧房里。他们需要的，不是更多的子弹，而是那场迟迟未来的、针对垄断资本的思想解放。
如果不打破这层枷锁，哪怕他们把枪管都打红了，也不过是为资本的盛宴多添了几声助兴的鞭炮响罢了。
作者:
浅贝
时间:
2026-2-4 14:09
发明“斩杀线”、登上《求是》和《纽约时报》的牢A，是个语文天才
最近，小五妈的业余活动，在鸡娃老母亲当中可能有点“小众”：刷牢A直播切片。
姐妹们，你也许没听过“牢A”，但你一定听说过“斩杀线”。
“斩杀线”这种现象，不是牢A第一个发现的；“斩杀线”这个词，也不是他发明的。但是，他首创了用“斩杀线”这个词来形容这种现象，让无数社科学者破防，成为第一个被五常中的四家主流媒体同时引用的民间博主。
我在听牢A直播片段过程中，一次次被他的语文水平震惊到：他一个学医的理科生，一次次在直播这样即兴的口头表达中，创造出堪比鲁迅、余华经典作一样震撼人心的艺术效果，真的是一个语文天才！
是的，今天，小五妈聊的不是政治学也不是社会学，而是我的老本行。
他怎么能创造出那么多极具想象力、又极其准确的词，来让我身临其境地感受那些我没见过的东西呢？有很多词汇，被他用过一次以后，就让人再也无法直视了，比如高达、史莱姆、迪斯科米，还有上周直播时放出的大杀器，“糖霜苹果”（温馨提示：谨慎搜索这个词）。
真的，从此以后我再吃任何糖霜的东西，都会有心理阴影了。
但他的宝贵之处，不在于这些大尺度的、挑战生理极限的内容。实际上，他封神的几场直播，都没有限制级画面，而是真正的情怀、逻辑、文学性兼具的，特别是那些细节描写，堪称艺术作品。
封神的“西雅图冰雨夜万圣节”
这是牢A去年万圣节的一次直播，让很多人听哭了。作为一个中年女登，这场直播带给我的震撼比童话故事《卖火柴的小女孩》大多了。
一般我们想到万圣节，是让人玩得很嗨的cosplay、花花绿绿的装饰、各种糖果、南瓜灯，总之就是温暖热闹的节日气氛。
但牢A经历的万圣节，却是一个下着冰雨的夜晚，他准备了糖果准备招待讨糖的孩子，结果孩子都盯着他手里的汉堡，眼睛发直。于是他点了几十个汉堡套餐，分给孩子们。而来送餐的，是个五十岁的黑人大妈，也饿了一天没吃饭了。他把最后一个汉堡给了黑人大妈，大妈拥抱他并致谢后离开。
整个过程就这么一个事。
牢A是怎么让人身临其境地体会到那些孩子在冰雨里彻骨的寒冷呢？他就是抓住典型的细节，用极其精细的语言把细节放大。
他说，那天他正在吃饭，自己做的汉堡，配的薯条，很简单的一餐。吃到一半，有三个五六岁的孩子来讨糖：
穿的那种鬼怪的、便宜喽嗖的那种服装，被雨淋得紧紧贴在身上，就是让雨淋透了。话都说不全的孩子。那个嘴唇的颜色，跟他们的肤色差不多，就是发青。你知道的，白人的肤色在受冻以后，底下那个血管、那个青色，非常的明显。
……
他在这里抓住了几个细节，一是廉价的圣诞节服装被雨淋湿，贴在身上。二是白人小孩冻得发青的嘴唇。
那个装糖的大塑料南瓜离门口还有段距离，我就把吃剩的半块汉堡先放到门口的桌台上，然后我去搬那个南瓜桶过来。然后我发现这小孩一直盯着我看，后来我发现他不是盯着我看，他是盯着汉堡看。我手里拿着汉堡的时候，他盯着我的手；我把汉堡扔到桌台上，他就盯着桌台；等我回来再拿起汉堡，他又盯着我看。
……
这里几乎是像镜头一样捕捉着小孩的神态，写孩子的眼睛是怎么追随着汉堡。
你看，外貌描写的细节、孩子眼神追着汉堡的细节，真是绝了。而更绝的还在后面，他用更进一步的触觉嗅觉“五感法”，去调动听众切身实地的想象。他说：
你自己在家做没做过炸薯条和煎汉堡排？那种油脂的香味很冲鼻子，类似麦当劳后厨的味道。你知道，那种味道很多中国人不喜欢，太油腻了。但是，那种香味，实际上你饿的时候会闻着特别地香。你就想一想那一群孩子，他们在冰冷的雨夜受冻，我这边一开门，是扑面而来的那种油脂、脂肪、肉和淀粉的香气。无一例外，那些孩子闻到这个香味儿，有的孩子眼睛都红了。要不然就是咽口水，猛咽口水。那种对食物的渴望是掩盖不住的。就是，你饿的时候，体温极低的时候，你闻到油脂会想哭的……
如果大家有过在很冰冷的天气进入麦当劳取暖的经历，一定对这种感觉感同身受。牢A牢牢抓住油脂的香味这一点，让我们体会到了那群饥寒交迫的孩子的视角。
学数学的黑人搬运工
我印象比较深的另一个故事，是关于一个黑人小哥的，算是牢A在当地的大学第一个朋友。
他长得什么样呢？他应该就是擎天柱这个词的物理形容。这个黑大个，特别高，不穿鞋一米九六、九七的样子，穿鞋得将近两米。
开篇就一句话先把这个人的形象立住了，让听众眼前仿佛有了画面。特别是“擎天柱”这个词，太传神了。
接下来，他讲了自己跟这个黑人小哥的交往：
小哥在图书馆找牢A补数学，大约一年半的时间，从一元一次方程学到了微积分。牢A问，你这么高这么壮，为什么不去打篮球打橄榄球呢？小哥说，我想当医生、当律师，我不想用强化剂。我不想被当牲口。我想当人，不想当鬼。
他不但自己不碰强化剂，而且当他得知自己弟弟吸毒后，还把弟弟送进了戒毒所，为此拿出了自己在码头当搬运工攒的钱、还向包工头预支了工资，导致自己交不起房租，不得不求牢A收留他一段时间。
牢A于是跟自己室友商量好，收留这个黑人小哥在沙发上住了两三个月。
牢A在直播中用了大量的篇幅，来描述这个黑人小哥在他们这里借住这段时间的生活——
我c，我跟你说，这小子成能吃了！到什么程度呢？就是我蒸的包子，一屉有7个，一个有手掌那么大，好家伙，他一个人一顿饭就吃了5屉包子！这还不算，他还要吃炒饭，还要吃菜！
我说你这么能吃啊。他说，对啊，我在码头扛包啊，重体力活啊，我又不吃强化剂，就容易饿，就得吃这么些东西。我说，行，没事，吃吧，吃多少我都给你做。
到什么程度呢？就我烀的猪肘子，我得做4个猪肘子，我们四个人分两个，他自己一个人吃两个——美国的猪还比中国的大，特别肥硕的大肘子——他还得吃米饭，我蒸两锅米饭，我们四个人一锅米饭，他自己一个人一锅米饭。
然后，他说，黑人小哥挣够了房租，准备搬走，还说要请他们去他的新公寓吃饭。
讲到这里，故事急转直下——
黑人小哥搬走，就此成了永别：他死在了黑帮手下。因为黑人小哥送弟弟戒毒，断了卖毒品的黑帮的财路，黑帮想教训他，动手失了分寸，医疗抢救又不及时，就这样死了。
天呐！我听到这里的时候，胸口像被大锤凿了一下！太刀了！
因为他用那么亲昵的称呼来形容“这小子”，让我们从他“能吃”这件事上，感受到这个黑人小哥是多么强壮、多么有生命力。
他是一个如此美好的生命、一个如此渴望有尊严地活着的灵魂，又结识了牢A等几个如此仗义的朋友。
然后，一切戛然而止！
所以你看，牢A通篇没有直接“我很想念我的朋友，我痛惜他的离世”，而是事无巨细地讲朋友在世时那蓬勃向上的生命力。
他不是讲黑人小哥在码头当搬运工多辛苦，而是着重讲他生活中美好的一面，讲他怎么学数学、讲他怎么能吃、讲他怎么想有尊严地活着，这样一来，最后的结局才更让人猝不及防、更让人扼腕叹息！
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红脖子建筑工人
牢A用“红脖子”这个代号，来形容建筑工人群体——他们在太阳下工作，脖子被晒得通红，特别是白种人，红脖子会更加明显。
大家有没有感觉到，这个代号，让人想到《包身工》里的“芦柴棒”、《红岩》里的“小萝卜头”，都是用具体替代抽象的手法，文学性极强！
他在一场直播中讲了四个建筑工人，其中第二第三第四个都非常惨。而第一个呢，有家有老婆有孩子，没伤没病的，牢A会怎么讲呢？
恰恰是这种有难度的故事，牢A不自觉地用了极其高超的叙事技巧。
他说，这个约翰来我们这里申请救济，我们会上门核查他说到自己家庭困难情况是否属实。因为救济的额度是有限的，谁更惨谁就能领到更多救济。
我看到的情况是——几乎人人都撒谎。多数时候，他们描述的场景不如他们真实情况的万分之一惨。因为他们多数人的文化水平和语言水平不怎么过关，陈述不清自己的悲惨。
小五妈点评：第一个转折出现了！原来他们撒谎不是故意把自己讲得更惨，而是文化水平太差，语言描述太苍白无力，他们没有能力把自己的悲伤和惨痛讲出来。所以，牢A这个旁观者，反而比他们自己更有能力去描述自己的惨。
这个约翰申请救济的时候，只会说自己孩子很饿，吃不饱饭。而牢A看到的是这样的：
那一群孩子都是严重的营养不良，到什么程度呢？牙长不齐，营养不良到缺各种营养物质去长牙。孩子们的发色是灰白的，金色的头发上面像抹了一层铅灰一样的颜色，头发分叉，枯黄。最小的孩子2岁，最大的孩子10多岁了。
然后牢A又形容了一下这个约翰的外貌：
他说他35岁，但是他那个模样怎么看着都像65岁。灰色的面庞，眼角带血，眼睛里面带红血丝，整个眼睛半阴不明的，一半带血，一半黄，眼球往外凸，跟死鱼眼差不多。半口牙都烂光了，四肢关节处都是痛风的结节。他整个人又很高，差不多一米九二九三的样子，非常像瘦长的鬼影。脖子很长，胸腔是往下塌陷的。嗓子就好像被浓硫酸浇了一样，说话含含糊糊，像是含着口痰一样沙哑。他整个人就像是那种浮肿的尸体，除了脖子那一块是长期劳作的那种红脖子，浑身上下哪儿都是苍白的。
小五妈听到这一段，不禁就想起了高中时的课文《祥林嫂》，其中一个重中之重的知识点，就是祥林嫂的外貌描写。特别是到最后祥林嫂的外貌，“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，再对比牢A对约翰的外貌描述，是不是异曲同工之妙？
再往后，牢A是还原了他跟约翰的对话片段，你会更加真切地感受到那份荒诞的逻辑，而这种荒诞，却又是真实地发生着。小五妈随便摘几段：
牢A：你为什么吸强化剂？
约翰：我想养活我的孩子。我要是不用强化剂，我就干不了一天14个小时的活。我就是为孩子考虑，才要用强化剂的。（由于他用强化剂，他老婆也用强化剂，所以几个孩子也都沾了毒瘾，都是drug baby）
牢A：你老婆呢？
约翰：我老婆上班去了。
牢A：你老婆下午5点多上班？
约翰：对呀，她在大街上班。
好吧，虽然老婆的工作不光彩，但两口子都挣钱，为什么孩子还挨饿呢？
约翰：我还不上账单。
牢A：你上一次赌是什么时候？
约翰：我刚从赌局回来。
牢A：不赌不行吗？
约翰：不可能的，我们包工头老板自己就是黑帮老大，我第一次进工地当天晚上就学着打扑克了。
牢A：那你不跑呢？
约翰：跑？跑去哪？最起码老板愿意廉价给他提供强化剂，还能让他在赌场上赢点钱走（老板是庄家，他赢100刀，老板给他留5刀）。
所以，牢A用这些对话，来让大家看到，约翰的生活现在就是一个死循环。但凡有一点意外，哪个链条一断裂，这一家子就会被斩杀了。
最后牢A说：我希望这些毒瘾孩子能活到大，好歹活过21岁生日。
你看，牢A没有告诉我们约翰一家的结局，但越是这样，越是让人把心揪起来：男人吸强化剂+赌博+高强度工作+被黑帮控制，女人吸强化剂+街头卖身，孩子沾毒瘾+营养不良。这样的家庭，未来会走向何方？
在《祥林嫂》里，故事最后没有明确写出她是活着还是死了。这样的讲述，惨就惨在，他们在这世上其实是煎熬，而作者没有告诉读者，主人公是否最后解脱了。对他们来说，死，或者活着，都是惨。
接下来，就不详细分享其他几个建筑工人的故事细节了，太限制级了，只说一个大概吧：
第二个，黑人美国公民，不赌博不吸毒、踏实干活攒钱，想买房子、娶妻子、生孩子，但是他把挣的钱存在家里（不信任银行），被其他黑人向黑帮举报，黑帮上门抢走了钱，以残忍的方式杀了他。
第三个，墨西哥非法移民，当建筑工摔断了腿，15岁的女儿街头卖身挣钱养着父亲，意外怀孕，用晾衣架自己打胎，出血不止，牢A的救济点把她送到了医院（父亲的断腿还没好，在包工头那里找了一份坐着抹腻子的工作）
第四个，不知国籍的非法移民，得了新冠，躺在教堂里等待临终关怀，用西班牙语哭着跟牢A讲了一大堆话，大致是自己赌博欠了钱，把女儿抵押给了黑帮，他雨天出去打工就是想早点把女儿赎回来。牢A第二天给他收尸时，发现手里攥着女儿的照片，写着女儿对不起，求主原谅。
牢A讲第一个故事的时候，语气是克制的叙述。
讲第二个、第三个故事的时候，语气是荒诞、带着一点疯感的。
而讲到第四个的时候，最后就泣不成声了。
他讲这四个人的故事，有着严密的叙述逻辑：
第一个还好，起码一家人都还好好活着。
第二个，死得痛快，来去没有牵挂。
第三个，虽然很惨，但是他们还不觉得自己惨，惨而不自知。
第四个，家破人亡，留着无限的牵挂和负罪感离开人世。
最后小五妈带着沉重的心情把文章往回拉一拉吧。在写这篇文章的时候，我是一直在发愁，自己作为科班出身，谋篇布局能力太差，提炼转述能力太差，总是写得力不从心。
而牢A作为一个理科生，却可以同时具备强大的信息收集能力、提炼总结能力、逻辑梳理能力，还有慈悲的胸怀，还能通过荒诞幽默、玩世不恭的姿态来化解内心所装的众生之苦，还能用高超的语文能力把自己的所思所感精确地传达给普通大众。
你说，他不是天才是什么呢？
对了，最近牢A回国后，跟沈逸教授接触了几次。沈逸教授对他的称呼，从最初的客气的“牢A”，到后来的“那小子”，现在已经直接称为亲昵的“那个混蛋”了。你就可以想象，牢A的社交能力，有多强了吧!
00后的孩子们，照着这个样子去成长吧！解放全世界的任务就落在你们身上了！
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